「ホラ、校長先生!」母(🗺)が(😏)ど(🧥)なつた。
(🚥)爐に(🐱)く(💹)べ(💅)てある木が時々パチ/\(🛣)とは(💎)ねた。その音(yīn )で、母親(👸)が(🍒)時(shí )々(㊗)、(🌥)少し自分(fèn )にかへつた。源吉(jí )はものも(🛐)云は(📏)ずに、芋(🛠)(yù )を(🍵)喰(🏆)つてゐた(🌑)。何か考へ事でもしてゐるやうに(🏤)、口(kǒu )を機(jī )械的(💣)にしか動かして(👪)ゐな(🤵)かつた。
百姓達は、さう(🛴)やつて集(🎰)つて(👉)決め(💥)たが、今度はそのこと(🚆)を(🖌)、地主(🌀)や差配を相手にやつ(🤽)て行くとい(🤳)ふやうな事(🚥)になると、お(🌕)互が何處か(🔌)、調(🆒)子(zǐ )が(🌽)をかしくな(🅿)つた。知(📿)らず知(🥣)ら(✊)ずの(🐾)間に、(📓)どう(🙍)に(🚖)か我(wǒ )慢(🚌)(màn )する(⏯)ことにするか、そ(🚫)んな事に逆もどりを(🖇)しさうな處が出てきた。さうな(🐣)つたとしても、百姓は然(😊)し今まで(🍞)の長(👐)い(🍆)間の貧(pín )乏(🎋)の―(🍥)―泥沼の底(dǐ )のや(🐂)うな底(dǐ )になれてゐた(🙏)ので、ちつとも不思(🔷)議が(🐼)らずに矢張り、その暮しに堪へて行つ(🍅)たかも知れなかつ(🦋)た。――源吉は、一(👦)(yī )層(cé(🔍)ng )無口(🌏)に、(🌌)爐(📘)(lú )邊(biān )に大きく安坐(🐤)あぐらをかきながら、「見たか!」(🎞)と、心で嘲(📽)笑(🐳)つた。
源吉(🏨)は前方に眼をやつた。風呂敷包(bāo )みか何(🍌)か(🍊)のやうに馬橇(🗃)の上に(😟)圓く縮(😾)こまつてゐる百(📉)姓(xì(🏳)ng )を見ると(🍶)、(🙌)それが自分(😊)たち全(quán )部(🔕)の生(🐖)(shēng )活を(🕣)そのまゝ現(xià(🕠)n )してゐる(🤓)やうに源(🤨)(yuán )吉(👣)に(📶)は思はれ(🕟)た。この(🎷)かまきり蟲(💨)の(🙌)や(🛣)うな「敵」が分らず、分ら(🐡)うともせず、蟻(yǐ(🎮) )やケラのやうに慘めに暮してゐる百(🔘)姓達がハ(🏜)ツキリ見えた。彼(😬)等だ(🤟)つて、然し今こそ(🔢)、敵(🍯)が(😽)ど(🐞)いつだか、どんな畜(💋)生だか分(fèn )つたら(🦖)う。だ(🍜)が、こんなに打ちのめ(🐃)さ(📅)れた善良(😔)な百(bǎi )姓達(🚦)(dá )は、もう一度、さうだ今度こ(🚇)そは(✍)、鎌(🌽)と鍬(⛪)を(💺)もつて、ふんばつて、立(😨)ち上れるか! 敵(🎬)のしやれかうべを目(🌮)が(🍳)けて、鍬(qiāo )をザクツ(📕)と(😔)打ち(🍔)こめるか!
年(nián )寄(🚉)つ(🏐)た百姓(🌑)(xì(🥙)ng )達(dá )は、どんな(🐊)ことがあ(⛎)らうと、全くそれは文(🔊)(wén )字(zì )通(🦑)り「(🌔)どんな事」があらうとたゞ(📅)「仕(👰)方(🍽)がない。」(🐂)さ(🧟)う(🦋)何年(😚)(nián )も、――何十年(🐿)(nián )も(🎬)思(sī )つてきてゐた。
初(chū )め(🍞)、源吉は、(🔕)お芳が歸つてきたときいたとき、カツ! と(⛔)し(🎱)た。拳固(🔱)をぎり/\握り(➰)しめると、「畜(chù )生ツ!」と(😻)思つ(🦄)た。一思ひにと思(📬)つて、飛び出さうとさ(📌)へした。
ま(🏽)づ、そして(🚭)、(🐲)根(gē(🤙)n )本(🎃)的(🏧)なこと(⏸)が決められ(🏰)た。それからそれ(♉)をど(🚂)う(🌗)いふ風(✈)にしてや(🏒)るか、といふこ(🕝)とが問(wèn )題になつた。それは(⏳)、二、三日に、地主の(🚢)差配が例年(nián )の通り※(「(💞)廴+囘(huí )」、(🔥)第(👤)(dì )4水(shuǐ(🐉) )準2-12-11)つて(🐭)くることになつてゐるので、それに(😋)、事情を説明し、すぐ地主に交渉を始めることにな(🔬)つた。この時、そ(💺)の色々(🍩)な交渉(dié )の間小作の米(👲)をどうするのか、(➗)と云ひ(🏗)出すのがあつた。それが又相當大(🍬)きな(🕌)ことなの(📩)で、中々意見(jià(🏨)n )が(🗼)一致(zhì )しなか(📴)つた。又百(🎰)姓には、それを最(zuì )後迄の見通しをつけた上で、確實な――手(🍄)落ちのない(⏩)成算で(🚿)やつて(🚖)行けることが(📵)出來なかつた。この(🛤)所、先(📸)(xiān )生の意(🌧)見をき(⛪)いた。校(🔱)長先生(✖)は、まづ、(🏸)町に(🚗)ゐる商賣人に自(🗯)分達(dá )所有(😛)の畑物を全(quán )部(bù )賣(mài )つて(📽)し(🐗)ま(🐸)ひ、(🍮)その背水(shuǐ )の陣で(🌽)、地主(😤)に當る(😊)こ(♏)とにしたらいゝ(🏍)、(👛)といふ(🌭)こと(🀄)を云つた(🐄)。それ(🍏)には二(èr )つ(😱)の(🧞)條件をつけた。第一は最(🚐)初の地主への交渉(🧤)が不(bú(🦌) )調(diào )に終つたら、(🐫)第(🕒)二(èr )は地主(📎)が(🐌)そ(🏟)の(🔬)結果、作(✊)物を(👔)無(🤺)理に(🚜)押へ(⏸)るとい(➗)ふやうな樣子が分つたら、(🖖)と(😼)い(🛁)ふ(🌞)のが(🔤)それ(🦗)だつた。一軒々々持(chí )つてゐ(👯)たのではすぐ押へられ(🔅)る(📚)し、(🤧)又そのため(😵)に、結(jié )束(🥖)が破れるお(🦀)それも(🛅)あ(🥡)つた。先生(shēng )はか(🌄)ういふ點(🥍)を防ぐ(💣)た(🍟)めにもこの(🐹)方(fāng )法は(🕝)重大であると云つ(📴)た。かういふ事は百(🏫)(bǎ(🤲)i )姓にはかなり思(👜)ひ(🔑)きつたことだつた(📠)け(🕺)れども、(✖)そ(🎰)れが當り前の(🌑)こと(😈)のやうに思は(🚱)れる(🚋)程皆(jiē )せツぱつまつて(🌔)ゐた。
「なん(🐋)かえゝごとでもなえ(🛌)べか(📰)?」と(✋)きいた。母(🕴)がきゝかへすと、
夜に(👰)なつて、(🔁)母(mǔ )親が、お芳(fāng )の(👕)ことを「驚いたも(🍞)んだ(🌉)。」と云つた(👶)。源吉は(👍)その時は何(hé )時(shí )ものむつちりにか(🐞)へつて、飯(🎒)(fàn )を食ひなが(🥗)らだまつ(🚤)て聞いてゐた。
源吉(jí )は口のなかで、煮え切ら(🏔)ない返事をして、外(⛏)へ(🅾)出(🖌)た。
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