江戸はも(🕵)はや安政年(nián )度の江戸ではなかった(🌭)。文化(🌚)(huà )文政のそれではもとよりな(📭)かった(🚾)。十年(nián )前の江戸の旅にはまだ(🎏)それ(🌼)でも、紙、織り物、象(🕠)牙ぞうげ、玉ぎょく、金属の類たぐい(❇)を応用し(🌪)た諸(zhū )種の工(👱)芸(yún )の見るべきも(🚏)のもないではなかったが、今(🆒)は元治(🍚)(zhì )年代(🌒)を誇るべき意(🥁)匠(jiàng )とてもない。半蔵は(🍖)よく(🎧)町(🔘)々の絵草紙問(🕛)(wè(😞)n )屋えぞ(🍀)うしど(Ⓜ)んやの前(qián )に立って見るが、(💢)そこで売る(🎻)人(🦈)情(😈)本(bě(🐡)n )や、敵打かたきうちの(🚤)物語(🌙)や(⬆)、怪(guài )談(📬)物なぞを見(🎮)ると、以(yǐ )前(👀)にも増し(👙)て書物(🚟)としての形(🌏)(xíng )も小さく、紙(zhǐ(👰) )質(zhì )も悪(🔣)(è )あしく、版画も粗末に(🌺)、一(🔢)切(qiē )が実に手(🕎)薄(báo )てう(🔼)すに(📟)なっている。相変(👟)わらずさかんなのは江戸(hù )の芝居で(🔼)も、怪奇(🌚)なものはま(🐕)すます(♎)怪奇に、繊細なものはますま(🐖)す繊細(💞)だ。とがった神(shé(💾)n )経(🏷)(jīng )質(🛤)と(💧)世(shì )紀(🛍)末の機知とが淫靡(mí(🤭) )いんびで頽廃たいはいした(🍊)色彩に混(hún )じ合っ(🦖)ている。
「青山さ(🌊)ん(🅾)、宅(zhái )じゃこんな勤(😭)めをしていますが、たま(🚻)にお(🐙)暇ひまをも(🛒)らいまして、(🚚)運座うんざ(🚇)へ出かけ(🚮)る(🦀)のが(🌔)何より(🙏)の楽(lè )しみ(🐹)なんですよ。ごらんなさ(😟)い(✅)、わ(🚭)たし(🛑)どもの家には白(😀)い団扇(shàn )うちわ(☝)が一本(🥈)も残っていません。一夏(🤙)(xià )もたって見ますと(😟)、どの団扇にも宅(📼)の(😽)発(fā(➖) )句(👳)ほっくが書(🐦)き(🌡)散(sàn )らして(🤡)あ(🔦)るんです(👵)よ。」
「わ(🔅)たく(🐻)しですか。諏(➕)(zhōu )訪(fǎng )飯(fàn )島村す(🔣)わ(🔟)いいじまむ(❣)らの生(🍳)まれ、降(🍠)蔵こうぞうと申(😽)します。お約束(🏪)のとおり片(🌂)桐(tóng )ま(🛩)でお供をいたしま(🕛)した。こ(🍬)れでお暇(🏮)いとまをいただきます。」
京(🌵)都と聞いて、諏訪の百姓(xì(💈)ng )は言っ(🎏)た(🥉)。
「万屋(wū(⏮) )よ(🔏)ろず(🆗)やさんもど(📏)うなすったで(🚓)しょ(🅱)う(🎤)。」と(🖖)隠(yǐn )居が言う。
「青(🛡)山(shān )君―(📔)―伊(yī )那にある平(pí(👟)ng )田(🎱)門人の発起(🌍)ほっきで、近く有志(🔉)(zhì(😫) )のものが飯田いい(🧕)だに集まろ(💔)うとし(🐇)て(🏡)いる。これはよい機会と思われるから(🎂)、ぜひ君を誘っ(🎥)て一緒に伊(yī )那の諸君を見に(💚)行きたい。わ(⛴)れら両人はその心(🌠)(xīn )組(🐠)みで(😾)馬(mǎ )籠(lóng )まごめまで(🎈)まいる。君の都(📲)合もどうあろ(🗒)うか。ともか(⏬)くもお訪(fǎng )たず(👛)ねする。」(♎)
合(hé )図の(🚗)空砲(📠)の音(⛴)と共に(🔰)、(🌐)浪士らの先(😝)着(📥)隊が下(🤴)諏訪(fǎ(🤴)ng )に(📃)はいった(⛸)こ(🉐)ろは(🗜)夜も(🔧)深(🌁)か(🈳)った(🔱)。敗(🍠)(bài )退(tuì )した諏訪松本(🈸)両(✖)勢は高(gāo )島(👭)城の方角を(🤑)さして(💶)落(🥊)ちて行った(♒)あとで、そこにも一兵(🐱)を見ない(🈵)。町(🕶)(dīng )々もからっぽだ(🖕)。浪士(shì )らは思い思いの家を見(🚜)立てて、鍋(🐮)釜(🚡)なべ(🐄)かまから洗い米などの笊ざるにそのまま置(✊)き捨ててあ(🔶)るようなと(🍶)ころへはいった。耕雲斎(zhāi )は問屋といやの宅(👽)に、稲(dào )右衛門は(📴)来迎寺らいごうじにというふうに(♿)。町々の辻つじ(➿)、秋(qiū )宮あきみやの鳥居(🚿)前(🕴)、会所(🚫)前、湯のわき(😻)、そ(🍃)の他(tā )ところどころに(🏢)篝かがりが(🙆)焚た(🥑)かれた。四、(🤑)五人ず(🚠)つの(📊)浪(làng )士(🤲)は交(🥑)代(🌙)で敵の夜(🦒)襲(xí )を警戒し(🌚)た(💵)り(📙)、宿(xiǔ )内の(⛅)火(huǒ )の番に回ったりした(🆑)。
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