日本《妹 と エッチ》2行目ライン
妹 と エッチあらすじ
４むろ(🍓)ん彼は、仲弓の問題に(🦃)かかわり(💳)なく(🥕)、これまでにもその点に(❄)力(🏥)を入れて(🥣)門(👦)人(😝)(rén )たち(🌏)を(💠)教育して来たのである。彼(bǐ )がつとめて(🧙)「利(lì )」について語ること(🕖)を避(💷)(bì )け、たまたまそ(🐓)れ(🌰)を語ることがあ(📹)っても(🔑)、常に天命(🥝)とか、仁と(⏩)かいうようなこと(🐗)と結びつ(🙈)け(🔀)て話すように注意して来た(🛩)のも、そのためであ(😚)る。また彼(🐠)(bǐ(♟) )は(🖱)、機会あるごと(🔔)に(♍)、門(mé(🎢)n )人達(⛵)の我執を戒(jiè )め(☔)た(⏭)。そして、「５自(🍐)己(⛓)の意見(🔓)にこだわって、無理強いに(📴)事を(🌭)行(🍨)ったり、禁止した(😙)りす(🏫)るの(⬛)は君子の(🤴)道でな(💵)い。君(🧙)子の(😱)行動を律するものは、たゞ正(zhèng )義(🎾)あるのみだ(🤞)。」と説き(📒)、６彼(bǐ )自身(shē(♑)n )、細心(📐)の注意を払っ(🍦)て、臆断を(🦂)去(qù(🍦) )り、執着(zhe )を絶ち、固陋を矯(jiǎo )た(🏌)め、他(🆘)との対(duì )立に陥らぬ(🥄)ように(🐊)つとめて来たものである。
楽長は、なるほど、そう云(🖕)わ(📭)れれ(🍃)ば(🦆)、そうだ、(🔈)と思った。しか(🙎)し(🏹)、それ(🌄)が自(📬)分に邪心のある証(zhèng )拠だ(🎏)とは、まだどうして(🌜)も思(🏼)え(🎣)なかった。
士た(😠)る者が、高官の馬(🈯)車(👐)をみ(🦒)て、こそこそと鼠の(🕹)よう(💱)に(🤺)逃げるわけにも行かない。孔子は仕方(fāng )なしに(🐵)眞(zhēn )すぐに自分の車を走ら(♎)せた。陽貨は(🗻)目(mù(🔽) )ざと(🌁)く彼を見つけ(🧕)て呼びとめた。そしてに(🧝)やにやしながら、
孔子(zǐ )は(👹)、そ(🧖)の日の儀式にお(🤴)ける楽(🚴)長の不(bú )首(shǒu )尾にもかかわら(㊙)ず、いつもよりかえ(🈂)って朗(🧥)らかな顔(yá )をして、退出し(📢)た。
陳亢(🏞)ちんこう、伯魚(yú )はくぎ(🚥)ょに問いて曰く、子(🥂)も亦(yì )異(yì )聞あ(🎁)るかと。対えて(✏)曰く、未(wèi )だ(🤢)し。嘗(cháng )て独り立(🍑)てり(🤬)。鯉り(🥁)趨(qū )はしりて庭を過ぐ。曰く、詩を(🎍)学(xué )びたるかと。対え(⏱)て曰(yuē )く、未だしと。詩を学ば(🍓)ずんば、(👳)以て言う(🌟)こと(🐧)なし(🌥)と。鯉(🚃)退し(📋)りぞきて詩(🥅)(shī(🎺) )を学べ(🤔)り(🤼)。他(🎽)日(😏)又(yòu )独り(🥝)立てり。鯉(🍕)趨りて(🏬)庭(🥟)を過ぐ。曰く(🕴)、禮を学びたるか(🥖)と(🤨)。対(💁)えて曰(yuē )く(🔉)、未だしと(🤠)。礼を学ばずんば以て立(🏳)つこ(🌊)と(♈)なしと。鯉退き(📥)て礼を学(🕋)べ(🌊)り(👖)。斯の二(èr )者を聞けりと。陳亢退(tuì )きて喜びて曰(🐄)く、一を問いて(🏆)三を得たり。詩を聞(wén )き、礼を聞き、又君(🎿)子(zǐ )の其(🏵)の(💞)子こを遠ざくるを聞けり(🛁)と。
「それだけの(🐍)腕があり(📀)、(👾)しかも懸命に(🚳)努(nǔ )めてい(🏝)な(✊)がら、(♑)三度び失(🍅)敗をくりかえすからには、(🐩)何(💢)か大きな根本的の(🎅)欠陥(💱)が、君の心の中にあるに(⛴)相違な(🏼)い(🚏)。自分で思(🎗)い当(🧐)るこ(🐤)と(📍)はな(🏘)い(💔)のか。」
だが、話は孔子が(🚐)まだ官(🔠)途に(🦆)つ(🌊)いて間もないころのことである。一日(🏁)、孟懿(yì(😍) )子もういし――孟家の当主――は、孔子を(🚐)訪ね(🔏)て、(➖)殊勝ら(🛁)しく孝(xià(🐶)o )の道(❎)をたずね(🎠)た。
孔(🛂)子は踵をかえ(🕣)した(🌂)。そして、(🚥)赤(👒)(chì(㊗) )毛の牛を指(zhǐ )さ(🤔)しながら、(🔙)再びいっ(🤱)た。
しかし、た(🌞)だ一人の門人(rén )でも見(🚂)捨てるのは、決(📸)して(🦍)彼(😽)の本(🐡)意ではなかっ(🏡)た。そして、考(😗)(kǎo )えに(🧙)考(kǎo )えた末、彼(bǐ )は(🐧)遂に一(⬆)(yī )策(cè )を思いつ(🚧)い(📀)た。それは(👢)、仲弓にけちをつ(🍰)けた(🤶)がる門人た(🔱)ちを五六名(míng )つれて、郊(🏘)外を散(🧀)策することで(📡)あっ(🤺)た。
(🔃)で、彼(🤕)は、ある日(rì )、それと(🚳)なく子(🏀)桑(sāng )伯(🌮)子についての(🕥)孔(🤰)子の感想を求めて見(🕯)た。彼(🏧)は、(💹)も(👩)し孔(kǒng )子(zǐ(💐) )に諷刺の(🎗)意志があれば、子(➕)桑伯子のことから、自然(🚚)、話(huà )は自分の方(fāng )に(🚿)向(❣)いて(📕)来(lái )る、と思ったのである。ところ(🌈)が、(🎺)孔(kǒng )子の答(🎯)えは極めて(🔢)あ(🎦)っ(😰)さりしたもの(⭐)であった。
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