日本《高校生 野外 セックス》2行目ライン
高校生 野外 セックスあらすじ
「(📻)でしょ(💘)う(🈴)。何(🔠)(hé )かの(📫)願掛(guà )がん(🔕)がけで、親(⛅)たちがわざ(😍)とあんな男の子の服(📟)(fú )装(zhuāng )なりをさ(🦈)せ(❗)てあるんだそうです。」
夜、武(wǔ )田た(♟)けだ本陣(zhèn )に(🎃)あてられた片桐(tóng )の問屋(wū )へ(🔺)は(🥒)、(🧛)飯田方面か(🏍)ら、(🕸)豊(🍾)三郎(lá(✴)ng )が兄の北原稲(📊)雄と一(🕴)緒に早駕籠(⤵)(ló(🛅)ng )かごを(🏷)急(jí )がせて(🤫)来た。その(🍻)時、浪(là(❗)ng )士側では横田(tián )東(dō(🍕)ng )四郎と藤田ふ(🗄)じた小四郎(🖖)とが応接(⬛)に出た。飯(👄)田藩として間道の通過(🥛)を公然(🤯)(rán )と許(💛)すこ(🤜)とは幕府に対(duì )し(🛰)憚はばかるところがあ(🙃)るか(🐙)ら(🤚)と言い添え(🐙)ながら(🎈)、(💏)北原(yuán )兄弟は町(dīng )役(✌)(yì )人との(🚉)交(♐)渉(dié )の結果を書面(miàn )にして携えて来た(🧘)。その書面には左の(📿)三つの条件が認したためてあった。
旧暦十一(yī )月の末(mò )だ。二(💩)(èr )十六(🧤)日(rì )には冬(⛓)らし(🛢)い雨が(🕝)朝から降り出(chū(🚆) )した。その日の(♈)午(㊗)(wǔ )後になると、(🦑)馬籠宿(📩)内の女(⛺)子供(🐯)で家にとどまるものは少なかった(🐷)。いず(📹)れも握(🐺)飯むすび、鰹(jiān )節かつおぶしなぞ(🍃)を持っ(💣)て、山へ(🎄)林へ(🏣)と逃げ惑(👀)うた。半蔵の家でも(🍖)お(🚶)民は子供や下(xià )女を連(🐗)れて(🏮)裏の隠(yǐn )居所まで立(❣)ち退(💑)のいた。本陣(🎪)の囲炉裏いろりばたには(🏮)、(🈸)栄吉、(♐)清助(zhù(🌡) )を(🥖)はじめ、出入りの百姓や下(xià )男の(🌠)佐吉を(🏯)相(xià(🛳)ng )手に(👜)立ち働(dòng )くお(👤)まんだけが残(🙄)った。
それにしても、江(🖋)(jiā(💞)ng )戸両(💖)(liǎng )国の橋(🐱)の上(shàng )から(🐷)丑(😢)(chǒu )寅(yín )うしとらの方角(👵)(jiǎo )に遠(yuǎn )く望んだ(🏙)人(🤸)たちの動(🅾)き(💵)が、わずか一月ひと(👣)つき近(jìn )く(💚)の間に(🗒)伊那の谷(gǔ )まで進ん(😝)で来(lái )ようとは半蔵の身(shēn )にして(🔸)も思いがけないことであった。水戸の学問と言え(🛩)ば、(🦔)少(🔡)(shǎ(🔯)o )年時代(🛁)からの彼(bǐ )が心をひか(🕴)れたものであ(🥇)り、(🌘)あの藤(téng )田東湖(🚅)の『正気せいきの歌』なぞを好んで諳誦あんしょうしたころの心は今だに忘(📌)(wàng )れ(📎)ら(🅰)れずにある。こ(🤙)の東湖先生の(⛄)子(zǐ )息むす(🔐)こさんにあたる人(rén )を近くこの峠の上(💦)に、し(⚽)かも彼の自宅に迎え入れよう(🔁)とは(🙁)、(🗽)思(sī )いが(🦖)けないことで(🖋)あった。平田(🌡)門人(👳)としての彼が、水戸の最後のものとも(⛎)言(🏐)(yán )う(🦇)べき人たちの前に自(⏩)分(fèn )を見つける日(⬛)のこんなふうにして来(lái )ようと(💻)は(🕠)、なお(📃)なお(🛴)思い(🎸)がけない(📊)こ(🔆)とで(💇)あった。
水戸(🕊)ほど苦しい抗争(zhēng )を続けた藩もない。それ(🎥)は実に藩論分裂の形(xíng )で(🍇)あらわれて来(🌜)た。もと(📊)よ(🔏)り、(🐆)一般の(💖)人(🧖)(rén )心は動揺し、新し(🕌)い(🌁)世(🗜)紀もよう(💘)やく(🤓)めぐって来て、だれもが右(📴)(yòu )すべきか左すべきかと狼狽ろうばい(🎓)す(🍇)る時(shí )に当たっ(💃)ては(🐚)、二(èr )百(🌑)何十年来の旧(jiù )を守(shǒ(🎦)u )って(📜)来(〽)た諸藩のうちで藩論の分裂しないと(🥥)こ(🚅)ろとてもなかっ(❕)た。水戸はことにそれが(🚶)激しかっ(👈)たのだ。『(🔰)大(dà )日(🏔)本史(shǐ )』の(🤙)大業を(💬)成就(jiù )して、大義名分(fèn )を明(mí(🏂)ng )らかにし、(👨)学問(🕷)を(🚐)曲げて(🤛)まで世(shì(🏰) )に阿おもね(🤐)るものもあ(🔥)る徳川(🚄)時(🤢)(shí )代にあっ(👆)て(👙)とに(🎬)もか(⌛)くにも歴(🥌)史(shǐ(🙆) )の精神を樹立した(🚚)のは水戸で(🚓)あった。彰(🗓)考(kǎo )館しょうこう(👁)かんの修史、弘道館こうどう(💁)かんの(🙅)学問は(👜)、諸藩(😿)の(😤)学風を指(zhǐ(🌏) )導(👡)(dǎ(🈹)o )する役(⏺)目を勤めた。当(🚟)時における(😥)青(qīng )年で(👃)多少な(📿)りとも水(🕯)戸(hù(🌔) )の影響を受けないものはな(🌏)かったくらいであ(🎵)る。いかんせん、水戸は(🛂)こ(👚)の熱(🔧)意(yì )を(🙀)もって尊王(wáng )佐(zuǒ(💎) )幕の一大矛盾につき当たった。あの波瀾はらんの(📙)多い御隠居(🔆)の(➖)生(🍥)涯しょうがいがそれだ。遠く西山公せいざんこう(🚍)以(🚤)(yǐ )来の(🔊)遺(yí )志(🧛)を受け(🥌)つぎ王室(🤬)尊(zūn )崇の念の篤あつかった御隠居は、紀州や尾州(📱)(zhōu )の(🎿)藩(📭)主と並(bìng )んで幕(mù )府を(🕜)輔佐(🥏)する上にも人一(💨)倍責(zé )任を(🔕)感ず(🍇)る(🛰)位(💺)(wèi )置に立たせら(🛌)れた。この水(🍢)戸の苦悶くも(🐪)んは一方に誠(ché(💌)ng )党と称す(🧖)る勤(🎹)(qín )王派の(✉)人(🐿)たちを生み、一方に奸党かんとうと(👨)呼ばるる(🆔)佐幕(mù )派の人たちを生んだ。一つの藩は裂けてたた(🥥)かった(🛹)。当時諸藩(fān )に党(dǎ(🚰)ng )派(pà(🥪)i )争いはあっても、水(shuǐ(💉) )戸の(⬛)よ(📐)うに(🥞)惨(cǎn )酷(kù )ざん(🏧)こ(🎦)く(🔹)をきわめた(📘)とこ(👢)ろはない。誠党(🚔)が(🚾)奸(jiān )党を見るのは極(💁)悪ごくあ(🕴)くの人間(☔)(jiān )と心(xī(🆖)n )の底(🚣)(dǐ )から信じたのであって(🔏)、奸(jiān )党が誠党を見るのもまたお家(jiā(📍) )の大事も思わず御本家大(dà )事と(🙏)いうことも知(🍿)らない不忠(🏩)の臣(🙈)と思(sī )い込んだので(🍍)あった。水(💮)(shuǐ )戸の党(🍆)(dǎng )派争(⏺)(zhēng )いはほとんど宗(zōng )教(🚶)戦(🕧)争に(🤳)似(sì )ていて、(👃)成(chéng )敗利害の外に(🥤)あ(🌾)るもの(🈂)だと(🛢)言っ(👀)た人(🍼)もあ(👕)る(🐝)。い(🍢)わゆる誠党(🧢)は天狗(✍)連(liá(🧤)n )てん(🙌)ぐれんとも呼び、(🎊)いわゆる奸(🍎)党は(🚯)諸生(shē(🤱)ng )党とも(🏴)言(yán )った。当時の(🤑)水戸藩(fān )に(🤷)あ(💥)る(🧗)才能(néng )の士(♍)で(🙉)、(🚪)誠(❔)でな(⛹)いものは奸(🦆)(jiā(🌻)n )、奸(💀)でないものは(🏌)誠(🏃)、両(liǎng )派全(🎛)く(😩)分か(😙)れて相鬩あい(🎹)せめぎ、そ(🐬)の(🏷)中間(🚢)にある(📆)も(🧟)のをば柳と(🧀)呼んだ。市川(chuān )三(👪)(sān )左衛門(⛳)(mé(💓)n )を(✍)はじめ諸生党の領袖(🕞)(xiù )りょうし(🌕)ゅ(🥚)うが国政を(🤒)左右する時を(🤗)迎(🚅)えて見ると、(😱)天狗連の一派は(🎳)筑波山の方に立てこもり、(🚋)田丸(🛸)稲(🈚)右衛(🚸)門たまるいなえもん(🎈)を主将(🔯)に推し(🤲)、亡(🏗)なき御隠(yǐn )居(🈹)の御(yù )霊代みた(🏻)ましろ(🤝)を奉(🍐)(fèng )じ(🎳)て(🎭)、尊(💳)攘(🍠)の志を致いた(⛴)そうと(🥖)して(🆔)いた。かねて幕府(fǔ )は水戸の(👏)尊(🤷)攘派を毛(máo )ぎらいし、誠党(dǎng )領(🚣)袖(xiù )の一人(🤝)なる武田(😅)(tián )耕雲斎たけだこうう(💱)んさいと筑波に(🤒)兵(🌑)を(👞)挙あげた志(zhì )士(💝)ら(🙎)との通謀(🐲)を(🤥)疑っていた際(jì )であるから、早速(🍠)さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょつつしみを(🍀)命じ(💭)、諸(🔯)生党(😼)(dǎng )の三左(🛁)衛門らを助け(🎱)て(🕔)筑波(🐱)の暴徒(tú )を討うたしめるため(✌)に関東十(📶)一藩の諸大名に命令を下した。三左衛(wèi )門は兵を(🅱)率い(💝)て江戸(🚴)(hù(🈯) )を出(chū )発し、水戸城(chéng )に帰って簾(liá(👐)n )中れ(🐔)んち(🏺)ゅう母公貞芳院(👀)てい(🦐)ほうい(🍗)んならびに公(gōng )子(zǐ(✌) )らを(🙎)奉(fè(🎙)ng )じ、そ(🦐)の根(🦊)拠を(🏏)堅(jiān )めた。これを聞(wén )いた(🍅)耕雲斎ら(🔇)は水戸(hù )家の存亡が今日(🖋)(rì )にあると(⛳)して、(🚩)幽(yō(👲)u )屏ゆうへいの身(🥕)で(🎤)は(😍)あ(🍛)る(〽)が禁を破って水戸を出発した(🎰)。そして(🍦)江(jiāng )戸(⛴)にあ(💺)る藩主(🅰)(zhǔ )を諫いさめて奸徒かんとの排(🐲)斥(❣)を謀は(🐠)かろう(🏵)とした。か(🥐)く(🦎)一藩が(❕)党(⭕)派を分かち、(🔝)争闘を事(shì )とし、しばら(🌕)くも鎮(🍆)静する(🌁)時(shí )のなかったため(♌)、松平(píng )大(🔌)炊(chuī )頭おおいのかみ（宍(ròu )戸侯(hóu )ししどこう）は藩主の目代もくだい(🎊)として、八(🍌)月(♈)(yuè(🎮) )十(🎬)日(👓)に水戸の吉田に着いた。ところが、水戸に(🏁)ある三左(🌳)衛(🔸)門はこの(🦓)鎮撫(fǔ )ちんぶの使(🚦)者に随行(🚤)(háng )して(🥏)来たものの多く(🌁)が自(zì )己(jǐ )の(🏂)反対党(dǎng )であるのを見(😷)、(🌥)その中(🍈)には京都より来た公子余四麿よ(🧗)し(🥏)まろの(⛸)従(cóng )者(🈷)や尊(🛬)攘派の(🅰)志士なぞのあるの(🍿)を見、(🐱)大炊(🐜)(chuī )頭が真(zhē(🌻)n )意(👃)を疑って、(🍌)そ(💤)の入城を拒んだ。朋党(🚖)(dǎng )ほうとうの乱はその結果で(🛅)あった(🎷)。
「何(🚝)し(🌤)ろ(💦)、これはえら(🐋)い騒(📪)(sāo )ぎになった(🧟)。」(👹)と吉左衛門(🥟)(mé(🔸)n )は案じ顔に言った(📴)。「文(wén )久(🤟)元(🍭)年(🗑)十月の和(hé(🐆) )宮かずのみ(🈯)やさまが(📙)お通(tōng )り以来だぞ。千(qiān )何百人からの同勢をこんな(🐻)宿場(🎛)で引(⏰)き受けようもあるまい。」
そ(😩)の(🏀)片(🏇)桐まで行(háng )くと、飯田(tián )の城(🍗)(chéng )下(xià )も近い。堀(🏼)石見守ほ(🍵)りいわみのか(🗃)みの居城はそこに(🤘)測(🤹)りがたい(😾)沈黙を守(🌵)っ(🏆)て、浪士らの近づ(👌)いて行(háng )くのを待(📢)っ(👖)ていた。その沈黙(mò )の中には(🎠)御会所(suǒ )での軍議、(🗽)に(💄)わかな籠城ろ(👀)う(🥥)じ(🤤)ょ(🦕)う(㊙)の準備(bèi )、要所要所(👕)の警(jǐ(🤴)ng )戒、その他(⏬)、ど(🕑)れほどの混乱を押(🍴)(yā(✂) )し隠しているや(🔍)も知れない(🉐)かのようであった(🥞)。万(wàn )一(🍽)(yī )、(❗)同藩で籠城のことに決したら(🕠)、市内(nèi )はたち(🥠)ま(🚸)ち焼(shā(🌙)o )き払われるであろ(🐗)う。その兵火(huǒ )戦(zhàn )乱の恐(kǒng )怖は老(lǎo )若男(📌)女(🎏)(nǚ )の町の人(rén )々を襲い(🙎)つつ(📏)あった。
(🐂)西の空(kōng )へと動き始めた水戸浪(làng )士の一団(📤)については、(📫)当(dā(🌱)ng )時(🌈)い(🌒)ろいろ(🍨)な取りざたがあった。行(🚆)く先は(🉑)京都だろうと(🏳)言(💖)(yán )う(🛃)ものが(🌿)あり(🕟)、長州まで落ち(⛽)延びるつもりだろう(🦃)と言(yán )うもの(🔟)も(💁)多かった。
独ひとり(🏊)者の(🍗)婆さ(🛷)んまでが逃げ(🎈)じたくだ。
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