「大(⏹)まかも、(🏪)大(🧑)まかぶりだと(🗑)思(😚)いますが……」(🥪)
「救(🛳)世済民の志(🔌)を抱き、国(😱)事に尽(jìn )し(🍽)たいと希(🎪)望(wàng )しな(⏯)が(🚧)ら、いくら機会(huì )があっ(🧒)ても(📓)出でて仕えよ(🎩)う(⏰)としないのは(🦏)、果して(😷)知(zhī(💅) )者と云(yún )えましょうか(🏗)。」
「えら(❄)く考(kǎ(😣)o )えこ(🆎)ん(⛴)で[#「考えこんで」は底(dǐ(🍱) )本では(⚓)「考えこん」]いるようじゃな。」
彼(🛡)が孔子(zǐ )を送り届(⬇)けた(👆)あと、すぐその足で孟(🥦)(mèng )懿子(zǐ(🏙) )を(♎)訪ねたのはいうま(📂)でもない(🐜)。そして(🤞)、もし孟(🌒)懿子が、(🍺)自(🤬)己(jǐ )の権勢(🕰)を誇示す(🐪)るためでなく、真に死(💭)(sǐ(⏰) )者(📣)の霊に奉仕したい一(🎅)心から、祭典を行(háng )おう(🛋)と(📄)していたのだっ(😙)たら(🗝)、樊遅のこの訪問は、彼にと(❕)って、(💾)すば(👞)らしい意義をもつこと(🔉)になったに相違ない。しかし、そのことについては、記(jì )録はわれわれに(🎥)何事も告(gào )げては(🆙)いない。
門(🌷)人た(🍘)ちは顔を見(🎐)合せた(🚬)。犠(🦎)牲にする(😃)には、毛色(sè )が赤くて角が立派でさ(⬅)えあれば(🙏)、それでいいとされている。こ(🏺)れまで牛の(😄)血統(💣)が問題にさ(🐕)れた例ため(🕷)しをきいたこ(👕)と(🌲)が(🏙)ない。何で、(😡)孔子がそんなことを云い出したも(🚟)の(👗)だろう、(🛏)と(🔣)彼(🙈)(bǐ )等は不思議に思った。
彼が、(⭕)こんな(🌈)に惨め(🚭)な(♉)失敗をくり(🔬)かえすようになった(🔠)のは、(💿)不(🎑)(bú )思議にも、孔(🏅)子が司空(🐼)の職(🍇)を奉じて、彼の上(⛱)に(🐊)坐るようになってから(🤨)の(💾)ことである。孔子(♎)は、これまで(🥒)の司空(kō(👧)ng )と(💴)ち(🐼)が(👐)って(💍)、非常(♎)な(🧜)部下(📵)思(sī )い(🏟)で(💹)、めった(💜)に怒(🕑)っ(📒)た顔(🍺)を見(jià(🏆)n )せたこと(🌲)もないのだ(👓)が、どう(🚴)い(🤖)うものか、いざ奏(♒)楽となると(🥡)、楽長の手がに(🕦)ぶってしまう。むろん孔子は、音(yīn )楽の道にずいぶ(🐪)ん深くは(🍭)いっている(🎗)人(rén )だ(🍏)から、楽長としても、彼を甘(🎴)く見るわ(🗣)けには行かな(🐷)い。しかし、そ(📞)の(🎯)た(♊)めに手が固くなるのだとは、楽長自(〽)身(shēn )も(㊙)考えていない。
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