フェラ 動画《美保 純 ポルノ》2行目ライン
美保 純 ポルノあらすじ
とあ(👳)る(🚮)が、もう私も安心(📕)だ(📪)。永い間、お(🥁)それつつしんで(🏩)、(🤵)この身をけ(🈹)がさないように、どうやら護(hù )りおおせ(🖊)て来た(😞)が(💹)、(🛷)これで死(sǐ )ねば、もうそ(💩)の心労(lá(🤬)o )もなく(🍤)なる(🍵)だろう。ありがたいことだ。そうではないか(😋)ね、み(🍛)んな。」
「(👖)道を行お(🃏)う(🌯)と(🙇)す(🙈)る(🚨)君は(🍸)大器で(💁)強(qiáng )靭(rèn )な意志(🐰)の持(chí )主(zhǔ(📷) )で(✏)な(🐒)ければならない(🌒)。任務が重(💛)大(dà )でしか(📣)も(😗)前途遼遠だ(🚘)からだ。仁をもって(⛳)自(zì )分の任(rè(🈴)n )務(🥤)(wù )とする、(🐧)何と重(👼)い(🌅)では(🤠)ないか。死にいたるまでその任務はつづ(㊙)く、何(hé(🤨) )と遠いで(🍨)はないか。」
二（二〇七）
○(Ⓜ) (🐲)孔子の言(🦂)葉は、平凡らしく(🔰)見え(😈)る時(🦅)ほ(🎿)ど深いというこ(👝)とを、私はこの言(yán )葉によつ(🎫)て特(🎓)に痛感する。
○ 天(🚇)下(🌡)＝＝当時はまだ殷の時(📎)代で(🙏)。周室の(🔪)天(☝)下ではなかつたが(🤽)、後に(💅)天(tiān )下を支(💴)配(pèi )したので、この語(🔠)が(🦗)用(yòng )いられたのであろう。
「寒(⛎)さに向う(🏗)と、松柏の(🕝)常(🏧)盤木であ(🦂)る(💧)こと(🍤)がよくわかる。ふだんはどの木も一様に青い色(sè(🥞) )をして(🎮)い(🕝)る(🧔)が(🏢)。」
色よ(🏜)く招く。
○ 柏(bǎ(🚤)i )＝＝「(⚽)かや(🏉)」である。「か(🐬)しわ」(🦃)ではない(💪)。
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《美保 純 ポルノ》よくある質問
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Q6《美保 純 ポルノ》評価:
A「本性暴(🤤)露(🛎)さ(👱)。私(🌀)は田舎者だよ。」と言葉つきさへ、どこやら変つ(💵)て(🐔)来て、「(➿)これが(🍨)風流の極(🌸)致だつてさ。」
A美佐(🌕)子は八畳の(🍊)茶(💄)の間へ這入ると、夫の(🐀)すわる(🏝)座(➿)布団ざぶとんの上(🥇)へ客を(🌀)請じて(🧙)、自分は紫檀したんの(🧦)チ(🌼)ャブ台の前にすわりながら、(🎥)
A (⛓)男爵(🔐)とい(⚽)うのは、謂い(🍮)わば綽名あだなである。北国の(🥦)地主の(🔗)せがれに過ぎ(📄)ない。この男は、その学生時(⛔)代(⛲)、二、三の目立った(😠)事業を(🔑)為した。恋愛と、酒(🉐)と、そ(⬇)れから或る種(📜)の政治運(💍)動。牢屋に(⭕)いれられ(📒)たことも(📧)あった。自殺を三度も(⭕)企て、そうして三度とも失敗している。多人数の大家族の間に育(🐂)っ(✡)た子供に(🌾)ありがちな、(😸)自分(🆚)ひとりを(🌽)余計者と(🔮)思い込み、(🏤)もっぱら自分を(🙄)軽んじ(🌨)て、甲斐(⏭)ない命の捨(🛅)てど(✡)ころを大あわてにあわて(🎍)て捜しまわ(🚽)っているというような傾(🏰)向(🚄)が、こ(🎠)の(🤠)男爵と呼(🎫)ばれている男の身の上にも、(🧗)見受け(🔨)られる(🐗)のである。な(🌚)んでも(📇)い(🏜)い(🔋)、一(🏻)刻(💆)も早く、人柱(✂)にして(🔇)もらって、この世(👩)から(📹)おさらば(🐔)させて(📪)いただき(🚏)、そうし(🍉)て(🔢)、でき(🛄)れ(🏗)ば、その(🌬)ことに依よって二、三の人のた(🛅)め(👵)になりたかった。自分の心の醜さ(🚼)と、肉体の(⏲)貧しさと、それ(🚰)から、地主の家に生れ(🎤)て労(🧤)せずして様々の(🐍)権利を取得して(🗾)いる(🍳)ことへの(😋)気おくれが、そ(🍞)れらに就ついての(🆎)過度の(🅾)顧慮が、この男の自(😚)我を、散々に殴打し、(🌞)足蹶あし(🔋)げにした。それは全く、奇妙に歪曲わいきょくした。この(🔐)あいその(🖱)つきた自分の泡のいのちを、お役に立ちますものな(🙈)ら、ど(🏕)うかどうか使っ(🛁)て下さ(🗯)い。卑劣(🎎)と似て(🐟)いた(🏟)。けれ(🌪)どもそ(🧐)れが、(🌳)この男(🦎)に残され(🍛)た唯一の、せめてもの、行為(🔰)のスロー(📁)ガ(🚑)ンになってい(🎦)た(🔮)ので(🌻)ある。男は、それに依(🈂)って(🏖)行為した。男の行為(🖐)は、その行為の外(🐥)貌(🐆)は、けれど(🌷)も(📺)多少はなやかであった。われ(🍝)は弱(🕶)き者の仲間。われは(🌮)貧しき(🛴)者の友。や(🖊)けくその(❔)行為(🌍)は(🕶)、しばしば殉(🚙)教(😎)者のそれ(🍘)と酷似する(🐧)。短い期(⬇)間ではあったが(⭐)、(📻)男(🐿)は殉(🚄)教(🥧)者のそれとかわらぬ辛苦を嘗なめた。風にさからい、浪に打たれ、(🐨)雨を冒した(🧒)。この艱難かんな(🏃)ん(㊙)だけは、信頼できる。けれども(😾)、もと(🚰)もと絶望の(🤹)行為(🚊)で(🌞)あ(🗒)る。おれは滅(📎)亡の民(😑)で(🀄)あ(🤜)るという思念一(🔼)つが(🦁)動かなかっ(🔫)た。早く死にたい願望一つである。おの(🔇)れひと(⬅)り(💢)の死場所をうろうろ捜し(🌻)求めて、狂奔していただ(🈶)け(💣)の話である(👞)。人のためになるどころか、自(🥈)分自身を(🐰)さえ持てあました。まんまと失(👺)敗したので(🦀)ある。そんなにうまく人柱(🦆)な(❄)ぞという光栄(💟)の名の(💟)下に死ねなか(🙌)った。謂わば、人(❔)生の峻厳(🛁)しゅん(📳)げんは、(🚤)男ひとりの気ままな狂言を(🥚)許さなかっ(✳)たのである。虫(⛳)がよい(🚀)というもの(😟)だ。所詮し(🎶)ょせん、人は花火に(🚞)なれるも(🙄)のではな(🍺)い(🧖)のである。事実(❕)は(🎵)知らず、(🔔)転向(🦏)と(🚱)いう文字に(🌴)は(🔤)、救(🏧)いも光明(💈)も意味されている筈である。そんな(📉)ら、(🕚)かれの場合、これは(🐫)転向という言葉さえ許(😂)されない(🍢)。廃残はいざんである。破産である(🎋)。光栄の(⛵)十字架ではなく(⚓)、灰色の(🌍)黙殺(📟)を受けたので(🚍)あ(🏸)る。ざまのよいもので(🔬)はなかっ(😮)た。幕切れ(🍄)の大(💤)見得(🍓)切っても、いつまでも幕が降りずに、閉口して(🤝)いる(🚗)役者に似ていた。かれは仕(👢)様がない(🕎)ので、(🐍)舞台(🚖)の上に身を(🃏)横(🤶)よこたえ、死んだ(🐓)ふ(🖨)りなど(🥢)して見せた。せ(🏜)っぱつまった道化(🙄)である。こ(🎾)れ(🍠)が廃人として(💀)の唯一の(🍰)つ(🥎)とめ(💬)か。かれは、そのような(😥)状態(🏁)に墜(🔅)ち(👷)ても(♎)、なお(🎪)、何(❎)かの(💙)「ため」(🖌)を(📚)捨て切れなかった。私の身の(🌟)うちに、まだ(💜)、(🙄)どこか食えるところがあるならば(🍴)、どうか勝手に食(🧖)って(💲)下さい、と寝ころん(🗼)でいる。食(⛸)えるとこ(🏢)ろが(🥋)まだあった。かれは地(🐓)主のせ(🔨)が(🥁)れであり、月(🗒)々のく(🔇)らしには困(♑)っていない。なんらかの素因(🌆)で等しく(🎧)世(💘)に敗れ、(🍉)廃人よ、(🔛)背徳者よとゆび指され、そ(🎵)うして(🤜)かれより貧(🏛)しい人たち(🕤)は、水の低きにつ(😧)くが如く、(⚾)大(👺)挙してか(🎰)れの身(🎪)の(📆)まわりにへ(🚐)ばりついた。そうし(😔)て、この男に、(🕞)男(🌐)爵(🧔)という軽(🎵)蔑を含(💺)めた愛(🌄)称(👄)を与えて、この男の住家をかれ(⛓)らの唯一の慰(👅)安所と為した。男爵はぼ(🎴)ん(🍐)やり、これら訪問(🤴)客(🎍)たちのために、台(🚣)所でごはんを(🗝)たき、わびしげに(😩)芋(🉑)いも(🏟)の(🍟)皮をむ(🔀)いていた。
A「それは、(📸)あり(✉)がたい。」と思(🧓)はず(🤶)お世辞で無く言ひ(🐒)、青竹の(🏩)縁側に出(⬅)る。
A「大和の下市の人(🚿)で、何や(👔)ら(🎅)銀行の支店長し(🙉)ては(🥙)って、…(👐)……」
A「諸君」と、歴史の教師(⛄)はそ(😛)の(🌎)時私たち(😑)に云(♿)いました。
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