百姓(xìng )の二、三人(🤔)は、先(🔠)生の(💄)使(shǐ )ふ(🖕)「團(tuá(🎷)n )結」とい(🎄)ふ(➖)聞(wén )き覺(🥤)え(➖)た(🧤)言葉を(🔫)使(shǐ )つ(💖)て、叫(🗾)んだ(🔹)。
話(huà )がか(🌘)うし(🥅)てゐ(🍸)るうちに纏つて行(háng )つた(🥨)。源吉(jí )は誰(🎴)からとなく、校長(⚡)先生(shēng )が裏に※(「廴(🏗)+囘(huí )」、第4水準(🗝)2-12-11)つ(🛐)てゐ(😪)る、といふ事をき(⚾)いた。所が、同じ(👚)村のある(🐲)百(bǎ(🥚)i )姓(xìng )が、(🚥)地主(🏸)のために、立退きをせまら(🚍)れて(📍)ゐるといふことが出來上(🐳)つて(🏇)から(🏋)、急にさうい(👰)ふことが積極的(de )になつ(🚂)た。
(😽)母親(🌽)は床を三つ敷いた。
源吉(👀)は然し母(😻)親の云ふことには、別(🧟)(bié )に(🏺)何んとも、たてを(⭕)つくやう(♑)な(🐯)事は云(🤫)ひもせ(🎤)ず、しもしなかつた。ム(🌛)ツシリし(🚥)てゐた。ことに(📱)、源(yuán )吉は、こ(🕉)の事があつてから、ずウ(❎)と、(Ⓜ)何時(🌬)ものムツシリがひどくなつてゐ(😛)た(🧚)。母親にはそれが分(🏆)つた。源吉(🧤)は、(🤚)ひどくムツシリ(💘)し出す(⚓)、そ(🕓)の次(🌻)には何かキツトい(♿)ゝこと(🍋)がなかつ(💠)た。大き(🉐)なことをやらかす(🐨)前、源吉(jí )は(🛤)鐵の固(⚽)まりのやうに(🚁)だま(🐫)りこくつてゐ(😉)た(🗒)。母親(qīn )はそ(🥘)んなことが無け(🤐)れ(🏼)ば、(⏸)とそればかり思(🌞)(sī )つて(🔻)ゐた。だから、何時(shí )もの愚(🌳)痴が母(mǔ(📍) )親の(🔎)口か(🤦)ら出(⤵)た。
「分つ(⛅)てるべ(♿)よ、地主から畑(👝)ばとつ(🤥)かへ(🥙)すのさ!」―(💰)―か(🥠)う源吉が云(yún )つたのは、理窟でな(🥋)かつた。源吉は(🏃)さう背後で(⏲)云はせ(💢)る父(👪)親の氣(qì )持も感じてゐたの(🎖)だ! (🌪)源(📟)吉は歩きなが(🚖)ら(💢)、こん(😸)な事が分(🕯)らない(🌶)、(🖤)そし(🏟)て又そこ迄行(🕎)かうとしない百(🚪)姓に、心から(👯)腹(🎎)を立て、「勝手(🔻)にしやがれ、俺ア(🕹)俺(😾)アだ。」と(🎮)思つて(📨)ゐた。
「覺えてろ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
源吉(🚞)は返事(shì )も、相(xiàng )槌もうた(🅱)ず(🎙)、に(💵)ゐた。母親は(🛒)、それか(🤔)ら、聲をひそめて、
(🏺)母(🈵)親が、ポツリ、ポツリ云(yún )ふのが、源吉(jí )の胸に、文(🐍)字通り(🍖)、ぎぐり/\刺(cì )さりこんで(❌)行つ(😺)た。
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