四(🕰) は(🐹)はき木(mù )
海といえば、(💘)わたしの(🏨)ような山(shān )国に生まれて深い森(🎳)林の中に育った(🚡)も(🈂)の(😩)は、特(tè )別(bié(🗨) )そちらのほ(📱)うへ心を誘(🎀)われ(🏫)ます。そ(🚨)ういう(🛎)わた(👔)し(🏖)は、相州(🥖)そうしゅう鎌倉(😕)かまくらにも小田(🌻)原に(🆒)も、上総(🌷)か(🔅)ずさの富津ふ(🌃)っつに(🖍)も時を送ったことがあり(🕢)、(🕚)西は四日市よっ(🤝)か(🎥)いち(🍼)、神戸(hù )こうべ、須磨(mó )す(🍦)ま明石あかしか(🦀)ら土佐(😜)とさの(🚗)高知(zhī )まで(🚰)行って見て、ま(⛽)んざら(🕹)海を知(🎉)ら(🧘)ないでもあり(📰)ませんでし(🚞)た。し(💝)かし、布施ふせさんと(😻)いっし(📯)ょに仙台から(🛠)宮城野みやぎの(🉐)を通り、荒(huāng )浜(bāng )まで歩いて、見わ(🎎)たすかぎり砂浜の続(🌌)いたところに出(chū )て行っ(🍂)た時ほど(💴)、心を打たれたこ(🆎)ともありません。
(🎞)人の一生(shēng )はふしぎなものですね。来助老(lǎo )人のような刀(🦇)鍛(💅)冶が近江(jiāng )の片(🐊)い(💹)なかに埋もれ(🔉)ぎりになってしまわ(➡)ないで、(🈯)また東京に出(👊)る日(🎥)を迎えようなぞとは、(⚓)老(lǎo )人自身(shēn )ですら夢(🦓)にも思わなかったことで(✂)しょう(📒)。日清戦争(zhēng )が来(😂)(lái )てみる(📷)と、来助老(lǎo )人のような人の腕の役に立つ時が(⛺)も(👵)う一(yī )度来たの(🎰)です。ち(🏼)ょうどわたしは(🧞)、東(dō(🌝)ng )京湯(🐲)島ゆしまのほう(🈵)にいて(🚋)、郷(🛴)里くにから上京し(🧥)た母(mǔ )とともに小(🌃)さな家を借りている時(🍿)でした。ある日(✍)、来助老人(rén )が(📙)その湯島(dǎo )の(🤨)家へ(🚴)たずねて来(lái )てく(🎽)れまし(👾)て、
「うち(💶)のせ(🏄)がれも、学校(🕦)か(🍻)ら帰っ(🛀)て(🙍)来る(😛)こ(🏍)ろですから、会ってやってください。」
旧(jiù )暦(😃)(lì )七月(🚷)十五夜には月がこ(⛹)とに(🐄)明(🐞)(míng )るくこの(🌠)谷(gǔ )間(🔀)にさし入(😻)りました。姉の家のも(✂)のは(📸)、(📠)甥おいや姪(zhí )め(🍕)いから、年不相応に(🤷)額ぎ(🥩)わのは(📀)げた番頭(tó(⚓)u )さんまで奥(ào )座(zuò )敷(fū )に集まりまして、あかりを(🥕)遠(yuǎn )く置き、(💿)縁(yuán )側に(🔔)出て、思い思いの夜ばな(💓)しを持(chí )ち寄(jì(🖨) )りました。木(🙅)(mù )曾(🍤)福(fú )島(🤷)もせまいとこ(📂)ろで、(✊)わたしが吉(⌛)村(cūn )よしむらのむすこ(🔅)さんを連(🎦)(liá(🔉)n )れなが(🙇)ら東京から来(🕍)たと言(😩)えば、(📼)そんないささかな(🥛)人の(🌳)動(dòng )きまで(🥀)が、一(🗂)晩じゅ(🔐)うに町へ知れ渡っ(♐)ている(🐣)くら(🧝)いの(🔼)ところです。ほ(😅)んとにせきば(🐒)らい一つうっか(😲)りで(👕)き(🚪)ないところだ、(🌜)そ(📝)んな話の(🕌)出るのもそ(🥨)の縁側でし(🎺)た。姉のも(🕠)とへかよって(🍽)くる女(nǚ )の髪結(🗿)いさんは唖おしな(🐱)がらに、それは(👱)かし(📬)こいも(🕑)ので、姉は(🐵)その人の身ぶり(👫)手まねを通(tōng )して、町のできごとを(🌿)手(⛏)に取(🚪)るよ(🧠)うに知(zhī )ることができ(📳)る、(🔃)そんな話も(🔂)出ましたっけ。
仙台のよう(🆓)な(🔹)都会ですらこの(💎)とおり(🎌)で(🗿)すか(🗓)ら(🥛)、まして(🎪)荒浜あらはまの(🕵)あ(👋)た(🤦)り(🔗)に住む人た(🌝)ちの(🤓)言葉には土地のな(🐀)まり(🕛)も(🌶)濃い。ある年、あの漁村(🐯)に悪い病がはやって、それを(🗿)調べるために内務省から役(🐦)人や医(😴)者の出張した(👿)ことが(🔨)あるそうです。ところが、荒浜(🎰)の漁師(shī(💧) )たち(🌿)の(💓)言うことは、そ(📛)れらの役人や医者(🐼)はお(🐋)ろか(🚞)、仙(🎐)台から(🌇)付(fù )い(🏄)て(🔇)行った(♓)人(ré(😢)n )にすらよく聞(🎹)(wén )き取(qǔ )れ(📢)な(⚾)かった(🌳)そうです。
この人は本名をお(🥘)嘉(jiā )志か(🍊)しさ(🚬)んといい、(🍱)横(🚑)浜(🌬)フエリス女学(🃏)校を早(zǎ(🌡)o )く卒(💖)業(💣)して、巌本(běn )い(🤣)わもとさ(⛺)ん(🗒)にかたづ(🍕)いた人です(⤵)が、その学才(🥦)と(🌐)人がらとはむかしを知って(🆘)いるもの(🐵)に惜(xī )しまれたば(🍊)かりで(🚠)なく、お嘉志さ(📸)んのだんなさんはま(🗣)た当時(🐺)明治(zhì )女学校の校長でもあり女(🏔)学雑誌社の(🏑)社(🍷)長で(💔)もありまして、『女学雑誌』と『(🌴)評(💂)(píng )論』の二雑(🅾)誌(zhì )を出していましたか(😕)ら、学校(xiào )や雑誌(🤥)に関係(xì )のある男女の人(rén )たちま(🚛)でが新(xīn )し(💚)い墓じるしの(🐕)まわりに集まり(🐗)ました。
どうしてこんなくわなぞを造ってもらった(⛷)か(⛩)と言(🌅)いま(🍺)すに、わたしもいなかへ来た(🐴)か(🥚)らには学校へ通(tōng )うか(😪)たわ(👰)らくわでも握っ(🤯)て、(💃)自分の(🚣)こころを鍛(🤩)え(🗽)るばかりでなく、からだをも鍛(duàn )え(🕧)ようとした(👽)から(🗝)でした。
仙台(🕚)(tá(🖼)i )のよ(🔆)うな(🦃)都会ですらこのとおりですから(🔍)、まして荒(🌍)浜あ(📹)らはまのあたり(🛵)に住(zhù )む人(rén )た(🗒)ち(〰)の言葉には土地の(📋)な(🦏)ま(⛸)りも濃(🥔)い。ある(🚝)年(nián )、(🕟)あの漁村(cū(🔫)n )に悪(è )い病(bìng )が(❣)はやって、そ(🥟)れを調べ(👝)るために(🚴)内務省から役人(💢)や医(🤪)者の出張(zhāng )し(🌯)たことがあ(🗺)る(⚽)そうです(🚑)。ところが、(⚓)荒(➕)浜の漁(⏯)(yú(🌴) )師た(🦏)ち(💉)の言うこと(🕤)は、(🌨)それらの(🕟)役(🍺)人や医者はおろか、仙(⛳)台か(🍗)ら付(🌐)い(🍆)て行った(🤙)人にすらよく聞き取れなかっ(😃)たそうで(👼)す。
二 (🙂)サ(💕)クソニーの梅
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