そう(📁)言って呼(hū )んで(🤩)くる声を聞くようにな(🌀)り(📵)ますと、(🎈)さ(🛍)すがに山(🥫)家やま(🕯)がもいい陽気(😅)に向かいます。越(♍)後路えちごじからの(🛺)女(🗿)のわかめ売り(📮)の声です。紺(gàn )がすりの(🙂)着(♿)(zhe )物(👹)に、(🍦)手甲て(🔋)っこうをはめ、荷物を(🤮)しょっ(📟)た行商(📟)姿(zī(🛏) )の風(🍍)俗の女(nǚ )がいく(⛩)組(zǔ )も来て、遠く越後(hòu )のほ(🔰)う(🕡)で(🍝)とれた海(🏔)草を信濃(nóng )しなのの山の上まで売り(🎯)に来ます。五(wǔ )か月(yuè(🌍) )もの(🎉)長い冬(dō(🆚)ng )を通り越したあと(💸)、(🥃)ふ(🕝)るい野菜(cà(😽)i )はすでに(🍪)尽(🐿)(jìn )き、新しい野(yě(✨) )菜(cài )にはまだ早(🎋)いとい(🥋)う(⛅)四月(yuè )のころ(🎯)には、わたした(🔻)ちはこのわ(🙃)かめ売(🍣)りの来(🔝)る(🌼)のを(🈚)待ち暮(⛄)らしているようなもの(🛎)です。さんしょの芽の青く(🚄)も(🍙)え(👾)出す時分になって(😮)、(🈷)においのい(🎱)い(⏱)田楽(lè )でんがくなぞをかいでみる心(🆒)持(🏩)は、山の上の冬ご(🔨)もりをしたものでなければわかりま(🛳)せ(🙇)ん。
六 古着屋の(🍈)亭主(🌻)(zhǔ(🚽) )てい(🏍)し(❤)ゅ(😪)
ドイツ(💖)のハイネ(👲)とい(🏡)う人(ré(📨)n )が先輩ゲーテを(📢)た(🍸)ずねた(🎻)時のことは、まだわたし(🖱)の若か(🎨)っ(🌁)たころにある(🗼)書物(wù )の中(zhōng )に見つけ(📆)て(📼)おいたこと(🕘)な(😷)の(🗝)ですが、あの(👣)話は今(jīn )だにわたしの胸に浮かんできます。若(🎡)かった日(rì )のハイネはあの先輩をたずねる時(shí )のこ(🌵)とを胸に描きま(👂)して(👕)、もしゲーテに会(📼)うこと(🏾)が(🧕)できたら(👓)、(🦕)あのこと(🌞)を話(🍾)そう、この(✂)こ(🎞)とを(🌕)話(huà )そうと、いろいろ思(sī )いもうけながら長(zhǎng )い冬(dōng )の夜を送ったこともあるそ(🚶)う(🍆)です。さて、会ってみると、(🗾)先輩はただサクソニ(🚋)ーの梅のう(🏈)まいことをハイ(🕙)ネの(🍄)前に言い出して、えみを浮かべて見せた(🧜)だけで(➕)あったということです。
(🔒)そこで出(chū )かけました。
そ(🍣)の時(🔗)で(🚿)す。わ(🔏)たしはが(❄)けのわきにおっこちている小(😒)石を拾いあげ、そ(🌉)れ(🦕)を谷底の(🧞)ほう(🧢)へ投げてみ(💗)て、(😞)う(🐥)らない(🏦)ごとを(🏪)試みよ(🐃)うとしました。まだ(🔅)わたしも若(ruò )かったもので(😢)すから、も(🛒)しその小(🐭)石が川(👌)(chuān )の水に(🍝)とどい(🔃)たら(🛣)、自分でこうときめて(✝)おいた前途の(🚇)目じるし(⛑)を(📢)変(biàn )えずに進もう(💌)、(💥)もしまたそ(♏)の小(xiǎo )石がと(🏆)どかなかったら、自分の畑(🎃)(tián )にはないも(🔘)の(💅)と思っ(🏫)て、(🗜)好き(🐯)な道もあきらめ(🚊)よ(🛰)う、そん(🧠)なふうに思(🛠)(sī )い迷(🕋)ったのです。ところが(🤸)、どう(💜)でしょう、(😫)わたしの投げてみ(📒)た(😺)小石は(⛎)、(🚫)一つは川の手(😭)前(qián )に落ち、一つは(🍄)川(❇)の中(zhōng )に落(luò )ちて、自分(🤘)ながらどうし(🛅)ていいかわ(➿)か(👩)ら(💛)なかったこともありましたよ(🚛)。
栗本(🍩)先生は若い時(🌀)の名を哲三(sān )てつさんといい(🏏)、年(🎒)(nián )とってか(💾)ら(📬)の号を鋤雲じょうん(🎣)とい(🖊)いました。先生は額も広く、鼻(🎎)も厚く、耳や口(🌆)も大きかったものですから、(🛂)「おば(🤶)け栗本(😸)」の異(yì )名をとったくら(🤨)い(🏨)です。それほど並(bì(😪)ng )な(🥧)みはずれた容貌(🍧)よ(🌬)うぼ(😙)うの(🥔)持主でした。もともと本(běn )草(💲)学ほんぞうが(🏝)く(💤)という学(xué )問の家がらをつ(📩)い(📽)で薬草のことにくわしいと(😟)ころか(💱)ら、徳川幕府の製薬局に(📬)つと(✅)め(📙)た医者の出でありまし(🗿)たが、事情があ(🦃)っ(🚥)て(🎦)北(🥏)海道(dào )のほうへやられ、(👙)函館奉(fèng )行組頭はこだ(♐)てぶぎょうく(🌉)みが(🉑)し(🍈)らと(🏳)い(⛲)う役目に(🛋)つ(🌌)きま(🌿)した。先(📹)生が頭を(🔼)持ち上(🍃)げたのも(🚸)そのころからです。
わたしの(🍡)郷(xiāng )里で(🏨)は、ていねいに人のこと(🚏)を呼ぶには「(🔮)お前(qián )さま」、自分のことは(📪)だれに向(🆔)(xià(😤)ng )か(💣)っ(😥)ても「おれ」で(🍍)す。そこ(✒)で、かしどりはことばを(🛃)つづけて(💎)、次(cì(🐖) )のように語りました(🛀)。「ごら(🐺)んのとおり、先年の大火で村も焼け(🍞)ました。お前さまの生(shēng )まれ(🧤)た(😌)古い屋敷のあ(🔏)とも、今は桑畑です。あの桑畑か(🛌)らは、たった三つだけ焼け残っ(🕝)た物が出(chū )てきました(😣)。一(yī )つは古い鏡、一つはお前さまがおとうさまの石(🕌)(shí )の印、も(🈵)う一つ(🎏)はおとうさ(🍐)まの部(bù )屋の前にあったぼた(🕍)んの根から吹(chuī )き(🥡)出(chū )した芽(yá(🈚) )。ほん(🖱)と(📤)に――あの古い(♊)鏡も大やけ(🚞)ど(🔢)サ。そんなわ(🍼)けで、(🤢)さっそ(⏫)く普請のできた家もあり(🐋)、か(💓)りの住まいにがま(⏲)んしているものもあります(📥)よ(🚚)。なんにしてもあ(🔈)の大(dà )火のあと(🧞)で(👘)すからね。あれから村も変(🔐)り(⚡)まし(👫)た。ま(🕷)あ(💤)、今だにむか(🌫)しを(🧝)恋しがって(🅾)、(🎒)ふ(📐)るさと(🙈)のふと(🥥)ころ(😠)にすがり(👿)ついてい(🛹)る手あい(🖇)もないで(👱)はありませんが、しかしもうそんな時(🍥)では(🗾)なくなり(📅)ました。お乳(📡)(rǔ )の出(👃)もしないちぶさ(🆓)をし(👯)ゃぶって(🌄)い(❓)る(🍰)よ(🍲)う(⬅)な(🍾)ことはだめで、早(💺)く気のついた(🆙)村の者(🔐)は皆この焼け(🤳)跡(jì )からたち上がろうとしています。そうです。こ(🔍)の(🔔)災難のどん(📧)底(👚)からです(🛠)。神坂(🎻)村みさか(🙌)むらも今は建(🈺)て直る(🌏)さ(📇)いち(🕰)ゅうですよ。」
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