「(🙋)そ(🐷)れにし(⛑)ま(🐼)しても……」
「あれなら、大(dà )丈(zhàng )夫祭壇の犠(xī )牲(shē(🈸)ng )いけにえになりそ(🛐)う(📅)じゃ(🌎)。」
楽(lè(🛷) )長(🥘)(zhǎng )は、自(🔱)分の今(📌)(jīn )日(rì )の失(💿)敗については一言も(🍆)言(💱)われな(🖱)いで、まっしぐらにそんな問をかけられたので、かえっ(😱)て(🔆)返事に窮(qió(🚮)ng )した。
「なに(💛)? 陽貨か(👺)らの贈物じゃ(🖍)と(💌)?(🐍)」(🔯)
「そう仰しゃられますと、いかにも私に邪心(🎭)(xīn )があるようでござ(🥏)います(🖤)が……」
「樊遅(chí(🎱) )!」
孔(kǒng )子は楽長を座につか(👝)せ(🐎)ると、少し(⛏)居(💄)ずまいをくずして云(yú(❌)n )った。
――季民篇(piān )―(🦕)―
「ふふむ。すると、(🌱)わ(🥛)しの眼(🛄)に何(🍢)か邪悪な影(yǐng )でも(👝)射(👉)し(🌇)て(🥃)いるのかな。」
子曰く、雍(🐊)ようや南面せしむ(😈)べしと。仲弓、(🕳)子桑伯子を(⛱)問う。子曰(🔕)(yuē )く、可(🛬)な(🔀)り、簡な(🤡)りと。仲弓曰(🤱)く、(🚵)敬(jìng )け(💡)いに居りて簡を行い、以(yǐ )て其の民に(📗)臨ま(🚷)ば、(⬆)亦(💩)(yì )可ならずや。簡に(🤮)居りて(🙄)簡を(🌫)行わば、乃ち大(dà(🚧) )簡たいかんなる(🖋)こ(📔)となか(🆕)らんやと。子曰く、雍の(🔵)言然りと。
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