「お前もそのこと(🐖)を聞いているのか。」(😐)
大ていの牛(niú )は毛が斑(💁)まだら(🦓)であった。そして(🏡)角が(🌑)変(♒)にくねっていたり、左右の調(🐣)和(🏤)がと(👣)れてい(🤙)な(💋)かったりし(🤚)た。孔子は(👹)それ(🎤)ら(🈺)に一々注意深く視線を注(👈)いでい(😚)たが、(💗)そのうちに彼は(🐡)、(📇)一頭の赤毛(🏕)の牛に眼をとめた。それはまだ(🍼)若くて(🛤)、つやつやと毛が陽に光っていた。角は(🤶)十(🚐)分伸び切って(🏠)はいなかった(🐭)が、左(zuǒ(📕) )右とも、ふ(😞)っくらと半(bàn )円(🎖)を描いて、いかにも(🎃)調(🦋)った恰好(💄)をし(📯)ていた。
楽長(zhǎng )は(🚙)、雲(🚍)を隔(gé )てて日を仰ぐ(🧑)よ(🌠)うな感じで、孔子の音楽論(💢)を聴(tīng )いていた。しかし、孔(🌒)子(zǐ )の最後の(🍺)言葉(🎇)(yè )が彼(📍)(bǐ(🥗) )の耳(🕐)にはいった時(🌵)、彼(🚨)の胸は急にうずき(🚲)出した。そして孔(kǒng )子に「邪(xié )心(xīn )があ(📇)る」と(🛤)云われても仕(shì )方が(🍞)ない(⭐)、(🔅)と思(sī )っ(👅)た。
だ(🥀)が、こうした彼の(💣)努(🌻)力(🔣)も、心境(🛥)(jì(🌲)ng )の幼(😡)稚(zhì )な門(🚴)人たちに(🌙)は何(hé )の利目(mù )もなかった。彼等には、天命(mì(🕯)ng )が何だか(❤)、(🤦)仁が何だか、まだ皆(jiē )目見当(🏦)がついていな(🚈)かった。彼等は(🛳)、ただ仲(zhò(🔑)ng )弓(gō(🍝)ng )にいくら(🕎)かでも(🚡)け(🎍)ちを(🛒)つけさえ(🏒)すれば、(♏)自分たちが救われるような気が(🕖)するの(🕡)だっ(🗄)た。こ(🐀)んな(🤵)種(zhǒ(🧜)ng )類の(🌠)門人たちに(🖲)対しては、さす(🧟)がの孔(👺)子(🚧)(zǐ )も手が(😬)つけられな(🔚)いで、いくたび(🏛)か絶望(🔃)に似た気(🐋)(qì(🦅) )持(🏛)にさえなるので(🔮)あ(🐥)った(🕢)。
豚を(⬜)贈ら(🕖)れた孔(kǒng )子(🦆)
門人たちは、また顔を見合(🛍)せた。彼等(🌉)は、孔子(zǐ )が何(⚓)(hé(🉑) )をい(😋)おうと(🐈)して(🐱)いるのか、さっ(🔋)ぱり見(jià(⏬)n )当がつかな(🔺)か(♟)ったの(🦆)であ(💄)る。
(🍧)樊遅は(🌭)喜んだ(🐝)。それはそ(🔄)の中(👫)に、「違(⤵)わない」という言(yán )葉が(🧤)見つ(🐮)かったか(🕤)らである。しか(♿)し、数秒の後には、彼の頭(🍃)は却ってそのた(🕕)めに混(🔁)乱しはじめた(😴)。というのは、さっき孔子のいった「(🌎)違(🍿)(wéi )わない(🌘)」と、(👘)この言葉の中の(🤙)「違わない(🖌)」(🐫)と(📖)は、まるで意味がちがってい(🕠)そうに思え(👲)たからである(👫)。後の場(💢)合(🐡)(hé )の「違わない」は(🍅)、第一、(🎂)父母(🌉)の存命中のこと(😵)で(🏐)ある。それ(🏪)に、前後(🍶)の関係から判断しても、(🌉)初一(yī )念を貫けという意味に相違な(🏡)い。父母(🏒)を亡くしたあ(🕙)との「(🆕)違わない」というこ(🏑)と(🍓)が(🕧)、それと同(💗)じ意(🚙)味(🎫)(wèi )だ(♏)とは、どうしても思(sī )えない。言(yán )葉が同じなだけに、彼はい(👌)よいよ判断(😠)(duàn )に苦し(😮)んだ。
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