三 くり飯(fà(💌)n )の好きな橘(🚙)(jú )翁さ(🎏)ま(🎒)
江戸に召(zhà(🚉)o )しかえ(⚡)されて(💨)か(🙉)らの先(⌛)生(✍)(shē(🗡)ng )は昇平(🙂)校し(🕰)ょうへいこ(😸)うという(🌁)名高い学(🥘)校の頭(tóu )取(🤼)とうどりを(🎱)命ぜられ、上士(🥒)じ(🌰)ょうしの位に進み、さら(💶)に鑑察(chá )かんさつといっ(📫)てだれで(🐞)もうらやむ重い(🔡)役(yì )目をつと(🖥)めること(😶)になりました。そればか(🍼)りではあ(📩)りませ(🚭)ん、(🤟)当(🐖)時は(👈)諸外国の軍艦や商船(🏖)がだんだんこの(🔺)国の港に集(👁)(jí )まって来るようになりまして(🎍)、日本(bě(📙)n )国じゅう大さわぎの時(😺)でしたから、その談(tán )判にあた(⛄)る外国奉(fè(💂)ng )行(👧)(háng )ぶぎ(🐋)ょうは(🏖)勇気のある(🐮)人(🍁)でなければつと(🧕)まり(🔰)ません(🤝)。先生は一番最後に(🦗)そのむずかしい外(wài )国(🕐)(guó )奉(⛰)(fèng )行を引(yǐn )きうけ、徳(🀄)(dé(🎬) )川の大身代(dà(🛃)i )おおしんだいを(🦌)引き(🕰)回(🍫)した人の一人(💬)でした。
五(➗) (🖖)かしどりのあいさつ
七 (🛐)秋(qiū )を(🛤)迎えて
(✅)もと(🌲)よ(🍠)り、木(mù )曾山の熊く(👽)まの(🔠)胆いに目をつ(🎾)けて(📛)、それを土台に製(📿)薬の(⛎)業を(📹)思い立(💣)ったのは、橘(🍙)(jú )翁さ(🐨)まあって(🐫)のことです。しかし、(📷)姉(🈺)の家の薬をこれまでにひろめ、先(xiā(🗯)n )祖伝来(⏯)のしごとを築き上げ(🔯)たのは、何代も(🥗)か(🤞)かった行商(🆗)の力によることが(😺)多いのです(⛷)。
そ(😰)ん(🦊)なら、自分の見(🐕)てきた地方のことを一(🏨)つ聞いてもらおう(⚓)と、川(chuān )上へ行(háng )ってき(😡)たかわずが言い出(📏)しました(🔀)。信濃し(🍞)なのの一部だ(🌇)け見て、(🚳)これが(🐤)山国(guó )全(🏈)体の姿だと(🦁)思(sī )われ(🥁)てもこまる。それに(❤)は、どうして(🙎)も(🍡)千曲(qǔ )川(chuān )の上(❄)流(liú )について、南(🤛)佐久(💊)み(🔤)なみさくの地方(fā(💷)ng )へは(🌙)いってみないとわか(🐳)ら(🃏)ないとい(🙊)うのが、この(🏸)か(🙊)わずでした。
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