「丈たけは(🖍)高いか、低い(🍷)か」と、実之助(zhù )はたたみか(🌥)けてきいた(🐚)。
「お待たせしました。此(🈴)この(😎)方です。」(🤼)
口(kǒu )中に注ぎ(🕳)込まれた(🍴)数滴の(⛄)ウィスキイ(💁)が、利(lì )きいたのか、(😄)それとも(🌡)偶(🔔)(ǒ(🍭)u )然(🈸)そうなっ(🌺)たの(🎤)か、(🛒)青(qī(💐)ng )年の(📡)白く湿うるんで(😠)いた眸(🐈)ひとみが、だん/\意(yì )識(🚕)の光を帯び始めた。それと共(🎂)(gòng )に(⏮)、意味のなかった(🙉)うめき(👸)声(shēng )が切れ切れ(🌍)で(🔛)は(🗄)あるが(💑)、言葉の形を採り始めた。
石工共が(🎵)、(😗)昼(😦)の(🏽)疲れを休めている真(zhēn )夜中(zhōng )にも、敵と敵と(🔩)は相並(bì(🚿)ng )んで、黙々として槌を振ってい(🥙)た。
実之助は、この(🏋)半死の(🍖)老僧に接し(🧞)ていると、親(😛)(qīn )の敵かたきに対(duì(⛷) )して懐いて(🌏)いた憎しみが、いつの間(jiā(🌔)n )に(🐵)か(📪)、(🎳)消(xiā(🛩)o )え失せてい(🍤)るのを覚(🎵)えた。敵は、(📛)父(🐂)を殺した罪(🎵)の懺悔に、(💛)身心(💭)を粉に砕いて(🚒)、半(bàn )生を(🥨)苦しみ抜(🗣)いてい(🖨)る。しか(💤)も、自分(🔷)が一度名乗りかけ(🚅)る(🛠)と(🔉)、唯々いいとして(♈)命を捨(shě )てよ(⌛)うとしているのであ(🗄)る。かかる(👪)半死の老僧の(🔲)命を取(qǔ )ることが、なんの復讐で(🌐)あ(🌓)るか(🧕)と、実(shí )之助(🎌)は考えたのである。が、(🔕)し(💴)かし(🌓)この敵(🙉)を打た(🖼)ざる限りは(🏭)、多年の放(🏸)浪を切(🛂)(qiē )り上(🎲)げ(📺)て(🗞)、江(📳)戸へ帰(guī )るべ(👚)き(🦒)よすがはなか(🈸)った。まして家(🚪)名(míng )の再(🏧)興などは(📛)、思(sī )いも及ばぬこと(🐆)であっ(📆)たのである。実之助(zhù )は、憎(zēng )悪よ(❣)りも、(🎓)むしろ(🔅)打算(⛓)の心からこの老僧(💅)(sēng )の(😂)命を(🍅)縮めよ(😗)う(🍐)かと思った。が(🈳)、(🔎)激しい燃(🚙)ゆるがごと(🐙)き憎悪(〰)を感ぜずして、打算(suàn )から人間を殺すこと(🚴)は(🛺)、(🕐)実(shí )之(zhī )助(🛁)にとって忍(🐕)びがたいことであった。彼(✴)は、消え(🥍)かかろうとする憎悪の心(🚜)を励ましながら、打ち(😶)甲斐なき敵(dí )を打(🍏)とうと(🚅)した(🤘)ので(🤝)ある(🍽)。
信一郎は、そう考える(⭐)と(🐒)、結果(guǒ )の上(🛌)(shàng )からは(🉐)、自(🧓)(zì )分が助(⏯)かる(👌)ための犠(🥦)牲になった(✊)ような(🎇)、(🍫)青年のいたましい姿を、(🛂)一層(céng )あわれまずに(🍩)はいられなか(🌁)った。
「何う(✅)です。気が付きまし(😍)たか。青木君! (🕒)気を確にしたま(🔙)え! 直(🍊)す(🗓)ぐ(🐣)医者が(😗)来る(🚎)から。」
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