ど(🤱)の時代(🧝)を思い出(chū )して(🛑)みて(🤑)も、私(sī )にはそう楽(🕰)らくなとい(🙊)う日(rì )もない。ずっ(😿)と以前に、私は著作のし(📒)たくをするつ(🐝)もりで、三年ば(🔅)かり山の(🌫)上に(🏁)全く黙って(⏹)暮らしたこと(👫)もある。私もすでに結(🕙)婚(hū(🚲)n )し(😦)て(🚡)から三年(🙍)目で、家(jiā )の(🤲)ものなぞはそ(⏬)ろそろ単調な田舎いなか生活に飽(👂)いて(🍎)来て、こ(😢)んなこと(👚)でいつ芽が出るかという顔つき(⭐)であ(🚰)った(👈)し、そ(🦆)れ(🔝)に私たち(😄)の家で(🚆)はあの山の上(🕰)だからやって行(🗻)けたと思(sī )うほどの切り詰めた暮(🥋)らしをしていたから、そういう不(⛔)自(🐈)(zì(🐤) )由さ(🧛)とも戦わ(🏿)ねばならなか(🌛)ったし、毎(🏞)年十一月から翌年の三月へかけ(🌲)て五か月もの長(zhǎng )い冬(dōng )とも(🤯)戦(👻)わねばならなかった(🍼)。一(♎)度(🔊)降っ(👭)たら春まで(🔍)溶けずに(🌱)ある雪(🦋)(xuě )の積もりに(🕷)積もった庭(🍿)に向(🔈)いた部屋へやで、寒(🥡)さのために凍(dò(👿)ng )しみ裂(liè )ける恐ろ(👫)しげな家の(💻)柱(zhù )の音なぞを聞きながら、夜お(🎵)そ(🦔)くまでひとりで机(🤥)にむかって(👈)いた(🔞)時の心持ちは忘れ(🌴)られ(🔦)ない。で(👦)も、私(🥜)はあ(🌺)の山(shā(🎣)n )の上(shàng )から東京へ出て来(❕)て(🛁)見るたびに(🙇)、とにもかくにも出(🏈)版業者がそれぞれの(🌙)店を構え、(🏜)店員(yuán )を(😟)使っ(💖)て、相(⌚)応(yīng )な生計を営んで(🍗)行く(🤝)の(🚛)にそ(🧜)の原(✖)料(liào )を(🍑)提(🏼)(tí )供(gòng )する著作(💜)者(💋)が―(🚓)―少数(shù )の(🎥)例外(🎨)は(🍠)あるにも(🚄)せよ(💻)――食うや食わずにいる法はないと考えた。私が全(🔈)くの(🍁)著(zhe )作(🦊)(zuò )生活(🛎)に移ろ(🔐)うとし(🐓)た(🧕)のも(🤸)、そのころ(✊)か(💶)ら(🚄)であ(🖇)った(🕜)。
「次郎ち(🏋)ゃん、おもしろ(🤳)い言(🚕)(yá(😑)n )葉がある(♋)よ。」と、私は言っ(🤥)た。「田(⏲)舎い(🧢)なかへ引っ(🚛)込むの(👺)はね、(📤)社会(🍴)から遠(😲)くなるのじゃなくて、自分ら(🌰)の虚(xū(👟) )栄(róng )か(🤞)ら(😑)遠くなる(⛳)のだ。と(📁)いう言葉が(♓)あるよ(🥛)。勉(😎)(miǎn )強(qiá(💟)ng )のでき(🐢)るのは(🏚)田舎だね。お前の(🛶)よう(🏍)に田(🎰)舎(🆑)にい(😽)て、さびしさと戦うのもいい修業じゃないか。」(🐟)
とさ(🐼)う言いひました。
「読める(🧕)だ(⚾)けはいろいろなも(😂)のを読(🖱)(dú )ん(🛁)で見るさ(🥗)。」(🕯)
「おそろしく鼻の高い(🦈)娘(🚃)ができ(😘)たね。」(🚥)
父とう(🍝)さ(🐯)んは馬(👊)(mǎ )丁べつたう(💞)の背中せなかに負(🗓)おぶさ(⏱)つ(💚)て、川(chuā(🏩)n )かはを越(🚇)(yuè )こしました。その川かはは烏川(chuān )からす(👓)がはといふ川(🕒)かはだと(🤼)聞きき(🗃)ました。
(🤨) 六五(✊)[(👘)#「五(🎭)」は底本で(🐉)は(🅱)「七」] (🤸)浦(pǔ )島太郎うらしま(🐜)たらうの釣竿(🍷)つりざを
(👉)そ(🐰)の時になって見ると(🕶)、三人の(😠)兄(xiōng )弟きょうだいの(💒)子(zǐ(🧜) )供は順(📸)に私か(😓)ら離れて行(háng )って、(🎺)末(⬛)子(🌮)一人(📁)(rén )ひ(💭)とりだけが私(sī )の(📆)そばに残った。三(📯)郎(🔮)を送り出し(🍥)て(💅)か(💺)らは、にわ(⛺)かに私たちの家(jiā )もひっそ(🛂)りとして、食卓もさびしかっ(📽)た。私は娘と婆ばあやを(🔐)相手に日を暮らすようになったが、次(cì )第(dì(🏀) )に(🏺)私の生活(huó )は変わっ(🌛)て(⤵)行(🥫)く(🍂)ように見えた。巣から分(fèn )かれる蜂(💾)は(🌊)ち(👦)のように、いずれ末子も兄た(🗓)ちのあと(📿)を追って(💫)、私から離(😸)れて行(háng )く日(rì )が来る。これはもは(🎒)や(🔊)、時の問題(tí )であるように見えた。私は年老いて孤独な自(💓)分の(🆘)姿を想像(xiàng )で(🙀)胸(🎭)に浮(fú )か(🅰)べる(📱)ようになった。
「ほら(🥚)、お(🚫)前が田(🍯)舎いなかから(🏉)持って来た(🦐)画えさ。」(✍)と、私は言(yán )った。「とう(🤚)さんなら、あのほう(😼)を取るね。やっぱ(😿)し田(🎸)舎(shè(🖖) )のほうにいて、さびしい思(sī )い(🎖)をしながらかい(😊)た画(⛳)えは違(👨)(wéi )うね。」
父とう(🚝)さんも馬(🔸)籠まごめのやうな(🏨)村む(👪)らに(🌕)育そだつた子供こ(🈸)どもです。山道やまみちを歩あるくのに(🙂)慣(🤣)(guàn )なれては居ゐます。それにして(🚭)も(🤽)、『み(👶)さや(🛃)ま(⛎)峠たうげ』(🐡)は見上みあげるやうな險けはしい(🥄)山(shān )坂やま(🌊)さかでした。大人(rén )おとなの(🖤)足あし(🔪)でもなか/\骨ほねが折をれるといふく(📫)らゐのとこ(🦁)ろで(👛)した。何故(gù )なぜ、伯父をぢさん(🆚)がそんな(🏅)山越やまご(⬛)しにかゝつ(🍨)たかといふに(☝)、(😏)早はやく皆(🏈)みんな(🥝)を連(😭)れて馬車ばしやのあるとこ(🗃)ろまで出で(🙄)たいと考かんが(🔀)へ(⏺)たからです。木曾(céng )きそは山(shān )や(💰)まに圍かこまれ(🔂)た深(shēn )ふかい谷(gǔ(🚵) )間たにあ(🥈)ひのやうな(🏹)と(👫)ころですから、どうし(⛎)ても峠た(🚂)うげ一ひとつ(🈶)だけは(🎨)越(yuè )こ(😶)さ(⏲)な(📟)ければ成(chéng )ならなかつたのです。何なんと言いつ(😣)ても父(fù(🎵) )とうさんはまだ幼(🐗)(yò(🥤)u )少ちひ(🕠)さかつたものですから、友(yǒu )伯父ともを(🥣)ぢさ(📤)んや(🕓)吉き(🏫)ちさんのやうに(😚)は歩(👥)あ(🆑)る(🚰)け(🔑)ませ(🤢)ん(🐱)で(🅿)した。
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