日本《素人 淫語 エロ 動画》2行目ライン
素人 淫語 エロ 動画あらすじ
あのシナの(🐟)ほうで清(🏵)仏(fó )しんふ(🎤)つ戦(🏝)(zhà(🔰)n )争があっ(🈂)た後、フ(👨)ラ(➕)ンス兵の用(🐬)いた軍(jun1 )馬は日本陸軍(jun1 )省に買(💾)い取られ(🧟)て、海を越(👋)して渡(dù )って(➗)来たとのこと。その(🤸)中の十(👀)三頭が(⭕)種馬として信州(💚)へ移(yí )さ(🏨)れたの(🏌)です。気象のいさま(🔷)しい「ア(🌈)ルゼリー」種の馬(mǎ )が(🚌)南佐久の奥へ(🎩)はいっ(🍣)たのは、(🌺)その時のことで(⛷)。今日ひと(😳)口に(😩)雑種ととなえてい(🥅)るのは、その「アル(❕)ゼリ(🚎)ー」種をさしたものと聞きます(🙆)。その後、米(mǐ(🔟) )国産の(🕜)「浅間(jiān )号(hào )」という名高い種(㊙)馬も(🔉)はい(😋)りこん(🍁)だ(🧞)そうです(🍀)。そ(📝)れ(👡)から次第に馬の改良(🤧)と(👦)いう(📔)ことが始(🏑)まる、馬(🐦)市(shì )うまい(🍯)ちは(🗿)一年(🚼)増(💻)しに盛(🏩)んに(⤵)なる、そ(🏝)の(😘)うわさがなにがしの宮殿下のお耳(ěr )にまでとど(📽)くよう(🍳)になった(🎹)とか。殿(💏)下は当時陸軍(🙃)騎兵づ(🌞)き(🥣)大佐で、(🍐)かくれも(⛰)ない馬好(hǎo )き(🌃)でいら(🥥)せ(💘)られるの(🚴)ですから(🚆)、御寵(👻)(chǒng )愛ごちょう(🍤)あ(☕)いの「ファラリー(🕑)ス」とい(😾)うアラビヤ(🦂)産を種馬とし(💌)て南(🛄)佐久(jiǔ )へお貸し付け(🙋)になりますと、人気が立ったの立たないのじ(➗)ゃありま(🏭)せん(🔸)。「ファラリ(🌳)ース」の血を分(fèn )けた馬が三(🎭)十四頭という呼(👷)び声に(🐉)なりました。殿(dià(⏮)n )下はお(😏)喜びのあまり、ある(🎂)年の秋、野辺山のべ(🌋)やまが原はらへと仰せいだ(🚭)され(🐉)たと(🍧)いう(🕵)話(huà(🔤) )が(🏉)残っています。その時(💨)は(🐘)四(sì(💧) )千人あまりの男や女(👯)があの牧場に集(jí )まったと(🍰)聞(wén )きます(😠)。馬も三百頭(🌬)ではきかなかったそう(🛏)です。海(hǎ(🗑)i )の口(kǒu )村(cūn )はじま(🍐)って(🥢)以来(lái )のにぎわ(📴)いであっ(🏳)たと(🔳)のこ(🔣)と。
木曾福(fú(🌩) )島きそふく(🍤)しまの姉の家(jiā )から東(dōng )京のほ(😦)うへ帰(guī )って行く時のことで(🔅)した(📱)。わた(😉)しはその途中で信州(⛪)小(xiǎo )諸こもろ(🛴)に木(🍳)村先生の住む(🤪)ことを(😻)思(sī )い出し(🛰)ました。木村先生はわた(🌎)し(🐘)の少(shǎo )年時代に、東(dō(🎵)ng )京神田(🚥)かんだの共(👈)立学(🔱)舎で語学(😤)を(📷)教(jiāo )わった(🦑)古(🔌)い教(📞)師であり(🔊)ますし、その後ごわたしが芝(zhī )白(🈚)金(jī(🈹)n )しばしろ(💈)かねの明治学院へかよった(🤷)こ(🛹)ろ(🦔)にも先(xiān )生(shēng )は近(jì(🐱)n )くの高輪(lú(🕐)n )たか(✏)な(🏽)わ(💨)に住んでいたもので(🆒)す(🈶)から、よくおた(📙)ずねし(🎊)たこ(🌱)とがありました。先生(🏤)が(🤢)信(xìn )州(🚼)のいなか(🥑)に退(😨)(tuì )かれてから(🛣)はお目にかかるお(⬜)りもな(🎩)か(🐀)ったので、久しぶりで先(xiā(💨)n )生のお(🐂)顔(🥝)を(➗)見たいと思(📠)(sī )い(🎖)、小諸の(🕢)耳(ěr )取みみとりというところにある(📼)先生(👰)の(🈴)家(📎)をたず(🥊)ねました。わたしが小(🈳)諸の土を踏んでみたのも、それが(🛂)最初の時でし(🙂)た。
九(🍓) 玄(xuán )関番
わたしが(🌫)この(👷)人を(🛤)知(🈺)(zhī(🤧) )ったのは、そ(🏧)のくつ屋(🚅)さん(❣)の時代か(👮)らですが(🍧)、それからも岩代いわし(🥇)ろ(🌖)の国黒(🖍)森くろ(🙈)もりというところの鉱山(shā(🏾)n )の監督になり、(👆)次に株(🏫)(zhū )式所(suǒ(🆎) )の仲買なかがい番(📄)頭ともなりました。石蝋せきろう(🛵)の製(♓)(zhì(🌄) )造職(🍖)工ともなっ(🆔)た(🤥)し、針商は(🤞)りしょうともな(💫)ったしそれから横浜へ(🦍)行きました。そ(💙)のす(😘)こし前ですけ(🙄)れど、電(🛹)池製造の助手(🐳)ともなりまし(😣)た。ふた(🧡)た(😶)び(🥐)また針の商人となって、店を(😻)やめてから(🌙)、こ(🌽)んどは何(🤝)に(🎹)なったかと言います(🍌)に(🥩)、まあ、それも一つの何でし(🧗)た―(😔)―煮染(🅾)商(🔯)にしめしょ(💖)うとなりまし(👶)た。
(🏦)お友(yǒu )だ(😘)ちはみ(🚰)んな若(😐)かった(🍵)ころのことを(🍟)思い(🧑)ますと(🙅)、わたしと、同い(🧖)年のも(🆘)のもあり(🥟)ませんでしたが、一番年(niá(🧓)n )上で(🌜)も(🍴)四つちが(🕠)いぐらい(💫)で、あるものは三(🏯)つ(🌤)上(⚡)、(🤫)あるものは二つ上(shàng )、中(zhō(🤩)ng )にはわたし(👟)よ(🧞)りも年下の(🖌)ものもあり(🔌)ました。
高い峠にかかるま(⚽)で、わたし(👵)は何ほど(🚾)の道を(🔨)歩(bù )いたとも、今ははっき(⛴)り覚えていません。そのくせ(🕑)、途中(zhōng )で自分の目に映ったものや、道を聞(🛍)き聞き(🐣)歩いて行ったそのこころもちなぞを、あとさきの(🏮)つながりもな(🛸)く(💴)、今だ(🐇)に覚え(♿)ていることもあります(🏸)。中に(🍳)は、きのう(🏈)のことのよう(🏝)に、実(🔑)にあざや(🏔)かに目に浮かんで(🍕)く(😺)る(🖌)ものもありま(🍲)す(☔)。
わたしは姉の(😧)家(👹)の入(rù )口(🛑)ばかり皆さんにお話しして、まだ奥(ào )のほうをお(🌼)目にかけ(⌛)なかった。この(🐻)高瀬の(🧢)家では(👊)、(✂)先祖の中に橘(jú )翁きつおうさまと(🚷)いう(🎂)人が(♉)ありまして、毎年(nián )の忌日(rì )に(🎐)はかな(🎵)らずその人の(🐳)画(huà(🌔) )像(xiàng )の掛物を取(🥈)り出(chū(👧) )し、そ(➡)れを(🚾)奥の床の間(🏨)の(🙅)壁に掛け、その人の好物(🏔)であったというくりめしを供(💕)(gòng )えるとか。この橘翁さまが高瀬(🖖)の(😇)家に伝(🌦)わ(🛁)った薬を造りはじめた人で(🍚)す。
(📫)その時、老(lǎ(🌝)o )人(ré(🐊)n )は日ごろ書(🐇)きため(🥢)た自(zì )作の和(hé )歌や発句(jù )ほ(🆗)っ(👳)くを持(chí )ってきて(🔢)わた(👊)しに見せ(🈷)てくれま(🖌)した(😼)。じょ(👬)うずとは言え(😢)ないま(🐶)で(🤴)も、正直(🍀)に思(sī )いをのべた(🐪)も(🏽)のでし(👈)た。おそら(📏)く、(🤾)百姓を相(xiàng )手(shǒu )と(🏙)しての(💕)長(zhǎng )い鳥居川村のいなか暮らしが(🗻)、そんな和歌と(🐏)もなり(🔞)、発句と(🔠)もな(🍬)ったのでしょう。わたしはまたこの来(🙄)助(zhù )老人(🧖)が筆(bǐ )持つ(🚋)腕に重(chóng )い石(🔋)をし(📖)ばりつけるほど(⚡)に(🚽)して(🕛)書道のほうに(🈶)も工夫を積んだ(🏟)人と聞いていましたか(😬)ら、何(hé )か記念に(😔)書(shū )い(👓)てほしいと頼(🏾)み(💰)ました。老(✡)人が(✋)言うには(💜)、自(🈯)分は無学なものであるから、書(shū(🥏) )いてあげるような文句(👟)(jù )も胸(🖱)に浮か(🌻)ば(🖼)な(😪)いが(🏡)、こ(🐿)と(🚳)ば(🈁)さえ選んでく(🏻)れる(🧗)なら、よ(🤼)ろこんで引き受けるとのこ(🗝)とで(🌠)した。そこで(🎊)わたしは日(rì )ご(🏐)ろ暗誦あ(🎭)んしょうする(🐀)くらい(🌟)に好(🎻)きな古い(😥)シナ人(🏠)の詩のこと(🔏)ば(🏜)を選んでお(🕯)くりま(✖)したが、やがてそれ(🌠)がで(📨)きたといって届(jiè )けてくれたのを見ると、じつにみごとな筆(bǐ )で、こ(♎)れにもわたしはおどろかさ(🕯)れ(👆)ま(👽)した(🎏)。
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