墓(🤧)は死んだ者のため(🧖)にあるのではなくて(🔫)、(🐂)生き残る者のため(💹)に(🤬)あ(🎩)るの(💸)だと、ある人(🥂)(rén )も(🐺)そ(🎂)う申しましたっ(♈)け。
皆さ(🗣)ん(💱)はお友(🌗)だちをなく(⛹)した覚え(🌈)が(👨)あり(💣)ます(🚍)か。わたしには二十(shí )七の若さでなく(🐌)なった一人のお(💣)友(📿)だちがあり(🥢)ました(🔆)。わ(🥝)たしがその(🈳)人を知(💳)った(🆎)のはなく(♐)な(🏙)る三年(nián )前(qián )ぐらいか(👎)らで(♐)、そ(🏹)んな短い(🕴)交際(jì(🥧) )ではありましたが、不(bú )思(sī )議(👀)にもそ(💱)のお友だちはなくなったあとになっ(🍛)て、いろいろわたしに話しか(🧛)けるよ(🏿)うになりま(🎤)した。その人のの(🐆)こした言葉(yè )が物を言(yán )うようになりました(😡)。ほんとに(😟)、そ(🆒)のお(🚍)友(yǒu )だちは遠(😡)(yuǎn )い草(cǎo )葉のかげから(🎑)も深(😴)(shēn )い声を送っ(🏄)てよ(🐴)こすよ(⛷)うな人(rén )でした(🚪)。
恩(🈵)(ēn )人、吉(jí )村(🔒)さ(👰)んの(🍿)家といえば、わたしが少年期から青年(🔥)(nián )期にかけて(🙁)の日を送ったところです。お(🍙)話の(✉)つ(🚨)いでに(🚥)、自分の書生(🌉)(shēng )時代のことを(💸)こ(🎠)こにすこ(🐊)し書(😜)(shū )きつけてみましょう。
七 (🎵)秋を迎(🤒)えて(🌰)
姉夫婦とそ(😾)の(🌪)娘とは木曾福島きそ(📇)ふ(🎻)くしまから、おじたちはと(😁)なり村(🚲)の吾妻村あ(🈷)ず(🖱)まむらからというふ(🤱)うに、親戚(🍴)しんせき(🚗)や古い知(zhī )り(🏎)人は(🧛)郷(xiāng )里の(👓)神坂(bǎ(🗿)n )村(🕳)みさかむ(👔)らへと集まって来てい(🔤)ま(🍺)した。村の人(🐾)たちは母(🅾)の葬(⏩)式のしたく(🚭)を(😛)して(🍌)、遺(⭕)骨(🍆)(gǔ(📒) )の着(zhe )く(🏻)のを待っていてくれたのです。わたしは暗(👊)く(🕕)なってから(📀)村の入(➕)り口(📵)(kǒu )に着(zhe )きました。
(🦆)佐久さくあたりでは、ほかの地(dì )方とも(🕯)ちが(🈹)って(🔸)、夕(xī(🥐) )方のあいさつに「(🐪)こんばんは」とは言い(👼)ません。「お(🥕)つ(🆔)かれ(🦒)」と言います。日(rì )暮れが(🚳)たの道(dào )で行(háng )き会(huì(💌) )う(🤭)人ご(😮)とに聞(wén )くものは(🌕)そのあいさつです。町(🏦)で働いた人はそれを言(📁)っ(🥟)てたがいに(➗)一日のつかれをねぎらい、野(📐)で(♈)働いたもの(🈳)はそれを言っ(📖)てたがいに(🎖)鍬くわを肩(jiān )に(🍇)しながら帰って行き(💨)ま(✨)す。冬が(🐚)長けれ(🤛)ば長い(✡)だけ、春から秋(qiū )へかけては活(huó )動の時(🌕)期です(😭)から、そこから(❔)「おつかれ」の(🥃)よう(👆)な佐(🏮)久(jiǔ )こ(🍴)とばも(😝)生(🏥)まれてきたのでしょう。こうし(💌)た土地に住み慣(✒)(guà(📎)n )れてみれ(🛳)ば、黄ばんだほ(👱)おず(⏮)き(🌠)ちょうち(🌛)んを空に(🐚)掛(🖇)け(💍)たような(🐧)名月までが、「お(📻)つ(😩)かれ」と言って、遠い森の上(🍫)へ登(🎆)(dēng )って行(háng )く(🥔)よう(😌)に見えますよ。
四 呉く(♑)み子(zǐ )さん
小(⛅)諸の荒町あらまち(🍳)には、(🥀)髪を(😐)昔(xī(🔊) )風(fēng )のチョ(🍄)ンまげ(📴)に結んだ鍛(👟)冶屋かじや(🏓)さんが(🌎)、たった(㊗)一人(🙆)残(cán )っ(🚣)て(🚗)いました。明治(zhì )の御代(🧒)みよとな(💺)っ(🕟)てから、(⏭)そ(✏)う(🦆)いう風(💏)俗(💓)(sú )はすたれ、みんな(👯)簡(jiǎn )易で軽(🎯)便な散髪に移(🛩)りましたから、これは小諸へ(🗻)んに見ら(🕓)れる(🏆)最後(❇)のチョン(🧐)まげでありま(💑)したろ(💛)う。もっ(🍕)とも、手(😪)(shǒu )ぬぐい(🍙)でうしろは(🎾)ち巻きに(🔓)しただ(🆎)け(🍚)で(🧣)も、か(👥)ら(🎓)だが引きしまるように、昔の人がか(🚩)た(🐥)く髪を(🥞)束(shù )ね(👔)、(🤢)その根(👙)を細(xì )く強い(🆚)元結もとゆいで(✋)引きし(🕖)めて、頭に力(lì )を入れたろうか(📎)と思(sī(😉) )います(🛸)と、い(📿)ちがいにそれをはやりおくれ(🚸)の古くさい風俗として(🈚)笑(😚)えま(🖥)せん。おそらく荒(🧘)町(dīng )の鍛(🎂)冶(🎹)屋(wū )さんも、鉄の(🧚)槌(chuí )つち(🚦)を握る(😯)時の助け(🥩)として、一(yī )生そ(🕺)んなチ(⛽)ョンまげで(🎊)通し(🈹)たの(🥓)でしょう。この鍛冶屋(wū )さんは、(👄)わた(🧝)したちの学校の体操教(👩)師で(🚓)大井さんという人(rén )の(🍝)おと(👃)うさん(😵)でした。わたしは大井さんを通(tōng )して(👴)、この鍛冶屋(wū(🥍) )のおとうさ(📫)んにくわ(📢)を一丁(📉)頼(lài )み(🎦)ました。さあ(💤)、これです、これ(🕷)がおやじの打ったくわで(🎱)すと言って、(✋)大井さんがさげてきてくれたのを見ましたら、なるほどチョンまげで(💶)通(tōng )すほどの人の気象がそのがっし(📺)りとした柄(bǐng )のついた一(🌤)丁の(🎌)く(😥)わにも(🎮)あらわれていました。
呉(🦌)くれくみ子さ(☔)んも、(🎪)そういう家(jiā )に生ま(🌷)れ(😖)た人でした。こ(🔩)の(🐆)人は明治(🏛)女学校という(⛷)学校で習字を教えながら(🚥)、舎監を(🚚)兼ね(🃏)ていて、多くの生徒(tú )からおか(📷)あさんのように慕われた婦人でし(🔕)た。あの歴(lì )史(shǐ )のあ(😉)る(🛺)学校もおしまいの時分に(🌀)は、先生方は一人(rén )去り(👛)、(🍣)二人(rén )去(😙)りするよ(🎸)うになったので(🈸)す。そ(😚)の中で学校の盛(shèng )ん(🚀)な時も、(🧘)衰(shuā(🈹)i )えた時(😾)も、す(🔶)こしも変(bià(🧝)n )らずに、(📄)いつ(🤵)でも同じように(➕)人を教(🥉)えて倦うまなか(🌥)っ(📒)たの(💗)は呉く(🏧)み子さ(⛪)んで(✡)した(💔)。あ(💤)あいう人(ré(🙋)n )の(🕖)生涯しょうがいは(💰)目立たない(🏥)ものです(♓)か(😶)ら(🕠)、わり(🏩)か(🍬)た、(🎣)世間に知(zhī )ら(㊗)れま(👫)せんし、その(📌)人の(💱)事跡も多く(🎙)伝わ(🐎)り(🐷)ません。しかし、(🥩)わ(🐳)たしは(🥌)呉くみ(⛷)子さ(📼)ん(🐾)の(💚)ような、男も及(jí )ばないほど守る力に長たけた婦(🌮)人のあ(🦈)った(💦)ことを知っていま(🍈)す。一番(fā(😲)n )最(zuì )後ま(🕐)でふみとどまって、あの(🥗)学(🐩)校と運命をとも(Ⓜ)に(🏬)し(✝)た人も(🔨)呉くみ子さんでした。
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