○(🐽) (👾)同姓==魯(lǔ(💅) )の公(🎮)室(🌐)も呉(🏩)の公(gō(🤶)ng )室も共(🍾)に姓(🌺)は「(📥)姫」((🧡)き)で、同(tóng )姓(xìng )で(🐹)あ(🐗)り(🏧)、遠(✒)(yuǎn )く祖先(✏)を同じくし(🧦)た。然(rán )るに、礼(lǐ )に(👍)は(🌒)血族結婚(hūn )を絶(jué(🙂) )対にさけるため(🔘)、「同(🥋)(tó(🚰)ng )姓は娶らず」(🆖)と(🌴)規定(dìng )しているの(🐪)である。
子路は、先師にそういわ(🎇)れたのがよ(🔹)ほど嬉しか(👜)った(👏)と見えて(🔶)、それ以来、たえずこの詩を(📞)口(kǒu )ずさんで(🔕)い(🙄)た。すると、先(xiān )師はいわれた。――
「(♑)楽(lè )師の摯(🌍)(zhì )しがはじめて(🕗)演奏(zòu )した(🦅)時にき(📄)いた関雎か(🍶)んし(🕳)ょの終曲は、洋々とし(💣)て耳(⛄)にみ(🐞)ちあ(🦃)ふれる感(gǎ(👶)n )が(🔈)あっ(🚝)たの(🏆)だ(❓)が――」
「もとより天(tiān )意にかなった大徳のお(🕶)方で、まさ(👳)に聖(shèng )人の域に達(dá )して(😵)おられます。しかも、その上に多能(néng )でもあられます。」
○ 子貢(😅)(gòng )は孔(🛀)子(zǐ )が卓越した徳(dé )と政治能力(🥥)とを持ちながら、(⏸)いつまでも野(🏉)に(🤞)あるのを遺憾として、かようなことをいい出(chū )したのであるが(🤑)、(🆎)子貢らし(🍱)い(⛔)才(⛄)気(🏜)のほ(📁)とば(🖍)し(📭)つ(😛)た表(🚳)現であ(🥁)る。それ(📏)に対する孔子の答えも、じよう(🐏)だん(💖)まじりに、ち(🚙)やんと(🐚)おさえ(👲)る所はおさえて(🍺)いるのが面(🔥)白い。
「孔(❎)(kǒng )先生(🌰)のよう(🔮)な人(🎛)(rén )をこ(🙇)そ聖(shèng )人(rén )というので(🎽)しょう。実に多能(néng )であら(🙆)れる。」
(👟)民謡(🍪)にこういうのがある。
うす(🚋)氷(🐎)ふむ(🌺)がごと、
三(🙅)一(一七八(📞))
一七(🔪)(二二二(èr ))
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