中出し 内側8

A　一(🔌)枚の(🙌)葉書はがきの始末に窮して、机の上に(🕧)置きそれに向(🌴)ってきちんと(🍤)正坐してみ(👊)て(👹)も落ち附か(🍇)ず、その葉(🚲)書を持って立ち上り、(👑)部屋の中をう(📆)ろ(⏱)う(🌧)ろ歩き廻ってみ(🗡)ても(✍)、いよ(👊)いよ途(💎)方(🌒)に暮れ(🕖)るばか(🙂)りで、(👝)いっそ何(🔭)気な(👨)さ(🤓)そうな顔(💧)をし(🕹)て部屋の(🗒)隅す(👲)みの(💶)状差(⬆)じょう(🚈)さしに、その持て(🦊)あ(🚝)ました葉書を押(👧)し込(🚑)ん(🌂)で、フンといった気持で畳の上にごろりと寝こ(🧑)ろんでもみま(🕚)したが、(✔)一向に(🔤)形が附か(🎫)ず、また起(🚔)き上ってその葉書を状差しから(🕵)引き抜き、短かすぎる文面を(🐡)小声で読んで、淋しく、とうと(😚)う二つに折って(🤱)、懐ふと(🔯)ころ深くねじ(⬛)込(🕸)み、(🌬)ど(♋)うやら(🌜)少し落ち(🔫)附いた気持(🏜)に(💃)なって、机に向(📝)い、また(🐵)も(🐈)やあなたにこ(🐿)んな失礼な手紙を書きしたためて居ります。

A「(👌)ふん、大概覚えて(🖇)る(🧡)やろ思う(🛃)わ」

A「そ(🔹)うなる訳ね、理窟りくつ(🧑)の(🏖)上では(💒)」

A「しかし、こ(📎)う云うと変だが、くろうと(🏤)の女(✒)は別(🔌)れるの(📪)に別れ易やすくはない(🤙)かな。ああ云う(📺)ぱ(🎸)っぱっとした性(🔠)質の人だし(😔)、(⛺)過去にも君以外に幾人かの男を知ってい(🌮)るんだし、(👓)一(🙎)人になれば気楽に(👝)前の(🥅)商(♑)売に帰って行(💢)けるんだ(💣)し(🍑)、………」(🍲)

Aそ(🔳)うだ(🌻)、そう(🛠)云えばいつか英語の(🚬)時間にナオミが(🎸)ノー(🎯)トを引(🅱)き裂(🖼)いた時、己が怒って「出て(🥢)行け」と云ったら(🧖)、彼女は降参したじ(🍵)ゃないか(🤐)。あの時彼女に出て行かれたらどんなに(🐘)困(🐦)ったか知れない(🚽)のだ(🤪)が、己が困るより彼女の(🖖)方がもっと困るのだ。己があっ(🥃)ての彼女であっ(🥟)て、己の(✡)傍を離れたが最後、再び社会のどん底(📊)へ落(🎤)ちてこの世(📋)の(📷)下積(🍱)になってし(🐤)ま(🥈)う。それ(🙊)が彼(🌧)女に(🏢)は余程恐ろし(🌁)いに違(✈)い(🐤)ないのだ。そ(🚹)の恐(👒)ろしさ(🔭)は今もあの(🕟)時と変(🕊)りはある(😇)まい(🥠)。もはや彼女(💗)も(🆒)今歳は(🔛)十九(🗾)だ。歳(🦉)を(🤨)取っ(🧠)て、(🔈)多(📌)少でも分別(🈺)がついて来ただけ、(🖋)一層彼女(🍕)はそれをハッキ(👭)リと感じる筈だ。そうだとすれば(⏮)万一おどかしに「出て(🏔)行く」と(🐈)云うことは(😺)あって(🔑)も、よもや(💁)本気(🏓)で実行するこ(🤮)とは出来(🚿)なかろう(🚈)。そんな見(🎟)え透い(🕑)た威嚇いかくで以て(😱)、己が驚くか驚(🏪)かないか、そのく(😟)らいなこ(📛)とは分っ(🌩)ているだろう。……(➕)…

A　さて、きょ(🚺)うは、何(🍍)をお話いたし(⏭)ましょうかな。何も別にお話する程の(🎩)珍らしい事も(😻)ございませ(🚓)ぬが(🍀)、（こんなに気取ら(🃏)ないと、い(🥅)い先生なんだ(👨)が）本当に、いつもいつも似たような話で、皆様も（(🚰)誰もいやしない）(🔡)うんざりしたでございましょうから、(👯)きょうは一つ、山椒魚という珍動物(🍳)に就いて、浅学の一(🥄)端(🎯)を御(😲)披(🚤)露ひ(🈯)ろうしましょう。先日(😔)私は(🕥)、(♍)素直(😜)な書生にさそわれまして(🤶)（(🎽)い(🚫)やな事を言う）井の頭公園(🥃)の梅見としゃれたの(🤐)であり(🐼)ますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころび（(🚇)紅(🚳)梅は咲いていなかった）つつまし(🏜)く艶え(🚅)んを競きそい、まことに(🐣)物(👻)静かな(🙁)、仙境とは(🐉)かくの如きかと、(🔆)あな(🕟)た(🏿)、こ(🚸)なた、夢に夢(➡)みる(👒)よ(🚸)うな思(🦐)いに(🤯)て(👨)さ(🔮)まよい(💷)歩き、ほと(🤴)ん(📒)ど俗(🕰)世間(🗡)に在るを忘却(💵)い(🍟)たし（親子どんぶり、親子どん(🥄)ぶ(🍖)り）ふと眼前(🍢)にあらわれたるは、幽玄なる太古の動物(💙)、深山の（(➕)言(🌞)うという字に糸二つか）巒(🦔)気らんきたゆとう尊(😅)い(🗯)お姿、(💙)ごそりご(✊)そりとうごめ(🌙)いていまし(👁)た(🚘)。いや、驚かなくと(🌩)もよ(😷)ろしい。これが、(🚑)その、(🔸)れいの山椒魚であったとい(🚒)うわけ(😫)なの(🎠)で(🧝)あり(🗡)ます。私たちは、梅が香(🍟)に(🕛)酔いしれ、(🎣)ふらふら(🚈)歩いて、知らず(🔳)識らずのう(🅾)ちに公園の水族館(♏)にはいっていた(🌫)のであ(🍾)ります。山椒魚。私はそ(👜)の姿を見(🌁)て直観いた(🚵)しました(📻)。これだ！　これ(🛸)こ(📸)そ私の(🍊)長年さがし(💔)求めていたと(🍮)ころ(📞)の恋人だ。古代そのまま(🛎)のにおい。純粋の(🦑)、やまと。（ちょっと、こ(🅱)じつけ）これは、全く日本のもの(🖱)だ。私は(👄)、おもむろに、(💠)かの同行(🎯)の(🏭)書生に向(🌸)い(🧡)、この山(💑)椒魚(❣)の(💸)有難さ(🕟)を説いて(🏢)聞かせよう(🍁)と(🌰)思ったとたん(📠)に、(🌵)か(🎠)の書生は突(👪)如(🍚)狂(🥤)人の如(🌩)く笑い出(😀)しました(😨)ので、私は実に不愉快(✋)になり(🥟)、(🏟)説(🧀)明を(🐣)中止し(🖇)て匆々そう(⛎)そうに帰宅(👗)いたしたのでございます。きょう(🕦)は皆様に(📳)、ま(😩)ずこの山椒魚(🕉)の(😵)学理(🔐)上(🥕)の説明を少しお聞(📁)か(😤)せ致しましょ(💷)う。日本の(🏍)大きい山椒魚は、これは世界中(🥅)でた(🎛)いへん(👚)名高い(🏈)ものだそうでご(😿)ざいま(🤶)し(🔯)て、私が最近、石(🔙)川千代松博士の(🔗)著書(💠)などで研究いたし(〽)ました(📝)ところに(🚦)依よ(🔹)れ(⛹)ば、い(🏔)まか(🍬)ら二百年ばか(♈)り前(🤱)に独逸ドイ(😼)ツ(📧)の南の方で、これまで(🎂)見た事も無い(😛)奇(🌥)妙な形の(🛤)化石(🍯)が出まして、或るそそっかしい学者が、こ(🚏)れこ(🔕)そは人(🏛)間の骨だ(😹)、人間は(🚀)昔、こんな醜い(🔜)姿を(🏢)して(🎟)這は(🐜)って歩いていたのだ(😃)、恥を(⭕)知れ、な(🌜)ど(🐃)と言って学界の紳(✋)士(📯)た(💅)ち(🥏)をおどかした(🧦)ので、その石は大変(👞)有名(🔂)になりまし(🛩)て、貴婦人はこれを憎み、醜(🎺)男は(🚤)喝采(🧓)かっさいし(🏟)、宗教家(🆘)は狼狽ろ(🎞)うば(🦓)い(🐜)し、牛(🐟)太郎は肯定(🗾)し、(🤙)捨てて置かれぬ(🗻)一(🎷)大社会問題(😅)にさ(🔮)えなり(😚)かけて(🛺)来まし(⏰)た(😛)の(🚨)で、当(🚓)時の学界の権威たちが打(🆑)ち寄り研究の(⏺)結(📺)果、安心せよ、これは人間の骨では(🏪)ない(🕶)、(🤠)しか(🌱)しなんだかわから(😯)ない、亜米利加ア(🥜)メリカの谷川に(🍆)棲すむサ(🅰)ンショウウオとい(🛹)う小動物に形がよく似(😻)て(💴)いる(🍿)が(🌽)、けれ(🗯)ども、亜米利加にい(📊)るその(😌)サンショウウ(🌹)オは(⛳)、こんなに大(🏝)きく(🏎)はない、両者の間には(⏹)、その(🐐)大き(😊)さに於いて馬と兎くらいの相違(🔹)が(😱)ある。結局、なんだかわ(🎤)か(⛸)ら(💉)な(🎾)いが、まあ、大サンショウウ(😩)オとで(🎟)もい(🤒)うも(🙌)のであ(🏪)ろう(📴)、と(🌑)気(🆕)の(🍸)きいたごまかしかたを(🏇)して(🗡)、いまはこ(👋)の大サンシ(😛)ョウウ(🕣)オなるも(⬛)のは死滅(🧖)して世(⭐)界中のどこにもいな(🏸)い、(🌄)居ら(💭)ん！　(📞)と大声で(⤴)言(🛫)って(🍃)衆口を閉じさ(💓)せ、(🏗)ひ(😏)とまず落ちつく事に(🦕)いたし(🙌)ました(👌)が、(😠)さて(🃏)その後、シーボ(💤)ルトという人が日本にま(🤼)いりま(🔓)して、(📋)或る偶然の機会にれ(🌝)いの一(😕)件がの(🦓)そりの(🅱)そり歩(🦑)いているのを見(🌫)つけて腰を抜か(🌵)した。何千(🍆)年も前に、(🗨)既に地球(⏱)上から影を消したものとば(🚗)かり(🔸)思われて(❣)いた古代の怪物が、生き(📁)ての(🍣)そのそ歩いている(🕷)、ああ、ニッポンに大サン(🏓)ショウウオ生存す、と世界中(🌨)の(🚇)学界に打電(🚪)いたし(🔺)ました。世界中の学者も(👝)これには、(🎟)めんく(🔝)らった。う(😄)そだ(😪)ろう、(👢)シーボルトと(😓)いう奴は、もとから、ほら吹きであった(💃)、などと分別臭い顔をし(🐟)て(🤵)打ち(🚥)消す学者もござ(🚉)い(🚦)ましたが(⛓)、ど(🖖)うも、(🙈)そのニッ(🆎)ポ(✈)ンの(❣)大(🐸)サンショウウオの骨格が、欧羅(🧢)巴ヨーロッパで発見せ(👅)ら(👓)れた化石と(⤵)そっくりだとい(🍺)う事が明白になってまいりましたの(🀄)で、知らぬ振りをし(📯)ているわけにもゆかず、こ(🍠)こに日本の山(🐒)椒魚が世(📛)界中の学者の重要(😜)な研究課(👑)目と(🏗)相なり(📦)ま(😄)して(💖)、いや(🛸)しくも古代の動(⌛)物に(🎇)関心を持つほどの者は、(🍮)ぜ(🖥)ひとも一度(🛋)ニッポンの大サンショウウ(😐)オにお目(➡)に(🐥)かから(😔)なければ話になら(👂)ぬ(🌹)とま(🐵)で言われるようになっ(👽)て、なんとも実に痛快無比、御同(❔)慶の(🙇)い(🚱)たりに(🎐)堪えません。思っても(🤾)見よ（また(🗑)気取りはじめた(😉)）太古(🍯)の(⬇)動物が太(💄)古(🥔)そのままの姿で、いまもなお(✈)悠然とこの日本の(💔)谷川に(🥊)棲(🦄)息せいそくし繁(💑)殖し、また静かにも(🛩)のを思(😇)い(🏗)つつあ(💲)る様は、これ(🥖)ぞまさし(🌦)く(🏾)神な(🌨)がら、万古不(🛄)易の豊葦(🐀)原と(👾)よあ(🚋)しはら瑞穂(🛷)国み(🎷)ずほの(❄)くに(😺)、かの高志こ(🐾)しの八岐やまたの遠呂智おろち、(🗺)または稲羽いなばの兎の皮(🍽)を剥(🔑)は(🐣)ぎし和邇(🛐)わになる(🆘)もの、すべてこ(🚱)の山椒(🤨)魚ではなか(📔)ったかと(⚾)（脱線、脱線）私は思惟し(🕓)いつ(🤲)かまつる(🍝)のであ(🥞)り(👗)ま(🐹)す(🐮)が、反対の意見をお持ち(♎)の学者もあるかも知(⛳)れません。別段、(📙)こだわるわけで(🛸)は(🐺)あ(🦋)り(🥈)ませんが、(🍄)作州の(⛅)津山から九(😵)里(😣)ばかり山(🐵)奥(⏩)へは(🛫)いった(📝)ところ(😕)に向湯原村というところがあ(🐙)り(👌)まして、そ(🐊)こにハンザ(🦁)キ大明神という神様を(🔮)祀まつって(🔄)いる社や(🍖)しろがあるそうです。ハンザキと(🕹)いうのは山椒魚の方言(🍁)の(🅾)ようなも(🤧)のであ(➰)り(🌨)まして、半分(🤘)に引き(💥)裂か(🚴)れてもなお生き(🍬)て(🐑)いるほ(🔭)ど(🦊)生活力が(🚸)強(🥀)いという意味があるのではな(👐)かろうかと思いま(🎣)すが(🏟)、そ(💁)のハン(🌖)ザキ大明神としてまつられてあ(🚒)る(🍆)山椒(📹)魚も、(🌜)おそろしく強(🐷)く荒(💴)々しいもの(🛄)であったそうで、さかんに人間(🧝)を(💐)とって(🍑)食べたという口(💳)碑こうひ(🌰)がありまし(🏛)て(🌴)、それは作陽誌と(💀)いう書物にも出てい(🌓)る(🍑)ようで(🦌)ございま(🚍)す。あん(💫)まり人(✏)間をとって食べるので、或ある勇(🛒)士(🍙)がついに之(🌆)これを(🍽)退治して、あ(🧛)との(🅿)祟(🥋)たたりの無(⏮)いように早速、大明(♊)神とし(🍡)て祀り込(🔦)めてうまい(🌐)具合におさめたという事が、その作陽(🚶)誌とい(🌮)う書(😸)物に詳し(🚘)く書かれているのでござい(🖥)ます。い(💳)ま(📪)は、ささやかなお(📫)宮で(📜)すが、そ(🐐)の昔(🖤)は非(♐)常に大きい神(🌮)社だっ(🥒)たそうで、なんだか、(🎥)八岐やまたの大(🍘)蛇おろ(🦖)ちの話に似てい(🎒)るようなところもあるではございませんか。決して、こだわるわけで(🥉)はあり(😤)ませ(❎)ぬが、作(🏕)陽誌に(🥦)よ(🙋)りますると、そのハンザキの大きさが三丈もあったという(🎭)の(🤫)ですが(👇)、それは学者た(😝)ち(🏟)にとっては疑わしい事かも(🈶)知れま(🎁)せんが、(👹)どうも(😩)私は人の話を疑(🅰)う奴はまことにきらいで、三丈と言(🎨)っ(👙)たら三丈と信じたら(🛍)い(🍀)いではな(🦑)いか。（(🔥)何も速記者に向(👫)って怒る(🏷)必要はない）とにかく(💞)昔は、ほうぼう(🕑)に(👏)山椒魚がい(🛸)て、そうして(🧟)なかなか大きいのも居ったという事を私は信じたいの(🧡)でございます。い(👙)っ(⬛)たいあ(🛩)の動(😁)物は(🔲)、からだが扁(🌐)平へんぺいで、そうして年(🖌)を経る(💬)と共に(🍤)、頭(👎)が(💛)異様に大きくなります。そうして口が大きく(🕧)なっ(🔧)て、い(🎀)まの(⛹)若い人たちな(📲)どがグロテスクとか何とかいって敬(🗨)遠し(🚼)たが(🍉)る種類の風貌を呈してまいりますので、(💩)昔の人がこれを、た(👐)だもので(🥠)ない(🎂)とし(🕠)て畏(🏁)怖いふしたろうという事も想像に難(🌂)くないの(🛺)であります。実際また、(👾)いま(🏤)日本の谷川に棲息している二尺か二尺五(🌗)寸くらいの山(🐽)椒魚でも、(🎮)くらいついたり(🔉)何(🥏)か(🔵)す(🏺)ると酷ひどいそう(🦕)です。鋭い歯はありませんけれ(🥌)ども何せ力が(🤤)強うござ(🛸)いますから、人間の指(🔙)の一本や二本は、(🚂)わけなく食いちぎるそ(🏔)うで、どうも、いやに(🔽)なります(👉)。（失言(🤤)）その点に就い(🏭)ても(🔚)私(🍧)は山(🔠)椒魚に対して常(🦃)に十分の敬(📒)意を(🍆)怠らぬつもりでご(🌮)ざい(♒)ま(🍂)す。割合におとなしい動物であ(🍥)りま(🤜)すけ(😊)れど(🔱)、あれで、(🃏)怒ると非常に(🧔)こわいものだそうで、稲羽いなばの兎も、あるいはこい(🐊)つにやられたの(🗓)ではなかろ(🔂)うかと(🖨)私はに(🎐)ら(🍒)ん(🌸)でい(🙋)るのでございますが、(🆕)これに(🍁)就いてはなお研(🐰)究の(💗)余(🏉)地も(🏮)あるようでございま(♉)す。妙なもので、あのように(😀)鈍重に見(🌝)えて(🤸)いて(😞)も(🙏)、も(😇)のを食(🐶)う時には実に素早いそうで、静かに瞑想めいそう(💳)にふけって(⛵)いる時でも自分の頭の側に他の動物が来ると、パ(🛠)ッと頭を曲げて食いつく、(🈁)是(🚜)こ(🚷)れ(📶)が(🌁)どう(🈚)も実に素早いも(🐛)のだ(🏍)そう(♐)で、(📕)話に聞いてさえ興醒(💼)きょうざめがす(🥂)るくらいで、突如として頭を曲げ(🔂)て、ぱく(🧑)りと(💀)や(🐬)って、(🧣)また静かに瞑想にふ(🌽)ける(💴)。日本の山椒魚(🥌)は、(🅱)あのヤマメ(🏸)という(👸)魚を(🗣)食っているのです(🚨)が、(😧)ど(🤲)う(🚯)してあん(🗝)な敏捷な魚を(🍟)と(😚)って食(💀)えるか、不(🍫)思議なくら(📠)いで(🌃)あ(🛠)り(🔊)ま(⚡)す。それ(🗯)にはあの山椒魚の皮膚(🦐)の色(🎏)がた(👝)いへん役立っている(🐙)ようであり(🌋)ます。かれ(🧝)が谷川の岩の下に静かに(🚃)身(💎)を沈めていると、(👟)泥(🎿)だか何だか(🏕)さっぱりわか(🐫)らぬ。それでか(🕺)れは、岩穴(🏾)の出口のとこ(🕯)ろに大きい頭を置いておき(👰)まして、深くものを思うてお(🎏)りますると、ヤマ(🗡)メ(🔉)がち(🚰)ょいとその岩の下に寄って来(❌)る、(🕥)と突如(➡)ぱく(🌻)り(⛸)と大きな口(⛔)をあけてそ(♓)れを食べる、遠くまで追(👼)いかけ(🥛)て行くという事はからだが重くてとても出来ない、そ(⏳)の(🚻)かわり自分の(🏀)頭のすぐそばに来たなら決して逃(🦃)が(🍳)さずぱくりと食べる、それは非常(🌘)に素早いもの(🔙)だそ(🚱)う(💂)であります。昼はたい(🕝)てい岩の下(🎻)などにもぐっているの(👙)です(🌗)が(🐋)、夜は(💇)のそのそ散(😁)歩に出(🔫)かける。そうしてずいぶ(👴)ん遠(🌽)く下流にま(🌻)でやって来(🍧)る様子で、たいへん(🗻)大きな河(🐃)の河口(⚪)で網(🛒)を打って(🏹)い(🏻)たら、そ(🥌)の網の中にはいって(🥂)いたなどの話もあるようでございます。だいた(➕)い日本のどの辺に多くいるのか、それはあの(🐭)シーボル(🌰)トさ(⭐)んの他にも、和蘭オラン(🉑)ダ人のハンデルホーメン、独逸ド(🍌)イツ人の(✝)ライン(🚴)、地理学者(✴)のボ(🔗)ンなんて人も、ちょいちょ(🅰)い(🐠)調べていましたそうで、ま(🕶)た日本(🌯)で(❕)も(📃)古くは佐々(🚣)木忠(㊙)次郎とか(🎒)い(💐)う(🗻)人、(🔁)石川博士(🎟)など実地に(🏰)深山を歩き(🏂)まわ(🎎)っ(🥓)て調べて(👣)みて、その結果、岐阜の奥の郡上(💠)ぐじょう郡に八幡はちまんというところがありまし(🐈)て、その(👛)八幡が、ま(🥋)あ、(👇)東の境になって(✝)いて、そ(🚃)の以東には山(📪)椒魚は見当らぬ、そうして(📪)、その(👟)八幡(🍞)から西、中央(📱)山脈を伝(♍)わって本州(🚹)の端ま(🤔)で山(😮)椒(🤭)魚はいる、(😪)という事にた(🧙)だ(🐀)いまの(🔻)とこ(🆘)ろではなっているようでござ(😿)います。周(🛸)防すおう長(👉)門ながとにもいるそうですし、石州あたりに(🎅)もいる(👢)そう(🚆)です。それから、もう(🏑)一つは、琵琶湖の近所から伊勢、(🕴)伊賀、大和、あ(😸)の辺に山脈がありますが、あの山脈にもちょ(🌨)い(😓)ちょい居(🌀)るそうでございます。その他は、四国にも九(💬)州にもいまのところ見当らぬ(🌤)そうで、(🦂)箱根サ(🍠)ン(⛓)ショウウ(👋)オというの(🕘)が関東地方に棲(🍐)息して(🏝)居りますけ(🍰)れ(🛫)ども、あれはまた全く違った構造を持っているもの(👆)で、せいぜい蠑※(「虫(✉)＋(😓)原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさであ(🏈)りまして、それ以上は(✍)大き(😭)くな(✡)り(💧)ませぬ。日本の山椒(📜)魚(🍚)が、とにかく古代の化石(🦅)と同(⛓)じくらいに大き(🤸)いと(🙄)いう(🎉)ところに(🖕)有(🤺)難さがある訳であり(🏾)まして、(😺)文句無し(📪)に(♐)世界(🤫)一ばん、ここに私の情熱も(🤛)おのず(💽)から湧いて(😟)来て(🎰)、(💬)力こぶ(😱)もはいっ(🔖)てまいります次第でございます。最近、日本で発見(☕)せ(😱)られた(🏜)山椒魚の中で一ばん(🖖)大きいのは、四尺五寸、まず一(🏛)メートル半という(🐘)と(♟)ころで、それ以上のもの(🎄)は(❕)、ち(📖)ょっと見(🍫)当らぬそう(🌹)でござい(🔉)ます。けれ(🚍)ど(📱)も(🚭)、伯耆国ほうきのく(🔅)にの(🥠)淀江よど(🤣)え(💿)村と(📇)いうところに住ん(🚲)でいる一老翁が、自分の庭の(⏩)池に(👈)子供の時分(🌘)か(👐)ら一匹の山椒魚を飼(⚾)って置(📉)いた、それが六十年(🔪)余(😥)も経(🤯)って、いまで(📛)は立(㊙)派に一丈以上の大山椒魚(♒)になって、(🏏)時々水面に頭を出(🛃)すが、(🤐)そ(🚄)の頭の幅だけ(📉)でも大変なも(🐓)の(✂)で(👫)、幅三(☔)尺、荘厳ですなあ(🙉)、身のたけ一丈、もっとも、この老(🔪)翁は(🦆)、実にずるい(🏩)じい(🌲)さ(💭)んで、池の水を(👭)必要以上に濁(🥥)らせて(🐱)、(🏥)水面(🦕)には(🖕)睡(🐧)蓮す(🐣)いれ(🏈)んを(⛪)いっぱいはび(🌅)こらせて、その山(🎗)椒魚の姿(📅)を誰にも(☕)見せない(🐘)ようにたくらんで、そ(🙆)うして自分ひと(💃)りで頭の幅三(🎺)尺(🍋)、身(🧟)のた(🌑)け一丈、と力んでいるの(🚾)だそ(🦓)うで、(💟)それは或る学(🚻)者の報告書にも見え(🛶)ていた事(🐑)で(🏝)ござ(🥪)いますが、(🐭)その学者は、(⛑)わざ(🏩)わざ(🎃)伯耆(🌿)国淀江村ま(⛔)で出かけて行(🥠)ってそ(🧖)の(⛹)老翁(📃)に逢い、(🙄)も(😂)し(🦖)本(🈵)当に一丈(🍚)あるんだったら、よ(😯)ほど高い金を出して(🕋)買っ(➗)てもよろ(🐒)しい、ひ(👄)とめ見せてくれ、と懇(🍨)願したが、老(👷)翁は(📢)にやりと(🥑)笑って、いれものを(🥌)持っ(🌕)て来たか、(📠)と言ったそうで、実に(📜)不愉快、その学者(⬅)も(🏒)「面妖(🔒)めんよう(🥤)の老頭にし(🐥)て、(🍠)いか(😋)ぬ(🐐)老頭な(🚸)り」(🤧)とその(🚨)報(🚄)告書にし(🌅)るしてありますくらいで、(🏈)地団駄じだんだ踏(🙆)ん(💪)でく(✋)やしが(❤)った(🧟)様が、その一(🐂)句に(😙)依よっても十(🛏)分(🐞)に察(📁)知(💣)で(😵)きるのでありま(🚔)す。その(🍴)山(🧖)椒魚(🕉)は、その後どうなったか、私も実は、それほど(🕉)の大きい山椒魚(😾)を一匹(🏗)欲しい(💄)も(🧛)のだと思っているのでありま(🤮)すが、どうも、い(🥎)れものを持っ(🤬)て来た(📊)か、と言われ(🚎)ると窮します。バケツ(👞)ぐらいでは間(📓)に合(🚜)いません。け(👕)れ(🍟)ど(🏯)も、(📋)私は、いつの日(🐟)か、一丈ほど(🚥)の山椒(⛑)魚を、わがも(😲)のにしたい、そうして日夕相親(🌉)し(💵)み、(👯)古代の(🏭)雰囲気にじかに(💒)触れてみ(💈)た(🈲)い(🌩)、深山幽谷のいぶきに(🥥)しびれるくらい(🏍)接し(🎧)てみたい(🕗)、頃日け(♑)いじつ、水族館にて(🔂)二(🐴)尺くらいの山椒魚(🔵)を(🌞)見て、それから思う(😟)ところあってあれこ(🏤)れと山椒魚に(🤵)就つい(🤵)て諸(📧)文献を調べてみましたが(😃)、(🐆)調(🕘)べて行くうちに、どう(😆)にかして、日本一(🗾)ばん(🕘)、いや(🦆)日本(😄)一ばんは即ち世界一ば(🌘)んとい(🧐)う事になりますが、(🎓)一ばん大(⏬)きな山椒(💎)魚を私(😵)の生きて在るうちに、ひとめ見たいものだとい(📶)う希望に胸(🌾)を焼(😏)か(🌕)れ(🎂)て、こ(💳)れま(🏩)た老いの物(🔳)好きと(🍨)、か(🗡)の(🏎)貧書生（ひど(📡)い）などに笑(🥠)われるのは必定と(♊)存じ(🔨)ま(👨)すが、神よ、私は(🍚)ただ、大(🧕)きい山椒魚(📍)を(🎞)見たいので(🚞)す、(✴)人(🥌)間、大きいものを見たいと(🌵)いうのはこれ天性に(🚘)して、理窟も何も(🍪)ありやせん！　（本音に近(🉐)し）(🔛)それは、どのように見事なも(📀)のだろ(🈯)う、一丈でな(📡)くとも六尺でもいい(🈁)、想(🚚)像するだ(🌹)に(🔕)胸がつぶれる(😋)。まず今(🔼)日は、これ(🍚)くらい(🛫)にして置きま(🖇)しょう。（ばかば(🏃)かし(🎠)い(🏙)）