(⛰)晩に飯を食つて(⛩)ゐ(📦)たとき、
が、その(🧠)意見は、(🐿)忽ち皆(🛄)の(🔣)反對(🏳)(duì )に會つてしまつた。そん(😨)なことはとても出來(💿)得な(⏯)いこと(🏂)であり(🔱)、又すべき(🤽)ことでない、さう百(☔)姓は誰も(🈲)考へてゐた。
「うん。」さう(🌝)云つ(🎛)て(⭐)、立ち上つた。……(🏖)
―(✒)―誰(📛)もない。ぢや俺(ǎn )だちは生(🛍)き(㊗)るんだ(🕯)なあ。そした(♟)ら、俺(🎸)だちは俺だちの方法を實行(háng )するんだ!
「皆に代(dà(🌪)i )つて(🌆)、一(yī )通(😌)りのこと(🛬)をお(🐚)話し(💁)します。」(🎍)さ(🌙)う前(🧞)(qián )置きをして石山は、(🍮)百姓に(📷)はめ(👛)づらし(📣)いはつ(🤩)き(🗻)りした(🍄)、(📖)分つた云(🏑)ひ振(🛄)りで(勿論、百姓(xìng )などが殊更に改まつたときによくある、變な(🔘)漢語も(👕)使つた(😟)が)――自分達(dá )は、(🏘)犬や豚(🎴)な(✳)どより、もつ(🕯)と慘(cǎn )めな生活(huó )をして(📌)ゐる(🈂)こと、――と(🛶)こ(🥦)ろ(💼)が自分達(dá )は(🍂)何(hé(💐) )時か仕事(shì )をなまけた(🕢)事で(🍳)も(📲)あつたか。――では、何故か(🦔)。自(🐔)分達がいくら働いても(😩)働い(😴)ても、とても(😊)何(hé )んの足(zú )しにも(📣)ならない程貧窮(🌚)し(🍵)てゐる(🅱)のは、實に、地(dì )主のため(🔂)であるといふ(🛩)こ(🦐)とを分(🍑)(fèn )り易く、(🍞)説明(📰)し、今度のや(🔬)うな場(chǎng )合(🛩)地主(👽)に小(😽)作料を收(shōu )めることは「自分達の死(🦌)(sǐ )」を意(yì(🏴) )味して(👻)ゐる、(💹)ナ(🧒)ホ(🌨)我々百姓(😯)は、(💷)高利貸(dài )の不(✨)當な利息(🤡)、拓殖(🦂)銀(🚥)行の年賦にも、(👧)苦しめら(🐵)れ、それ(😺)に税金が(🚊)かゝつてくる(🕳)。そして出來上つたものは(🕗)、(📃)肥(féi )料や農具に(👻)も引合はない。か(🐉)うまで、(🚀)自分(🤧)達(🙉)がなつて(💬)ゐるのに、だまつ(✝)てゐられ(🛑)るか。そこで、我々は、皆んな(📟)にお集(📶)りを願(yuàn )ひ(👛)、その方策(💶)(cè )をきめることにしたい(🔷)のだ、と結んで壇を下りた。百姓(xìng )達(☕)は、聞き慣(🚿)れない言葉が出(🗡)る度(📍)(dù )に(👻)、石山の(🗿)方を見て、考(kǎo )へこむ風(fēng )をし(💩)た(🖊)。が、苦しい生(shēng )活の事(shì )實を石(🏢)(shí )山(🌳)(shān )に(🙏)云はれ、百姓(🕟)は、(👃)「今更のやう(👅)に」、自分達自(zì )身の慘めさ(🔆)を、顏(yán )の眞ん前に(📎)とり出さ(🍍)れて、見(🅱)せられた氣がし(🛶)たと(🤐)思つた(🥀)。石山が(🚳)壇から(🤥)下(xià )りる(🏉)と(🔠)、(🎭)急(jí )に(🎽)ガヤ/\し(🎈)出した。今石(📭)山の云つた事(🕢)につ(🗻)いて、あ(👨)つ(🍬)ちでも(🍞)、こつち(🍹)でも話し合つた。一番(fā(🤺)n )前(qián )にゐた年(nián )寄つた百(🎫)姓が、「とんでもなえ、おつかね(🤪)えこと(🕢)云ふもんだ(🥥)。」とブツ/\云(😖)(yú(🕡)n )つたのを石(🐤)山はおりる時に聞いた。
本當(dāng )は(🎐)十日(rì )も前(qián )に、「こ(📱)つそり」歸つてきてゐたの(🧔)だつた(😋)。お芳の父(🌱)(fù )親は(🔌)家に入(🐜)れ(👀)ないと云つた。貧乏百姓には(🥑)、寢て米を(✋)食ふ厄(💭)介物でしかな(⛔)かつたし、もう少したてば、(📨)それに(⭕)も(🌌)う一つ口(🕠)が殖(💷)え(❕)る。とんでもないものいりだつた。そして(👅)又(yò(🚱)u )そんな不しだらな「女郎(💌)」を家(jiā )には置けない(🉑)、とぐ(⛩)わんばつた。お芳は土間に蹴落され(🍒)た。「物置(zhì )の隅ツこ(🔫)でもい(🏷)ゝか(⤵)ら。」お芳は、(🙀)土(🏧)べたに(🧔)横坐り(🐢)にな(🌼)つた(🥈)まゝ、(🦀)泣いて頼んだ。――
源吉(🔼)(jí(🐣) )は、芋を喰ひ(🛡)あきると、火箸をもつた(🌼)まゝ(📩)、(🍏)爐の(🐗)中を見てゐた(🛰)。火(huǒ )箸(🌨)(zhù(🎥) )で(🎢)、火の(🤡)オキ(📘)を色々(✌)に、な(🍁)らべて(🏖)みたり、崩(🔌)し(🏕)てみた(🤙)り(🎓)、しば(🤦)らく(🈁)さうしてゐた。
「何處さ行えつ(👻)たか、(🌫)居(🖋)ね(🖼)えわ。」由が歸(🤴)つて(🍤)きた。
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