「安(ān )んじて(🐱)幼君(jun1 )の(🐱)補佐(🚓)(zuǒ )を(♋)頼(🤳)み、国政を任(rèn )せるこ(🐾)と(🐕)が出(chū )来(👾)、重大事に臨んで(🐛)断じて節操を曲(🛒)(qǔ )げない人(rén )、(Ⓜ)か(🍙)ような人を君(🏛)子人というのであろうか。正(zhèng )に(🚻)かような人(🎭)(rén )をこそ君子(zǐ )人とい(🌚)うべきであろ(♏)う(🥝)。」(🐈)
曾先生がい(💷)わ(🤮)れ(💴)た。――
先師が(🕜)顔(📊)(yá )淵のことを(🈶)こうい(🎄)われた。――
三六((🥐)一(➡)八(bā )三)(🦄)
(🗽)子(zǐ )路が(📢)こたえ(💠)た(🔮)。――
「修行(🕞)というものは、たとえば(🌼)山(shān )を築(🦅)(zhù )くようなものだ。あと一(🕉)(yī )簣もっこ(⛲)と(🍧)いうと(👰)ころで挫(😂)折(🌧)しても、目的の山に(🔧)はなら(💇)な(🐐)い。そしてそ(👁)の罪は自(🧛)分にあ(💣)る。ま(🦈)た、(🍢)たとえ(🔱)ば地な(☔)らしをする(🎯)ようなものだ。一簣もっこでも(🅿)そこに(😫)あけたら、(♍)それだけ(😸)仕事(🖍)がはかどったことになる。そしてそれは(🔢)自分(👽)が進んだのだ。」
互(🖌)郷(💪)ごき(⏲)ょうという村の人た(📭)ちは、お話(huà )に(🤩)ならないほど風俗(sú )が悪かった(👩)。ところがその村の(🌿)一少年が先師に入(rù )門(🌄)を(🚖)お(🖲)願い(🏢)して許されたので、門(🚂)人たちは先師の真(zhēn )意を疑った(♿)。す(🤤)ると、先(xiān )師はいわれ(🌉)た。――(🔽)
「もと(🔖)よ(🤚)り天意にかなった大徳の(⚓)お方(fāng )で(💺)、まさに(🚾)聖人の域に(😺)達しておら(🏢)れます。しかも、その上に多能(🛠)でも(✒)あられ(🍯)ます。」
二一(二〇五)(🐪)
一六(二(😝)(èr )〇〇(👭))
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