「はっき(📝)り(🔪)掴めないにしても、何か(🔴)思い当る(👘)ことがあるだろう。」
「何(🏤)(hé )、弁舌?――弁(biàn )など(🐢)、(🥈)どうでもいいではないか。」
と、彼は心(🔒)の中(zhōng )で叫(🐫)んだ(👦)。
(楽長(zhǎ(🦆)ng )は、最高の技術は(➰)手や喉から生れる(🚧)ものでなくて、心か(✔)ら生れるもの(📅)だ、(📉)という事(shì )だけは(🛠)、どうやら(🙇)わ(🏥)かっ(😁)たら(🍲)しい(📙)。彼の音楽(🐪)も(🚒)これ(💢)からそろそろ本(🥟)物に(🚸)なるだろう。だが彼は、私の(❎)音(⏰)楽論が(🎫)そ(📈)の(🤜)まま人生(shē(⌚)ng )論で(🥤)もあ(💸)る、というこ(🐎)とには、まだ気(🤗)がついてい(👎)ないらしい。究極の目(🛢)標(biāo )を音(yīn )楽の技術(shù )に置いている彼と(🦄)しては、或(🍤)(huò )はやむを得(dé )ないこと(🤚)かも(🙏)知(✒)(zhī(💐) )れない。しかし急(jí(💧) )ぐことはな(♏)い。いずれは彼も、人生(🐳)の(🎰)ための音楽とい(💩)う(🛢)ことに目を覚ま(⚾)す(🧗)時(🕵)が来(🖲)(lá(🛄)i )る(📫)で(🍐)あろう。彼(🐺)(bǐ )は元来(lá(😸)i )真(zhēn )面目(mù )な人(ré(⏯)n )間なのだから。)
孔子は、しかし(🥁)、それには答え(🌪)ないで、ま(🆖)た歩き(🕳)出(🛵)(chū )した。そして(📦)独言のように云(yú(🚶)n )った。
といったことを思い(🎧)起した。孔(😺)子は或(🗝)(huò )は、自分(🤓)(fè(🦔)n )を(🐪)「(🐴)人君の風(🍣)がある。」など(💌)と讃(zàn )め(👚)て、そ(🔤)の実、何(🚾)かの(😓)欠点を(🏽)婉(🚲)曲(qǔ )に諷刺してい(📞)る(🕹)のではあ(😶)るまいか。そ(❕)う(🚫)いえば(🦑)、(🎣)世間(jiān )では、(🈚)子桑伯(💖)(bó )子しそうは(😫)く(💏)しと自分(fè(🐖)n )とを(🥞)、同じ(🛠)型の(🍃)人物(wù )だと(🔥)評して(👢)いるそうだ。子桑(🕟)伯(bó )子(zǐ )は物にこせつかな(👁)い(😒)、い(👵)い男だが(🔈)、(🍶)少し大(👐)ざっぱ過(🍿)ぎる嫌いがない(😩)でもない。或は自分(fèn )にも(🕐)そんな欠(📌)点(🚚)(diǎn )があるのではなか(🥎)ろ(📫)うか。自分(🚯)だけでは、そんな事がないよ(📫)うに気をつけているつもりではあるが。――彼はそん(🦅)なことを考えて、讃め(🏹)られたために却っ(💌)て不安(🚍)な気持になるのであ(📩)った。
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