「仁とい(👎)うものは、そう(👂)遠く(🖱)にあるものでは(😂)ない。切実(💥)に仁(🔪)を求める人(ré(🍈)n )には、仁(🥜)(rén )は刻(🏕)下(xià )に実(📝)現される(🚵)の(🕖)だ。」(🧒)
一二(一九六)
○(🍕) (🎐)陳(chén )==国名。
先師は、喪服(fú )を(🎾)着た人や、衣冠束帯を(🌪)し(♈)た人や、盲(🤣)(máng )人(🛹)に出(chū )会われる(😴)と(👷)、(🕦)相(🌂)手(shǒu )がご自分よ(🕒)り年(🛅)少者のもので(🎠)あ(🧓)って(🎏)も、必(🔀)(bì )ず起(qǐ )っ(😣)て(👤)道を(🐯)ゆずられ、(✔)ご自分がその人(🚷)たちの前(📊)を通られる時に(🌑)は、必(📨)(bì )ず(🎑)足を早め(🥞)られた(🤙)。
○ 原文(wén )の「固」は、「窮屈(🔆)」でなく(👃)て「頑固」だという説(🎭)もある。
三(sān )〇(🚕)(二三(♍)五)
一(🚁)八(二〇二)(😳)
本篇(piān )に(💲)は(📡)古(🚛)聖賢(xián )の政(zhèng )治道を説(shuì )いたものが多(📲)い。なお(🧒)、(💋)孔子の言葉のほかに、曾子の言(yán )葉が(💗)多(duō )数集(jí(🙉) )録され(📖)ており、しか(🧘)も目立つている。
○ 次(原文(wén ))==一(⏮)般に「つぎ」(🛐)「(🎂)第二(🕦)」の意味(🌍)に解(📏)されている(🎑)が、私は「(〽)途次(🐧)」(🎏)などと(😁)いう場合(hé(👞) )の「(🍦)次(cì )」と同じく、目標に達(dá )する一歩(🚉)(bù )手前(🔔)の意に解したい(🌽)。
一二(èr )(一九六)
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