深渕ふかぶち(🗂)にの(📆)ぞむ(🏏)ご(⛅)と(💖)、
先師は、喪服を着た人や、衣冠(guàn )束(shù(😡) )帯をした人や、盲人(rén )に出会われると、(🐌)相手がご(🕊)自分より(🐥)年(🐋)少(shǎo )者の(🔆)もの(👶)であっても、(🍃)必ず起って道をゆず(🤕)られ(🧗)、ご自(zì )分(🍤)がその人たちの前(qián )を通られる時(🈂)には、必(bì )ず(🤖)足を(🚒)早(🈶)められた。
四(🅱)(二(èr )〇九)(🛢)
「由ゆ(🔻)う(🏖)よ、お前のこしらえ事(🎿)も、今(jī(🧦)n )にはじまった(🕜)こと(🍛)ではないが、困(kùn )ったものだ。臣下の(😵)ない者(zhě )があるよう(✅)に見せかけて、いったいだれをだまそう(😴)とするのだ。天を欺こ(🐕)う(🛺)とでも(🎞)いうの(🔵)か。それに第一(🌠)、私(🤞)は、臣下(xià )の手で葬って(🏬)もら(🔪)うより(🍆)、むしろ二(èr )三人の門人(😖)の(📸)手で葬(zàng )って(📗)もらいたい(🛴)と思っ(🌨)てい(🌶)るのだ。堂々たる(📡)葬儀を(⛄)してもらわ(⚡)な(🕧)く(🚽)ても、まさか道ばたでのたれ死(🚳)し(🌤)たことにも(🤘)なるま(🏁)いで(📢)は(🆕)ないか(🖋)。」
「由ゆうよ、お前(😹)(qián )のこ(🐠)しらえ事も、(🈺)今(😞)(jīn )には(🌅)じ(🤪)ま(🙄)ったこ(🎒)とでは(😪)ない(🔋)が(🗡)、困ったも(🐜)のだ。臣下の(🅾)ない(👇)者があるよ(🔳)うに見せか(📗)けて(🍽)、(🍓)いっ(🥟)たいだれを(➗)だまそうとするのだ。天を欺こう(🔨)とで(🧚)もいうのか。それに第一、私(🐉)は、臣下(💅)の手(shǒ(🌮)u )で葬っ(🔛)ても(🎰)らうより、むしろ二三(🧝)人(rén )の門人の手で葬(❓)っ(🚴)てもらいたいと思って(🐆)いる(🖨)のだ。堂々たる(❇)葬儀を(🐆)してもら(😕)わな(🕺)くて(🎇)も(🙇)、ま(✏)さか道ばた(🐯)での(🥞)たれ死したこ(🥋)とにもなるま(🗑)いではない(👠)か。」
先(xiān )師の(🗞)この言葉に関連したこと(🎓)で、門人の牢ろう(🏐)も、こん(😹)なこ(🏅)とをいった。――
「その地(🧚)位(wèi )に(🖨)い(🅱)なくて、み(🛤)だりにそ(🗣)の(🏎)職務(🌭)のことに口出(⛲)しすべ(🤮)きで(🍯)はない。」
○ 匡(kuāng )==衛の(🐦)一(➕)地名(👢)。陳との(🌤)国(🔝)境に近い。伝説によると、魯の大夫(💙)季氏の家臣であつた陽虎(🚳)と(🍠)い(🔔)う(🎭)人が(📛)、(💥)陰謀に失敗し(🥄)て国外にのが(🛥)れ、匡(💜)におい(🗽)て暴虐(🌚)の振舞があ(🏷)り、匡人は彼を怨ん(👻)でい(🏎)た。た(🚌)また(👅)ま孔子の一行(há(🍼)ng )が衛を去(qù )つ(👕)て陳(chén )に行く(🕶)途中匡を通りかか(🌧)つたが孔子の顔が陽虎そつく(🍲)りだ(🆙)つ(🤣)たの(🗼)で、匡人は兵を以て一行を囲むこと(🗓)が五日に及(jí )んだとい(🐗)うの(♍)で(🏬)ある。
うす(🐺)氷ふむがごと、
三(🏕)(sān )〇((🚸)二三五)
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