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Aと、その時野(🍖)田が又立(🔵)ち上って云った。沼倉は横(👹)目(🧤)を使(🎐)って、(❎)素(💊)早く野田に一瞥をくれ(💨)たよ(🧟)うで(🤝)あった。

A　青扇は、僕の視線が彼の煙草にそそが(💮)れて(👚)い(⏱)る(🧦)ことを知り、(🐈)また(👭)それを見つめた(😓)僕(🔓)の気持ちを(📀)すぐに察(⏮)してしまっ(🏪)たようであ(🛵)った。

Aそれから姉川、さかもとの(🏔)合戦がご(🐠)ざ(🌲)り(🏰)ま(😮)して、(🆘)いちどは扱いに(😻)なりましたけ(🍷)れども、(🚨)た(😳)ちま(👅)ち和議もやぶれて(📇)し(👘)まいま(🏣)して、(🗽)織(🥘)田ぜいの(🖍)た(👂)めに(📶)じり／＼と(🖕)御りょうぶんを(🤽)削けず(💷)ら(🖋)れてゆきま(🥢)した。まことに(📎)名将(🏸)の仰おっ(✈)し(📉)ゃったことにま(📜)ちがいはなく、(🔙)長(🕋)政公のお(❓)こ(🌜)とばがおも(🖋)いあたるのでござりま(📵)す。わずか(🐔)二三ね(🧖)んのあいだに(👒)、佐和やま、よ(☝)こ(😩)や(😳)ま、大尾、あさづま、(🌞)宮部、山本、大嵩(💅)の(🤨)城々をおい(💈)／＼にせめ(🐘)抜かれて、(🕝)小谷の本(🐦)城ははだ(🍓)か城に(🏨)され、その(🍚)麓まで敵が(🤞)ひ(🔅)し／＼と取りつめ(🤣)てま(💊)いったの(🌿)でござ(🚂)り(💾)ます。よせ(🐌)ては(📅)六万余(🌌)騎の(👗)ぐんぜいをもっ(🎧)て蟻(🍲)のはい(🔼)で(🏘)る(✊)すきまもなく(🤦)十重(🎏)二十重とえはたえに打(🎂)ちかこみ、の(🥖)ぶな(🧜)が公をそうだいしょ(⤴)う(📆)として、柴(🌮)田(🐱)し(🔴)ゅりのすけ(🌴)、に(🤚)わ(👆)五郎ざえもん(🍏)、佐久間う(⛵)えもんのじょう(🏏)など、きこゆるゆ(🍭)うしが加(🗓)わっておりました。太閤でんかも当時は木のし(🗾)た藤き(🌛)ちろう(⏬)吉郎と申(💛)さ(😳)れて、おしろから八丁ばかりの虎(🗜)御前(😯)山にと(🗣)りでをきずいて、城(🥣)内のようすをうかゞっておられました。あさいど(👶)のゝ御けらいに(🖥)もずいぶ(🧒)んりっぱな大将たちがおら(🔇)れ(⛺)ま(📶)したけ(🕟)れども、これはとた(🎃)の(🖱)みきったる者もこ(🏗)ゝろがわりがいたしまして、(✝)だん／＼織田どのへ降人に出まして、味方のいきおいは日にまし弱る(💚)ばかりでござりま(🙉)す。おしろの中は(🛰)、人質の(⛪)おんな子供をとりこめてありますし、ほう／″＼の小城か(🏖)ら(🏔)落ちてまいっ(🍪)た侍ども(🔀)が(㊙)おりますし、つねよりもおお(🌜)ぜいの(😀)人数(🔁)にん(✖)ずでござりましたから、さいしょはなか／＼気(🤙)が立っておりまして、「憂きも(💁)一と時(🐤)う(🕟)れ(🌼)しさも思ひさ(💉)ませば夢候(🦇)そろよ」(💌)と、(🏊)小唄(😔)まじりに日(🐗)ごと夜ごとのせりあい(✅)をつゞ(🔴)けておりました(🙇)が、そのうちに、(🚇)御いん居ひさまさ公の(♒)丸まると長(🌡)政公(🔜)の丸のあ(🛺)いだ(🚽)の、中の(⏭)丸(🙎)をあずかっておられ(⭐)た浅井七郎どの、おなじく玄(♐)蕃のすけ(💤)どのなど(👰)が、(🔽)藤吉郎どの(🔪)にない(🖨)つうしまして、てきをその(💅)丸の(📙)中へ(🎨)引き(🍤)入(💘)れましたので、俄かにじょう(♉)ちゅう(🏁)が火(😰)のきえたよう(💾)にな(🚘)りま(🥞)した。そのと(🕚)きのぶなが公(🏻)のお使者が(🚭)みえて申されますのに、その方と(⚓)仲た(☕)がいをしたという(♿)の(🚇)も(🕰)元(🙋)はといえば朝倉のことからだ、し(🚳)かしこちらはすで(🔵)に越(❕)前を(🤣)きり(⛄)な(😁)びけ(👕)、義(🐄)景をうち(🎑)と(📻)って(🌱)しま(🤦)ったか(🀄)ら、その方にたい(🏿)し(👸)なん(🙂)の意趣いしゅをも(🤣)いだかぬし(💍)、又(🕡)その(🧤)ほうもこのうえ(🎛)義理をたて(💤)る(👏)ところもない(🐆)であろ(⏱)う。しろをあけわたして立ちのくならば、え(🛷)ん(💋)じゃのよしみもあるこ(🔯)とだからこ(🖤)ちらも(🍸)如在じ(🎡)ょさいには存ぜぬ、(⏩)こ(👅)のゝち(➰)織田家(👧)の(❕)きか麾下に(🚜)ぞ(💸)くして(❄)忠節(🤪)をぬき(💘)んでゝ(🕒)くれるなら、大和一国(🐍)を(😽)あ(👧)て(🔩)お(🈳)このうて(😹)もよいとおもうがと(🛰)、ねんごろ(♍)な御(🚂)諚(🕸)ごじょ(🦋)うでご(🏅)ざ(⛎)りました。お(🏢)し(🐊)ろの(🍐)中では(🖍)よいところへ(😢)扱い(🌋)がはい(👆)ったと云ってよろこぶ者もあり(🐷)、い(🤴)や／＼、これは織田どの(🛣)ゝほんしんではあるまい、(🎓)妹御いもうとごのおいちどのを助けだしておいてから、殿に(🎍)お腹を(🍃)めさせよう(📟)と云う所存であ(🥚)ろうと申す(☔)者もあ(🍟)り、評議はまち(⤴)／＼で(🆔)ご(🎸)ざり(📠)ましたが(㊗)、ながまさ公は使(🍃)者にた(🐥)い(🦊)めんあそばし(🔪)て、おこゝろ(📻)ざし(🔏)のほ(🍓)ど(🎣)忝く存(🤵)じますけれども、かよ(🐸)うになり(🍱)はてゝ何を(🐳)花(⚓)香かこうと世にながらえましょう、た(✖)ゞ(🛡)討死を(🚕)とげるつもり(💾)でご(🎎)ざります(💓)から、御前ごぜん(🛂)へ(🍩)よきなに(💬)お伝え下されと仰っしゃ(💉)っ(😽)て、いっこうに承(🚸)引なされませなんだ。の(♐)ぶなが公は、さては自分を疑うと(🍖)みえる、(📪)こちらはしんじつに申す(🍲)のだから、ぜひ討死をおもい(🐍)とまっ(🛵)て、こゝろやすく立ちのくよ(🕘)うにと、さいさん使者を(💞)よこされま(🛑)したが、(🍲)いっ(🍠)たん覚悟をきわめたうえはと、い(🆎)かに申(👜)さ(👜)れてもおきゝ入れがござりませなんだ。それで、八月二じ(👃)ゅうろくに(😓)ちの宵に、(🔧)御菩提寺の(👎)雄(😋)山わじょ(💛)う和尚を(✂)おまねき(🧝)になりまして、小谷のおくの曲谷のい(😙)しきりに石塔をお(🧀)切ら(🏤)せに(🏆)なり(☝)、徳勝寺殿(🧖)天(🏎)英宗清大(🍚)居士(🏷)とかいみょうをえ(🦃)りつけ(🔧)られ、その(🕍)石とう(🕟)塔の(🔫)うしろ(🏋)をくぼめ(🥝)て御(🍚)自筆の願書をおこ(🔏)めになりました。それから(👁)二十七(🔢)日のあさはや(👒)くろうじょう(🛄)の侍どもをおあつめになり、ゆうざん(🥜)わじょ(📈)うを導師にたゝ(🦎)せて(😒)、長政公(✒)は(🙄)せきとうのそばにお(🌷)す(✡)わりなされ(🗄)、御(🛄)けらいしゅ(🏠)うの(♋)焼香を(⤴)おうけになりまし(💋)た。み(👓)なのしゅうはさ(➰)すが(🛋)に辞(😪)退され(😞)ましたけれども、たっ(🕝)てのおことばゆえ焼香し(✈)たの(🥈)でござります。さてそ(📴)の石塔は、しの(🌏)んで城(🐓)からはこび出し(🔋)まして、みずう(👐)みのそ(🎷)こ(🍳)ふ(♍)かく、竹生しま(🎳)から八丁ばかりひ(🤱)が(👢)しの沖へしず(👕)めましたので(🚀)、そ(🌝)れを見ました(🍶)城中(😊)のものども(🖲)は(🐠)一途いちずに討ちじに(🛢)を心がけ(🔗)るようになったのでご(👘)ざります。

A貞之助は政治問題(🦄)の中でも国際間の出来事(🗼)に(📸)関して(🆙)は相当に興(😇)味を(👛)感じ(🧛)て(📴)おり、(🛂)新聞や雑誌に書い(🍢)てある(🔊)程度の知識(🍐)は持(🐈)っているのであるが(🐘)、どんな時(🌲)にも決し(🎑)て傍観者の態度から一歩も出たことはな(🛁)く、時節柄、うっかり(🐆)したことを(😉)口(🥈)走っ(🏼)て係り合いになって(🍥)は詰まら(📴)ぬと云う警戒心(🎑)が(🌭)強いので、取(🤹)り分け気心の知(💘)れない外国人の前など(🙋)では、(🤞)何も意(🍪)見(✍)を云わない(🙅)ことに極(🛄)めていた(⛴)。が、母国を追(📌)われて漂泊してい(🕒)るこの人達(👖)に(🕷)取(🎗)っては(🥖)、こう云う問題は一日も捨てて(🐮)置けない自分達の死活問題(😩)なのであ(😭)ろう、それから暫しばらく(📌)、彼等の間だけ(✅)で議論［＃「議(🐐)論(🍺)」は、『谷(🎚)崎潤(🍂)一郎全集(🎮)　第十九巻』（中央公(🔢)論新社(🚲)2015年6月(🕚)10日初版発行）と『谷崎(🍏)潤一郎(🐫)全集(💣)　第十(🛄)五卷』（中央(🏅)公論社1968年1月(🐅)25日発行）(🐀)で(🌥)は「論議」］がつづいたが(⭐)、ウロンスキーが一(🔖)番その方面の消(🐃)息に(⛸)通じ(🌆)、何かしら主(🔈)張め(❌)い(🚶)たもの(🦀)を持っているらしく、他(🐬)の人達は大体に於いて(🚂)聞(㊙)き役に(🚞)廻っていた。彼等は貞(🙌)之助達の(♈)ため(🤘)に(♏)努めて日本(🎐)語(♌)でしゃべ(✍)ったが、ウロ(🚅)ンスキー(💇)は少し(🥈)話(👟)が込み入って(🔄)来ると露西亜語(🖤)を使(👹)い、キリレンコ(🎛)が時々それを貞之助達(👅)に訳(💻)して聞かせた(🐊)。「お(☕)婆ち(🥝)ゃん」も一廉ひと(⛲)かどの論客で、男達の云うことを大人しく聴いてば(💘)かり(👀)は(👒)いず、(🛶)盛(🏥)に議論を上下(🚒)したが、熱して来ると彼女の(📖)日本(🔷)語はいよい(📢)よ支離(🍪)滅裂になり(🤮)、(🚝)日本(🖤)人にも露(🕘)西(💗)亜人にも理解出来ない(🍐)ものになる(⛰)ので、(💯)

Aこう云(🏁)って貝島は、遮二(🤽)無二沼倉を引立て(👣)ようと(📻)すると、(⛴)今度(🍤)はま(🎯)た別の(😖)生徒が、

A「ふざけちゃいかん(🏨)よ、(🍠)僕あそん(✨)なことをす(⛓)る(🏿)もんかよ」(🏒)