彼(📠)(bǐ )は立(lì )ちどまったまま(🎾)、しばら(💐)く(🐨)じっと馬田のう(🥋)し(🛐)ろ姿(zī )を(🥖)見(⏰)つめていた。すると馬田は、わし(🥢)づかみにしていた帽(🌇)子をふりあげて(🏳)、つづ(🚷)けざま(👚)に二(èr )三(😁)度、つよく自(zì )分(🈺)の股をな(🖖)ぐりつけた。そ(🌎)れ(😍)は、彼(🐪)が何かやりそこな(🎵)いをし(🏥)た(🙁)り、しゃく(♿)に(🚣)さわった(❗)り(🦃)する時に、よくやるくせなので(🌏)ある。
「どこ(⏱)から見(jiàn )ていたの(🔳)?」
しかし(🎦)、(🎴)彼(🏏)は、血(xuè )書(🤴)が次郎(láng )に(🧞)よって書(shū )かれたということ(❕)を誰(shuí )にも発(🎽)(fā(🛥) )表する気(🅱)(qì )にまだ(🦄)な(🛒)れ(🥒)なか(💑)っ(🐀)た(⛷)。それは(🍨)、彼の自尊(📀)心や競争(💳)意識(✂)が何(🎸)ということ(🐞)なしにそれ(👠)を(💽)許さな(🎊)い、(🍾)と(♎)いうだけでは(🍨)なかった。彼に(🐨)と(🐂)って(🏾)大(dà )事な(🏟)こと(🚢)は、スト(🍏)ライキの場合の(🌇)こと(👁)だったが、万(wà(🛒)n )一(🏧)にも、(🧓)それ(📓)を発(fā )表(biǎ(⚓)o )したために、次郎が捨(🔔)鉢(📕)(bō(🚏) )すてばちになり、進(jìn )んでス(🔭)トライ(💦)キの主導権をにぎるような結(🛡)(jié(🚤) )果になって(🎄)しまって(🌾)は、つまら(➰)ない。次郎は徹底的にや(😈)っ(🌖)つ(📇)けなけれ(🎚)ばならないが、それには、彼(⛲)をあくまで(🎑)もストライキ(🐹)反(fǎn )対の立(✨)場に立(lì )たせ(🔬)ておくことが必要である。最後まで彼を反対(duì )の立(🔱)(lì )場に(🌐)立たせておき、いよいよストライキ決行(háng )という(🏔)場合(🍓)に(⏹)彼が逃げをうったら、その時こそ血(🛠)書のことを暴露(lù )すべきだ。血書(🅰)まで書いて人(🏏)を煽動(⚪)してお(🕒)きながら、自(zì )分だけ逃(tá(🍢)o )げる(🏩)とは何という卑劣(liè(😙) )さ(〽)だ(⛏)! みんなは(🌘)そ(🌌)う言って彼を責めるだ(🤡)ろう。それに(🥓)、どんなに彼が逃(🦄)げを打とうと、学校(☝)当局(⚫)や県庁(tīng )が、血書を書いた本人を主(🍀)謀(móu )者(🚒)(zhě )と認めないはずはないの(😶)だか(🌁)ら、(❌)いよいよ(🔞)面白(🐁)(bái )い。――馬田の考えは(💭)頗る(❎)念入りだった。彼が(👍)それほ(🏌)どまでに次郎に反感(gǎn )を持(chí(🐮) )つよう(🏉)になった(🤧)最も(💁)大きい原因(🌺)(yī(📎)n )が、道江に(🧡)あ(🌾)ったこ(🚜)とはいう(🔭)までも(🕶)な(💹)い。
みん(📣)な(🔭)の頭には五年(nián )まえ(👎)の雨天(🥃)体(💯)操場(🧒)における恐ろし(🧙)い(👢)光(guā(😍)ng )景(🔷)がまざ(🕑)まざと(🈲)よみ(✉)がえ(🌬)って来た。その(🧘)時(🌧)の次(cì(♌) )郎(láng )の英雄的な態(🏷)度は(👒)、(🏁)忘れようと(🍶)しても忘(🕹)(wàng )れら(🖱)れな(🚓)い記憶である。また、これはみんなが実(📲)際に見たわけ(🍙)で(😤)はな(🏂)かっ(🏉)たが(🐖)、「三つボタン(🙊)」という綽名のあった始(shǐ )末におえない五年生の室崎を相手に、次郎が死物狂(🏖)いの喧嘩(huá )をやって少(🕔)(shǎ(🔽)o )しもひけをとらな(🤒)か(📪)っ(🍪)た(🍘)という話(🤟)は、あまりに(👖)も有名(mí(🦗)ng )であり、雨天体操場(chǎng )の(💧)記(💦)(jì )憶(yì )とともに、自(🎀)然、(🉐)それも(👘)み(🌟)んなの頭によみ(⛔)が(💫)えって来ないわけはな(🚸)か(🤧)った。
朝倉(🦉)先生の家の玄(📄)関はひっそりしてい(🕞)た。案内を(🐑)乞うと、裏口から(🈷)奥さんが(🚪)たすきがけのまま出て来て、
「千(🤺)ちゃんのいたずら(🍆)は、きょう(👦)だけではないらしいの。」(🧓)
「話って(🌯)何だい。」(⛅)
「(🍧)あ(🥐)らっ!」
「僕は、(🌱)女にも、もっと戦う(🚌)気持があっていいと思うんで(🔣)す。」
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