門(📋)(mén )人(rén )たち(💬)は、(🦗)そ(⏰)の日特に孔(kǒng )子の(🔶)お供を命ぜられたことを、(🚰)非常(♈)に光栄に(🐚)感じた(🕢)。彼等は如何にも(🧝)得意(♈)らしく、(🙈)※(「口+喜」(🏭)、第3水準1-15-18)々として孔子のあとに(🔎)従った。
「それはありま(➕)す、し(🕯)かし、そ(🚕)れがどうも、あま(🈂)り馬(🔋)鹿(lù )げ(🍐)た(🚪)こと(🐪)で(🏖)ございま(🛍)して。」
「如(🍈)何にも、(📹)そ(🤟)れは知者(👮)とは云えま(💹)せ(🉐)ぬ(🕕)。」
「(🏋)なるほど――」
「音楽の世界は(🍲)一(🛐)如の世(shì )界じゃ。そこ(🙏)では、いささかの対立意(🍿)識も許されない。先(🏚)ず一人々(🔦)々の(🔶)楽(🏒)(lè )手の心と手と楽(🧣)器と(⛹)が(🍳)一如になり、楽(📴)手と(🍑)楽手(shǒu )とが一如にな(🏞)り、更(gèng )に(🏿)楽手(shǒu )と聴衆とが一如になって、翕如きゅうじょとし(🚱)て一(➖)(yī )つの機(🚜)をね(💮)らう。これが(🥜)未発の音楽じ(🍧)ゃ(💁)。この(⬆)翕(🎤)如たる一如の世(♈)界(🚝)が、(🚮)機到っておのずから振(zhèn )動を始める(🍌)と(🍈)、純(👫)如(rú(🤼) )として(🌇)濁(zhuó )りのない音波が人々の耳朶を打(🗾)つ。そ(💹)の音はただ一つである。ただ一つである(🧑)が、(🎥)その中に(🌥)は金音(yīn )もあり(📕)、石音もあり、それらは(😢)厳に(⚓)独(dú )自の音(yīn )色を保って、決しておたがいに殺し(🗽)あうことが(💾)ない。※(「激(👹)」の「さ(🕷)んず(🤤)い」に代(🐢)えて「(♏)白(👋)」、(😅)第3水(shuǐ(🕐) )準1-88-68)如(rú(💕) )き(😳)ょうじょ(🚎)と(🐙)して独(🙁)自(🎋)を守りつつ(🤳)、しか(👭)もただ一つの流れに合するのじゃ。こ(🍽)うして(🈳)、時(🔬)間の経過(guò )につれ(🐻)て、高低、(🤗)強弱(ruò(🏮) )、緩急、さまざま(🦌)の変化(huà )を見せ(🚶)るので(📙)ある(🐶)が、その(🍧)間、厘(lí )毫りんごうの隙(🔆)もな(🚩)く(📔)、繹(yì )如えきじょとして続いて行く。そこに時間(jiā(🔭)n )的(🛑)な一(🏹)如の世(shì )界があり、永(🧝)遠(😄)と(💙)一瞬(🛂)と(🚿)の一致(😅)が見(jiàn )出(chū )さ(📴)れる。まことの音(yīn )楽とい(🎒)う(⏭)ものは、こうし(⌚)たもの(🀄)じ(🎼)ゃ。聴くとか聴かせるとか(💉)の世界で(✒)は(✍)ない。ま(🚀)して(🌗)、自(🎱)(zì )分の腕(😋)(wà(🦇)n )と他(🌰)人(➖)の(🍦)腕(wàn )を比べたり、音(yīn )楽(lè(🐝) )のわ(⬇)かる者(zhě )とわか(🥉)らぬ者とを差(chà )別した(🚶)りするような(🌮)世(shì )界とは、似ても似つかぬ世(㊗)(shì )界(🦕)なのじゃ。」
(奏(🎍)楽の失(🚆)敗(🌷)が、もうこれで三度(dù(⏱) )目だ。)
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