日本《射精 紹介》2行目ライン
射精 紹介あらすじ
「もし／＼(🌝)、(👤)君！ 君！」(🏀)と、(🧡)信一(👪)郎は青(qīng )年(nián )を車内(🔄)(nèi )に引(🥖)き入れようとした(💇)。その時(🖐)に、彼は異様(🐺)な苦(kǔ )悶(👩)くも(🤸)んの声を耳にしたので(📂)ある。信一郎(láng )は水(😸)(shuǐ )を浴(yù )びたように、ゾッと(📣)した。
実之助は、(🐗)この(🤘)半(🏠)死の(🤢)老僧に接して(📭)いる(🅰)と、親の敵かたき(🖕)に(🦎)対(🎰)し(🕖)て懐いていた憎しみが、(📑)いつの(🎪)間に(🔶)か(🍹)、(🚍)消え失(shī )せて(👤)いるのを(🍚)覚えた。敵は、(🗒)父を殺し(⛱)た罪(🦄)の懺悔に、(✍)身心を粉(🙈)(fěn )に(🦉)砕(suì )いて、半生(🗒)を苦(🛥)しみ抜(bá )いている(🈚)。しかも、自分が一度名(míng )乗りかけると、(😭)唯(wéi )々いいと(🥓)して(🗜)命を捨てよう(😵)としているのである。かかる半(bàn )死(🕙)の老僧の命(🌨)を取ることが(😹)、なんの(🖌)復讐である(😭)かと、実之助は考(⚫)え(🎮)た(🈂)のである。が、し(☝)かしこ(🐉)の敵を打た(🚀)ざる限りは、多(duō )年(niá(⛽)n )の放(fà(✍)ng )浪を切り上げて、江戸(➕)へ帰るべきよすがは(🏥)な(🎉)かった。まして(🚲)家(🅿)名(🛀)の再(zài )興などは、思いも及ばぬこと(📮)で(🎻)あった(✡)のである。実(shí(🥅) )之助は(❣)、憎悪よりも、むしろ打算の心(xīn )か(🚘)らこの(💤)老僧の命(🚓)を縮めようかと思った(🥇)。が、激しい燃ゆるがごとき憎悪を感ぜず(🕑)して、打算から人間を殺(🛌)すこ(🚇)と(🕕)は(🏇)、実之助にとって忍(🐾)(rěn )び(🔺)がたいことであった。彼(🚒)は、消えかかろうとする憎(zēng )悪の心を励ましながら、打(🎁)ち甲(🆔)斐(🍄)なき敵(💒)を打と(👽)うとしたのである。
「あり――ありがとう。」(📐)と、苦(🍮)しそう(🐾)に云い(🥁)いなが(🗞)ら、感謝の(🍰)微(wēi )笑(xiào )を湛たたえ(🚧)ようとし(👐)たが、そ(⏩)れは(🦖)劃しきりなく襲う(🧛)て来る苦(🎿)痛の為た(🗳)めに(😛)、(🆗)跡なく崩れ(👛)てし(🖱)まった。腸(🌂)はらわた(😣)をよじるような(🅾)、(🦗)苦(😎)(kǔ(📐) )悶くもんの声が、続いた。
青年は、それに答(🔬)えようと(🌪)でもするよ(🤬)うに、身体(tǐ )からだ(🐐)を心持起し(🈂)かけた。そ(🐧)の途(tú )端だった。苦しそうに(🤽)咳(ké )せき込んだ(👎)かと思うと、顎あ(🗼)ごから洋(📽)服の胸へか(💶)け(🍞)て、流(liú(🆙) )れるような(🕖)多量の血を(🏮)吐いた。それと同時(⭐)に、今迄いままで(💅)充血(🚁)して(🌉)いた顔(🚲)が、サッ(👒)と(🗳)蒼あおざめてしまった。
「尤もっ(🤙)とも文科(kē )じ(✊)ゃ出席(📛)(xí(🚊) )してもしなくっ(⛷)ても、(⛵)同じでしょうから。」と、信(🍓)一(🖌)郎は、(📻)先刻さっ(🤪)き青年の襟に(📎)、Ｌ(🍳)と云う字(🏉)(zì )を見たこ(🛵)とを思い出し(🐏)な(💣)が(📋)ら云(yú(💠)n )った。
(🥙)樋(tōng )田郷ひだのごうの(Ⓜ)里人(🚊)は、(😶)初め(🌇)て市九郎(lá(📰)ng )の事(🥪)業の可能性に(🛅)気がつ(🌝)いた。一人の痩せた乞食僧が、(🍫)九(🌁)年の(🔓)力でこ(🆖)れま(🏌)で掘り(⛅)穿(chuā(🌄)n )ち得るもの(🤭)なら(🤞)ば、人(🚎)を(👰)増し歳月(yuè(🔙) )を重(chó(🍨)ng )ねたならば、こ(🖨)の大(dà )絶(👴)壁を(🛌)穿(chuā(🎽)n )ち貫(guàn )くことも(🐸)、(💑)必ずし(🍯)も不(👿)思(🤧)議なこと(🧓)で(🏜)はな(⭐)いと(🍲)いう考えが(⛑)、里人ら(🥨)の胸(⬆)の中に銘ぜられ(📺)てき(📣)た(㊗)。九年(🍔)前(qián )、市九郎の勧進(💛)をこぞって斥しりぞ(🍯)けた山(shān )国川に(❌)添(tiān )う七郷の里(lǐ )人は(🚘)、今度は自発的に開鑿かいさ(🐙)くの寄進(✝)に(💮)付いた。数(shù )人の石工(⬆)が市九(jiǔ(👓) )郎の事(🍶)業(yè )を援(🅱)(yuán )ける(♊)ために雇われた。もう、市九郎は孤独ではなかった(🛍)。岩(🎻)壁に下(xià )す多数の槌の音(yī(😒)n )は、(🌠)勇ま(🧚)しく賑や(🕋)か(🎐)に、洞窟の中から、もれ始め(🤱)た。
(🏖)実之助も、そう(🎑)いわ(🖲)れて(👡)み(🌥)ると(🎚)、その哀(āi )願をきかぬわけにはい(🔦)かなか(✉)った(🚈)。今ここで(💢)敵を討とうとし(🅾)て(🤸)、群衆の妨害を受(🚕)けて不(bú(🤰) )覚を取るよりも、刳通(🐐)の竣工(gōng )を待った(😉)ならば、今(jīn )でさえ自ら進(jì(🕥)n )ん(🔶)で討(tǎo )たれよ(🎯)うという市九郎(lá(❄)ng )が、義(🦈)理に感(gǎn )じて首(shǒu )を授ける(🏔)のは(📪)、必(bì(🍛) )定であると思った。また(💆)そうし(🥩)た打(🔠)算か(🕴)ら離(lí )れても、敵とはいいな(⏹)がらこ(😨)の老僧(💝)の大(🍎)誓(🤙)願を(🌲)遂げさし(😥)てやるのも、(💤)決して不快な(🔙)こと(🛬)ではな(💐)かった。実之助(👂)は、(Ⓜ)市九郎と群衆とを等分(💥)に見(🥙)なが(🧓)ら(♿)、
信一郎は、大(dà )声で、而(ér )しかも可(kě )な(🕴)りの感(🍄)激を以(🐈)もって、(🤮)青(🏓)年の耳許みみも(📌)とで叫んだ。本(běn )当(👩)(dāng )は、何か(🌍)遺(😲)言ゆいごんは(🗾)あ(💗)り(💴)ませんかと、(🚕)云(📪)(yú(🚒)n )いたい(🛀)所であっ(🏌)た。が、そう云い(📡)出すことは、此(cǐ )この(😙)うら(⛪)若(🏈)い(🎺)負(fù )傷(🥚)者に取(qǔ )って、余(yú )り(🀄)に(💥)気(🈚)の毒に思(🚑)われ(🍔)た。が、そう云ってもよい(💗)ほど青年(🦋)の(🕛)呼吸は、迫(🍖)っていた。
(🕉)そ(🎿)の時であった。洞(📴)窟の(🥊)中から走り(😋)出て来た五(wǔ )、六人(ré(🏖)n )の石工(🗨)(gōng )は、市(shì )九郎の危(wēi )急を見ると(🚆)、挺(♎)(tǐng )身(👄)して(🚁)彼を庇か(⛱)ば(🏳)いながら「了海様をなんと(🤼)するの(🤩)じゃ」と、実(🐊)之助を咎めた。彼らの面(miàn )には、仕儀(yí(🥤) )によっては許すまじ(👙)き色があ(🕙)りありと見(jiàn )えた。
「了海さんは(❎)、ま(🅰)だやっているの(🚻)かな(🚵)あ」と、疑った。が、(📖)そう(🕴)した注(🍉)意(yì )も、しまい(➿)に(🚫)は(📜)だんだ(💃)ん(👆)薄れてし(🔺)まって、市九郎の存(cún )在は、里(🅱)(lǐ(🥏) )人(🧜)の念頭(🐝)からしばしば消(😚)失(👉)せん(🦊)とした(💄)。が(🔜)、市(shì(🏮) )九郎(láng )の(👺)存(cún )在(🤠)(zà(💺)i )が(🎖)、(🕹)里人に対して没交(jiāo )渉であるがご(🎗)とく(🤢)、里人(🔡)の(🐻)存在(🖼)もまた市(😣)九郎に没交渉(dié )であ(🌷)った。彼(bǐ )にはただ、眼前の大(dà )岩(yá(🗻)n )壁の(😌)みが存(cún )在するば(🛄)かりであった。
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