日本《真正 中出し インモラル ゲーム 羽 月 希》2行目ライン
真正 中出し インモラル ゲーム 羽 月 希あらすじ
(🆒) (📠)第(📔)十(😘)章(zhā(💛)ng )
相(🗝)生町では(🍌)この調(😊)子だ。
(📜)お(🧔)隅は(➖)言っ(🎥)た。
お(🕷)隅は言(yá(🎳)n )っ(✔)た。
「そんなことを言(yán )うと天誅てん(⏸)ちゅう(🤠)だ(💈)ぞ。」
この一(yī )団はあ(👉)る一(🗄)派を代表(🙏)するというよりも、(🧠)有為な人物を(💘)集めた点で、(🎗)ほと(🏷)んど水戸志(📺)(zhì )士の最(🐉)後(🐍)のものであっ(💪)た。その(⬜)人数は、す(🗳)くなくも(🔡)九百(⛄)人の余(yú )であった。水(🚏)(shuǐ )戸(hù )領(👍)内の(🎛)郷校(😟)に学んだ子(zǐ )弟(🖨)が、なんと言(yán )ってもその中(zhō(👜)ng )堅を成(chéng )す人た(😣)ち(🧥)であ(🥐)ったのだ。名(míng )高い水(🎻)戸の御(🧣)隠(🥐)居（烈(liè )公(🏰)れっこ(💣)う）が在(🏄)世の日(🏭)、(🌖)領内の各地に郷校を(🐸)設け(🍢)て武士庶民の子(🍭)弟に文武(🚗)(wǔ )を習わ(📄)せた学館の組織はやや鹿(⏫)児島(🙂)かごしま(👴)の私(sī )学校(🛋)に似(sì )ている。水(shuǐ )戸(🚀)浪士の運命をたど(⛪)るには、一応彼ら(🏻)の気(🐆)質を知(zhī )らね(🐨)ば(📖)ならない。
香(xiāng )蔵
(💻)しかし、景蔵の手紙(🛅)は(🏯)それだけにとどまらない(🤩)。その中には、真(♊)木和泉まきい(🤹)ずみの死も報(bào )じて(🦅)ある。弘化(huà )こ(🔖)う(🔲)か安(👅)政のころ(🧓)から早くも(💠)尊王(wáng )攘(rǎng )夷(🚊)(yí )の運動を起こして一代の風雲(🗂)(yún )児(🍃)と(🌞)謳(ōu )うた(👔)われた彼、あるい(🅿)は堂上(😧)の(⛰)公(gōng )卿に建策(🛢)し(🎾)あるいは長(zhǎng )州(🙈)人士を説き今度(👘)(dù )の京(jīng )都出(🚆)兵(bīng )も(💘)多(🚬)くその(🕺)人の計画に出たと(⛏)言わるる(📆)彼(bǐ )、(🛰)この(🗓)尊攘の鼓(gǔ )吹者(😙)こすいしゃは自ら引き起(qǐ(🤚) )こした戦闘(dòu )の悲(bē(🔘)i )壮な(🔇)空気の中(🏡)に倒(dǎo )れて行(há(😉)ng )っ(🐥)た(☕)。彼は最(zuì )後(🍊)(hòu )の二十(🚕)一日まで踏みとどまろ(🐤)うと(📮)したが(🍙)、その時(shí(📹) )は山崎(qí )に退(tuì )いた長州兵も散乱(luàn )し、久坂くさか、寺島、(👺)入江らの有力な同僚も(👥)皆(🍠)戦死し(🚸)たあとで、天王山に(🍐)走(💴)って、そこで自刃した。
伊(🍐)那(🐩)の(🛑)谷から木曾の西のはずれへ出(🦇)る(🌤)には、大平(🦏)(píng )峠おおだいらとうげを(🎖)越える(🏰)か、(🧐)梨(🕝)子(zǐ )野(yě )峠な(🥄)しの(🕦)とうげを越(💀)えるか、い(💁)ずれにしても奥山(🤲)の道(dào )をたどらねばならない。木曾(🥍)(céng )下四宿への当分助郷すけごう(🌉)、あるいは大助郷の(🎌)勤め(🙅)と(🐘)して、伊那(nà )百(🖲)十(👹)九か村の村(🥚)民が行き悩むのもその道だ。木から落ちる山蛭やまびる、(😾)往来ゆ(🏍)き(💝)きの(✌)人に取りつく蚋ぶよ、勁つ(🍷)よい風(👷)(fēng )に鳴る熊笹くまざさ(🦐)、(🦍)そ(🍮)のおりおり(🤖)の路傍(🙎)(bàng )に見(jià(🌒)n )つけ(😷)るものを引き合(🍷)いに(🧐)出(chū )さない(😬)までも、昼でも暗(àn )い(🌭)森(🏥)林の谷は四里あまりにわ(⛳)たっている。旅するものはそこに杣そ(🏔)まの生活と、わずかな桑畠くわばた(🔑)けと(🦋)、(🌅)米穀も実(shí )ら(🕓)な(🕐)いような寒(hán )い(🚍)土地(dì )とを見い(💀)だす。その深い山(🏔)間(🤸)(jiān )や(📀)まあいを(🎟)分けて、(🚜)浪士らは和田峠(♏)合(hé )戦(🥠)以来の負傷(🍏)者から十数門の(🙂)大砲までも運ばねばならな(🏗)い。
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