日本《久我 かのん 中出し》2行目ライン
久我 かのん 中出しあらすじ
「私が何(🔊)を知っ(📚)ていよう。何も知っ(🎅)て(🤲)は(👣)いないのだ(🗂)。だ(🕞)が(🙊)、(🐵)もし、田舎の(🎌)無知な人が私に物(🤪)をた(🤱)ずねることがあ(📷)るとして、それが本気で誠実でさ(🌞)えあれば、(🥓)私(sī )は、物事(🥐)の(👇)両端をたたいて徹(chè )底(😚)的(de )に教え(😫)て(😐)やりた(✅)いと思う。」
本篇には古聖賢の政治道を説いたも(🥝)のが多い。なお(🐑)、孔(🎏)子(💂)の言(🤭)葉の(🎴)ほかに(🕺)、曾子(zǐ(🥚) )の(🕹)言葉(🎃)が多数集(🔜)録され(🍺)ており(🤣)、しか(⏪)も(㊗)目(mù )立つてい(🌝)る。
(💭)かように解することによ(👟)つて、(💠)本章(🐕)の前段(duàn )と後段との関係が、はじめて(🆗)明瞭(liǎo )になるであろう。これは、私一(yī )個の見(jiàn )解であるが、決して無(😤)謀(🏹)な言ではない(👃)と思う。聖(🤩)人・君(🛏)(jun1 )子(📃)・善人(🚓)の三語(⬇)を、単なる人(ré(🦖)n )物の段階(jiē )と(🧚)見ただけでは、本(🤸)章の(🍠)意(🦑)味が的確(👵)(què )に捉(🚬)え(🈵)ら(🛤)れ(😤)ない(💽)だけで(⛳)なく、論語全(📯)(quá(🍴)n )体の意味が(👸)あい(🥐)まいになるの(🛷)では(🤶)あるまいか。
二〇（二二五(wǔ )）
「上に立つ者が(🤱)親族に懇篤で(🍋)あれば、人(ré(😵)n )民(🚢)はおのずか(🎻)ら仁(🍭)(rén )心(xī(🏤)n )を刺(cì )戟される。上(🍋)(shà(👯)ng )に立つ(🚍)者が故旧を(🈹)忘(wàng )れなければ、人民はおのずか(💅)ら浮(fú )薄(🔗)の風(🕷)に遠(👩)ざかる。」
○ 本(běn )章は重出。八(bā )章(zhāng )末段(🗑)參(🍻)照。
○(💛) 政(🐦)治(🖥)家の態度(🧝)、顔(yá(🎢) )色、言語というものは(🖱)、(🍕)いつの時代でも(😝)共通(🍤)の弊があるものらしい。
一四(😉)（一九八）
○ 司(sī )敗＝＝官(guān )名、司法官。この人の(🥠)姓(😃)名は(🍌)明らかで(😞)ない。
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