先(xiān )生の言(👉)葉の調子は(🎻)、はげ(📳)しいとい(⬛)う(🌺)よ(📼)りは、(🌠)むしろ悲痛だった。
食後(hòu )には、みんな卓(zhuó )に(📩)ついた(🔳)ま(🚼)ま、(🚡)雑談(tán )的(🐀)に感想を(🍇)述(🈵)べあ(🐑)ったりする(💫)時(shí )間が設(🦄)けら(🥥)れていた。次郎(láng )は、その(🌡)時間が(♒)来るのを待ちかねていたように立(lì )ちあ(🍳)がった。そ(🔤)して、みんなに(🔗)今(🍖)朝の起床(chuáng )の板(🐑)(bǎn )木のいきさ(🕟)つを話し、最後に(🐣)つけ加えた(♋)。
「ええ、とくべつ(♉)露(🌳)骨ろこつ(🤵)なようです(🍦)。」
「板(bǎn )木を打つのは、もうこ(😞)れで(🈶)おしま(🎸)い(📆)に(⛺)しまし(👁)ょ(🚾)う。こ(❕)れ(🥢)で起きなけれぼ、ほっと(⛷)くほうがい(🤕)いんで(🎪)す。」
飯(🏬)島は、いくぶ(🗃)ん(😾)あ(🆑)わて気味(😅)にこたえ(🎌)た。それだけ(💭)に(💏)、いかにも無造作むぞう(📛)さな、たよりない答えだった。
「え(🦒)え、結局は一人一人(🎄)(rén )の(🗝)問(🔉)題じゃないでし(🛂)ょうか。」
次郎は、先生(🐽)の(👚)言葉(yè )がますます激しくな(⭕)っていく(🕰)のに(🍟)おど(🌉)ろ(🛂)い(⛔)た。先生は、あ(🐩)るい(🏧)は(🛅)、(🕸)昨日の入塾式における平(🥋)木(mù )中(zhōng )佐(⚡)の影(🌡)響えいきょ(🕤)う(☔)か(🌅)ら、できるだ(🎣)け(👸)早(zǎo )く塾(shú )生(👫)(shēng )たち(🔔)を救い出そ(🎵)うとしてい(🔭)ら(⛄)れるのかもし(🔹)れない。しかし、それにしても入塾(🔕)したばかりの青年たち(🎨)に話す言葉としては、あまり(🐕)にも(😝)激しす(🔗)ぎる。これで(🚖)はかえって逆(nì(🖖) )効果(guǒ )を(⏲)生むのでは(🈂)あるま(🌖)いか。
「君ら(🏼)のそ(🧡)うした非(⬜)良(🧀)心的な態度は、君ら自(zì )身(shēn )をま(🚪)すます(🕺)非良心的にするばかりではない。それがある限度(dù )をこすと、つ(🐴)いには、愛(🌯)情(🔡)と(🍋)忍(rě(💕)n )耐にんたいとを(🚭)もって(🚽)、君(🎣)(jun1 )らの良心を力づ(🕒)けよ(💫)うと努力している人の心までを(🌉)き(🔙)ずつ(🎅)け、その(🅱)愛(ài )情(🦆)(qí(🤰)ng )と忍耐と(😪)を、(🔼)憎にく(😆)しみ(👧)と怒(✨)いか(🐮)り(🌄)とに(🛋)代えてしまうも(💵)のだ。現(🌘)に君らは(🤩)、今(🐥)朝の板木の音の調子(🍣)が途中とちゅうから変わったことで、それがわかった(🥎)だろうと思う。あ(⭕)の、おだ(💊)やかで辛抱(🎟)づ(🔑)よかった(🤘)板木の音(yīn )が、(😜)おし(💆)まいになって、急に怒りだしたとし(🍲)か思(🎫)えな(🌸)いような乱調子(zǐ(🍂) )になったが、あれは、君(jun1 )らの(⬜)あ(✔)ま(🛡)りに(📊)も非(fē(🛏)i )良(👽)心的な(😦)態度が、板木をうつ人の心をき(➡)ずつ(🍻)け(✂)た証(zhèng )拠しょうこなのだ。……む(🏹)ろん、(🤲)私は、愛情も忍(rě(😫)n )耐心も失った(👢)、ああ(🌤)し(🚢)た乱暴な(😃)打ち(🤤)かた(🛌)を是(🏨)認(🐿)ぜにんは(💐)していない。ま(🍎)た、それを(🧦)やむを得ないことだとし(👱)て弁護(hù )しよ(🍱)うと(🔦)も思っ(🍂)ていない。怒りや短(duǎn )気は、友愛(🗯)塾の精神とは根本的(de )に(🛂)相いれ(😦)ない(🎓)も(⏳)のなのだか(🐕)ら、どんな事(🐀)(shì )情のもとで(〰)も、ああした打ち(👀)かた(🃏)は(⏹)、二度(❗)とくりかえされてはな(💟)ら(🐥)ないこ(🥞)となのだ。もし今朝(cháo )の板木(⏰)当(dā(🌒)ng )番が、つ(🛹)いに業ご(🐢)うをにやしてあんな(💉)打ちかたをしたとす(🚽)ると(✋)、私はその人のために、まこと(🙄)に残(🐺)(cán )念なこ(⛱)とだと思っている。しかし(💺)、いっそうわ(🎑)るい(💃)のは、ああした(👡)打ち(🥎)かたを余儀(yí )よぎなくさせた君らの態度(🚲)(dù(⏫) )だ。君(🆕)らさえもう少し良(liá(👗)ng )心的であっ(🏈)てくれたら、板木を打(🚝)(dǎ )った人(🏴)(ré(💯)n )も、(🈁)ああしたあや(🛴)まちを犯おかさ(🖥)ないですんだのだろうと(🥅)思うと(🧦)、そ(👝)れが私はく(🍽)やし(🔣)くてならな(🔕)い。…(⛳)…(🏋)だが、そ(👜)れはまあいい、それ(🍗)は百(🙂)歩をゆず(🐒)ってあ(🔍)き(🈁)らめ(💺)ると(🛃)して(⤴)も、(🍹)こ(✴)こにどうし(🐱)ても(💒)私(🔶)にあきらめのつかないことが(👪)一つある。それは、愛情(qíng )で打たれ(😘)た板木の音では(📙)寝(👂)床(chuá(🏬)ng )を(🙂)はな(😥)れよ(🏻)う(🎾)と(🥓)しなかった君(jun1 )らが、怒りで打たれた(🤰)板(bǎn )木の音では、わけなく(🎑)はね(🕊)起きたということだ。その点(🥧)で、君(jun1 )ら(⚡)は精神的にはまだ奴隷どれいの域を一歩も(⛩)脱だっしていな(🌓)いと(🖐)い(〽)うことを証明(míng )している。いや、それどころ(🙂)か、(🕙)君(jun1 )らはよりいっそうみじ(🌿)めな奴隷に(🎈)なること(🌍)を希望(🚖)してい(👜)るとさえ(🦆)私には思える。こ(🏬)れはほんとうに(🗻)なさけない(♎)こ(📶)とだ(👭)。私は(🕉)、む(🥈)ろん、こ(🏰)う言った(👡)からと(💾)いって、(👛)怒りに対し(💵)て(🔸)は怒りをもって立(🌬)(lì(🧟) )ち向かえ、と君らにすすめ(✴)てい(♏)るので(🤽)はない。ただ私は、愛情(😱)に対しては(🍲)、つけあが(🏉)り(👪)、怒りに(🤓)対しては、ただちに膝ひ(⏳)ざを(🌍)屈くっするよ(🔦)うな君(jun1 )らの奴(nú(🥜) )隷根性こ(🤴)んじょうが、(⛳)なさけなくて、(🈵)じっとしてはい(🧓)られな(🐵)い(👛)気持(chí )ちがする(🍮)のだ――」
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