「そ(🎿)うかも(💗)しれないね。……それで、(🦎)べつに(🦌)これま(🔏)でと大して変(biàn )わった(🏼)こともなかった(🥥)んだね。」
すると、ちょ(🌛)うどその時(shí )、事務(🏙)(wù )室(🛷)に人の足音がして(😣)、仕切り(💌)の引き戸(🥊)を(🤲)軽(qīng )くノ(🛠)ッ(🚽)クする音がきこ(🌝)えた(⌚)。
飯島(dǎo )は、そう言うと、いかにもあわ(🈷)てたように、あたふた(✌)と廊下に(👂)足音をたてて去(📮)っ(💂)た。
(➕)つきあた(✖)りに、(🚴)大便(🍤)所が(💰)これも七つほどなら(🥄)んでいる。そ(🌥)のうち(🌩)の、(📄)右は(🥤)じの一(🤟)(yī )つだけ(🕎)が戸(🥢)が(📭)開い(😜)ており、その少し手前の、たたきの上(shà(🍜)ng )に、水をはったバケツが(🕖)一つ置いてある(📷)のが見えた。戸の開いた便所の(📋)内側(cè )は、電(👔)燈(🎲)(dēng )の光を斜(xié(😓) )ななめにう(🧖)けてい(🏀)るので(🛒)、よ(💺)くは(💣)見えない。しか(🚚)し、(📴)だれか中(zhōng )で掃除をしてい(🔥)るこ(🤺)とだけ(❌)はた(⛪)しかだ(🏊)った。六人(⏬)の室員のうち、飯(fàn )島は入り口に立(lì )っ(📟)てお(📉)り、両がわの小便(🍠)所(🗿)に二(♊)(èr )人ず(😷)つ(🍹)働(💀)いているのだから、あとの一(🌂)人は(🍜)大河にきまっている。次郎(🎼)は、そう思っ(🔡)て、(🔜)す(🚄)ぐ声をかけよう(😦)とした。しかし(🈵)、なぜ(🤤)か思いとまった。そ(⚡)して、入り口(♈)(kǒu )の横(🌥)(héng )の(🗃)板壁いたかべにかけ(🈵)てあっ(📗)た便(📐)所用の雑巾(🎺)(jīn )を(👳)一枚とり、それを(✂)たたきの(🙈)上のバケ(🏻)ツの水にひたして、しぼったあと、大河のはいっ(🛏)ているのと(🍲)は反対のはじ(👧)の(💫)大便所の(🔋)戸(🐸)をあけ、中に(👜)は(🥦)い(🍎)った。
(🌋)静(jìng )坐のあとは遥(🏧)拝ようは(🏘)いだ(🏕)った。――これ(🙂)は皇大神(shén )宮こうたい(🥢)じんぐうと皇(huá(💰)ng )居(👟)こうきょに対する儀(yí )礼ぎれいで、その当時は、極左きょ(👫)く(🍃)さ分子(zǐ )や一部のキリスト教徒(tú(⬇) )以(🦇)外(wài )の全国民に(⚽)よって当然な国民儀礼(lǐ )と(💛)認(rèn )められ、集団(🎴)行事においてそ(⏪)れを欠(🤭)(qiàn )く(🚆)こ(⛴)とは、国民(🦅)常識に反するものとさえ考(👛)えられていたのである。
と(🏷)あいさつして、(🍣)大河に近(jìn )づいた。
「最(👛)(zuì(🏩) )初の朝にしては、めずらしい(👱)ことだった(🏑)ね(⛓)。時刻が非常に(🍑)正(💯)(zhèng )確だったし(🆗)、それに、打ち方が(👔)ちっと(💇)も寒そう(🌐)でな(🎮)かった。」
「(🐧)相変わらずで(🏫)すね。」
この妙音(yī(🔅)n )をつきだし(🛒)た(🀄)小僧(🔐)こそ(⌛)は、(🌾)実(shí )に(🧚)、後年の森田悟(😭)由ごゆ(💦)う(🏻)禅師(🐫)(shī )ぜんじだったそ(🔑)うである。
(🥌)次郎が入(🥊)り口に立(lì )って(🏷)様(yàng )子(😮)(zǐ )を(👓)ながめ(🧒)ていると(😓)、
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