彼のために多(duō )分用意されていたであ(🚏)ろう午(🚩)飯を、(🚄)彼の帰っ(🌨)たあと、陽貨が(🎬)ど(🔎)んな顔(yá(🤡) )をして、どう仕(🚾)末したか(🍾)は、孔(kǒng )子自身の関すると(🌔)ころ(🚆)ではなかったのである。
孔(kǒng )子(zǐ )の(🍌)口(💝)ぶりには、子(📗)(zǐ )桑伯子と仲弓(💸)と(🎁)を結びつけて考(kǎo )えて見ようとする気(qì )ぶ(🐏)りさえなかった。仲弓は一寸(🚑)あてがはずれ(😒)た。そこで、彼は(😒)ふみこんで(👏)訊(⭐)ねた。
と、残念そうな(🤜)口吻で(📊)云っ(💯)た。
孟懿子の父は孟釐子(⏫)(zǐ(❄) )もうきしとい(💒)っ(📩)て(⌚)、すぐ(🏆)れた人物であり、その臨終(🌈)には、懿子を枕辺(fǎ(🌇)n )に呼んで、その(🖍)ころ(🦏)まだ(🥖)一(🦕)青年に(🔃)過ぎなかった(📍)孔子(zǐ(🏑) )の(✂)人(🏛)物を讃え、自(🔐)分(😃)の(🈵)死後には、(🗨)かならず孔子に師(shī )事する(💣)ように言(👳)いの(🕡)こした。懿(🧞)子は、父の遺言(yá(✔)n )にしたがって、(⛏)それ以来、弟(⬛)(dì )の南宮(🐭)敬(🌥)(jìng )淑なん(🦕)ぐう(🥨)けい(🎈)しゅくと(📲)と(🐤)もに、孔子に礼を学んで来たの(🐿)であ(🚆)るが、彼(😢)(bǐ )の学(🙂)問(🔚)(wèn )の態度には、少し(📤)も真(zhēn )面目(mù )さがなか(🛳)った。彼(🏓)(bǐ )が(🏰)孝の道を孔(🕊)子(🦊)にたずねたのも、父に対する(😌)思慕の(🏌)念からという(🐇)よりは、そ(🔉)の祭祀を(🕒)荘厳(yá(⏫)n )にして、(🕟)自(zì(🐱) )分(🔅)の(🛅)権勢を誇(kuā )示した(👮)い底意(yì )から(❓)だった(⛸)、(😤)と想(🥝)像(🕜)され(🎃)ている。
「お前(qián )もそ(✋)のことを聞いて(🖋)いるの(🍱)か。」
「きっ(🦉)と(🖌)ご教(jiāo )訓を(🌙)守り通(tōng )します。」(🤳)
「どうも恥(🍢)かしい(🥞)次(cì )第です(👰)が(📔)、思い当りません。」
孔子は、陽貨(🍠)も言(🤩)(yá(🥊)n )葉だけでは(🎂)、(🕍)な(🥄)か(👣)なか立派(pài )なことを云うもの(🚪)だ(🖍)、別(bié )に逆らう(🚮)必要もある(🏋)まい、と思(sī )っ(🚡)た(🥦)。で即座に、
というのであ(🙈)った(🤚)。こ(🤣)れも子(zǐ(😌) )游に対(🌟)するのと大(😿)同(🎭)小異で(🏨)、少々怒り(🚺)っ(🦉)ぽい子夏に対する答えとしては、先ず当然(👰)だ。
「この辺に一寸これだ(🦆)けの牛は見つ(🚽)かりますま(✌)い。」(😘)
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