「恭敬(🔊)(jì(😐)ng )なのはよいが(🏧)、それ(🔏)が礼にかなわないと窮屈になる。慎重なのはよいが、それが(📉)礼にか(💚)なわな(🍾)いと(⭐)臆病(bìng )になる。勇敢(🐐)なのは(🔟)よいが、それが礼にかなわ(🦔)ないと(😻)、不逞(🌟)になる。剛直なのはよいが、それが(👑)礼にかなわないと苛酷にな(♟)る。」
行か(🐽)りゃ(🐮)せぬ。
「何と(🍛)いう(🎴)荘厳(🈚)(yán )さ(😆)だろう、舜しゅん帝と禹(yǔ )う王が天下を(🥠)治められたす(🍵)が(🌨)たは。しかも両者共に政治には何の(💑)かかわりもな(⛪)いかのようにしていられた(🚊)のだ。」
互郷ごき(📦)ょう(🕠)という村の人たちは(🏭)、お(⛄)話にならないほど風俗(sú )が悪かった。とこ(🙃)ろがその村の一少年が(😄)先師(🎽)に入(rù )門をお願(🗿)いし(🌄)て許さ(🐢)れたの(🦑)で、門人たちは先(🍐)師の真意を疑(🚥)った。す(🔨)ると、(💠)先(xiān )師は(🔹)いわれた。――
先(💮)師の(⤵)ご病気が(👫)重(🤯)かった。子(🎆)路が病気平癒(🤢)(yù )の(🍄)お祷(🍆)りを(🈳)し(🚕)たい(🦍)とお願いし(🖤)た(🏿)。すると先師(🤷)がいわれた。―(👓)―
○ (🛅)本章(zhā(🎹)ng )は(🌆)孔(🥀)子がすぐ(🏆)れた君(✴)主の出な(🕎)いのを嘆い(🌭)た言(🐼)葉で、それ(❎)を(🍴)直接(jiē )いうのをはばかり、伝説(🔢)の瑞(⛹)(ruì )祥を以(🤪)てこれに代(🕰)えた(📏)ので(🤔)ある。
「(🚷)先(🍄)生(shēng )の徳は高(🏠)山のよ(🙍)うなもの(📽)だ。仰げば仰ぐほど高い。先生の信念は金(🧣)石(🌬)のようなものだ。鑚(🙏)き(🗯)れ(🍂)ば鑚(zuān )きるほど堅(💧)(jiā(😂)n )い。捕捉しがたいのは先生の高遠な道だ。前に(🍛)あるかと思うと、(📝)たち(👤)まち後(hò(⭕)u )ろにある。先生は順(shùn )序(⏹)を立てて、一(🌍)歩(bù )一(yī(🐧) )歩(🛄)(bù )とわれわれを導(dǎo )き(🏆)、わ(✴)れわれ(🙉)の知識(shí(🎾) )を(🐏)ひろめるに(🆙)は各種の典(diǎn )籍、(🤼)文(🍱)物制度を(💉)以てせられ、われわれの行(🖲)動を規(guī )制するには礼を以(🚘)てせられる(🏂)。私はそのご(⏳)指(📬)導の精妙さ(🧛)に(🌒)魅せら(👚)れ(🔣)て(😻)、や(💡)めようと(🗣)してもや(🚨)める(🚠)ことが出(chū(🔭) )来ず、今(jīn )日まで(🔌)私の才能のか(♏)ぎりをつくして(🤪)努力し(💔)て来た(💮)。そして今(✏)では、どうなり先生の(🎩)道の(🚁)本(běn )体をはっき(🏘)り眼の前(🏝)に見(👇)る(😱)ことが出来るような(🧤)気(qì )がする。しか(🥛)し、いざそれに追(🙍)(zhuī )いつい(🚸)て捉えよ(🉐)うと(✈)すると、や(🌤)はり(🏙)ど(🐔)うにもならない。」
「売ろうとも(🕎)、売ろうとも。私(sī(🎱) )は(🦏)よい(🚇)買(💟)(mǎi )手を待っているのだ。」
○ 老子に「(🌩)善行轍(🏰)迹無(🏏)(wú(🐍) )し(🤗)」とあるが、(🔛)至徳(dé(👳) )の境(jìng )地(🐺)については(☝)、老子(🈷)も孔(🎳)子(🥇)も同一である(🌾)のが面白い。
曾(🌅)先生(shēng )がいわれた。―(🥛)―(🔌)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025