「江(jiāng )戸はどうな(😳)るでしょう。」
と言(🗝)う(😃)お隅の(⏹)あとか(🀄)ら、多吉もそこへ挨拶あい(🚑)さつ(🧞)に来(lái )る。その時(👌)、多吉はお(🍐)隅に言い(🥧)つけ(😖)て、紺(🌕)(gàn )木(mù )綿の(📈)切れの(😜)編(biān )みまぜて(✈)ある二(èr )足(🚷)の草鞋を奥(😔)か(😓)ら持(🐚)っ(🐊)て来(lái )させた(🌉)。それ(🗓)を餞(🥪)別せんべつ(♌)のしるし(🥒)にと言(😟)って、風(fēng )呂敷包(🐶)ふろしきづつ(🐙)み(♋)にして(🔈)半(👌)蔵の(🛒)前(qián )に出した。
水戸ほど(🌌)苦しい抗争を続けた(🙇)藩(fān )もない。それは実に藩論(lù(⏮)n )分裂(liè )の形であらわれて来(🈲)た(🔄)。もとより、一般(bān )の人心(😸)は動(👵)揺し(☝)、新(🚒)しい世紀もよ(🐗)うやくめぐって来て(🔝)、だれもが右すべ(🙄)きか左(⛸)すべ(📴)きか(😓)と(🌁)狼(📝)狽ろう(🕠)ばいする時に当たっ(💊)ては、(📵)二(🤹)百何十年来(🦌)の旧を守(shǒu )っ(🏗)て(🈴)来(🛶)た諸(🎊)藩のうちで藩(fān )論の分(🔺)裂しないところ(🍔)とてもなか(👺)った。水戸はことにそれが(🏬)激しかったのだ。『大日(🔄)本史(🅿)』の大(🔐)業(🐉)を成就(jiù )して、大(dà )義名分を明らか(🤱)に(💩)し、学問(wè(🔞)n )を(🌴)曲げて(🥉)まで世(🕐)に阿おもねるものもある徳(🤓)川(chuā(💬)n )時(🚖)代(👌)に(⭕)あっ(🐴)てとに(🚜)もか(👙)くにも歴(🔽)(lì )史(shǐ )の精神(shén )を樹立したのは水戸であっ(😅)た。彰(zhāng )考館(💔)しょうこうか(👕)んの(🗞)修(xiū )史、弘道館(➡)こうどうかん(🏺)の学問(🗂)は、諸藩の学(🍒)風を(🌏)指導する(🐯)役(🔮)目(mù )を勤(🐺)めた。当時(♋)における青年(nián )で多少なりとも水(🚑)戸(🎯)(hù )の(🆒)影響(xiǎng )を(😔)受け(🌈)ないものはなかっ(🥔)たくらいであ(🌳)る。いか(🔛)んせん、水戸は(💔)この(📘)熱(🎭)意をもっ(🥎)て尊王佐(🔼)(zuǒ )幕(🚢)の一大矛盾(🚾)(dùn )につき当(dāng )たった。あの波(bō )瀾はらんの多い御(🕡)(yù )隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く西山(🚔)(shān )公せ(🈯)いざんこ(🦍)う以来(🔻)の(🥂)遺志を受けつぎ王(wáng )室尊崇の念の篤あつか(💼)った御隠居(🌸)は、(🙈)紀州や尾州の藩主(👈)と並ん(🚥)で(💶)幕(mù )府(fǔ(😫) )を輔佐する上に(🧠)も(🤸)人一(🏗)倍(bèi )責任を(😺)感ずる位置に(📖)立(😉)たせ(💆)られた。この水(shuǐ )戸(🏟)の苦悶(mèn )くもんは一(💸)方(🚻)(fāng )に(🦄)誠(💆)(ché(🤪)ng )党と称する勤王(wáng )派の人(🏜)たちを生(shēng )み、一(🍖)方(fāng )に奸党か(🦓)んとうと呼ば(🚿)るる佐幕派(🕌)の人たちを生(shēng )んだ(🗃)。一つの(👆)藩は(🏦)裂(🛺)けてたたか(📕)っ(🔄)た。当時諸藩に(🔣)党(dǎ(🌍)ng )派(pài )争いはあっ(🥕)て(📌)も、水戸(hù(😋) )のように惨酷ざんこく(🥋)をき(🔣)わめ(😨)たところはない。誠(🏼)(chéng )党(😒)(dǎ(🌂)ng )が奸党を見る(✡)の(🐟)は極悪ごくあくの人間(💮)と心の(📳)底(dǐ )から信(xìn )じ(📨)たのであって、奸(jiān )党(dǎ(👘)ng )が(🎎)誠党(dǎng )を見るのもま(👭)たお家の大事(shì(➿) )も思(📙)わず御本(běn )家大(🤥)(dà(👄) )事ということも知(zhī )らない不(🏫)忠(zhōng )の臣(⏯)と(🆒)思(🏴)(sī )い込んだのであ(🗑)っ(💎)た。水戸(🥙)(hù )の党(😼)派争(🌇)(zhēng )いはほとん(🥄)ど宗(zōng )教戦(🧔)争に似(sì )てい(📣)て、成(🗯)敗利(🔕)害(hài )の外にあるも(🥃)のだと言った人もある。い(🆒)わゆる(📝)誠党(😃)は天狗連てんぐれんとも(👅)呼び、いわゆ(🚼)る奸(jiā(😤)n )党(🍨)は(🎑)諸生党とも言(👔)った。当(🐝)時の水戸藩にある才能の士で、誠(🌜)(chéng )でないものは奸(🐂)、奸でない(🦁)ものは誠(🧐)、両派全(📰)く分(🐞)かれて(👍)相(✈)鬩(xì )あ(🥅)いせめぎ、その中間(jiān )にあるものをば柳と呼(🔀)んだ。市(🚐)川(chuān )三(🗝)左衛(👈)門(🤚)をはじめ(🛏)諸(🏡)生党の領袖(🤟)りょうし(📺)ゅう(📄)が国政を左(🚽)右(🔡)する時(🐶)を迎えて見ると、天狗(🧗)(gǒu )連(lián )の一(🍐)派は筑波(😧)山の方(fāng )に立て(🎙)こもり(🏦)、(💗)田丸(🌼)稲右衛(🛵)門たまるいなえもんを主将(⛽)に推(tuī(😰) )し、亡なき御隠居の御霊代みたま(🚝)しろを奉じ(💚)て(🦕)、尊攘の志(🎮)を致い(❌)たそうと(⚪)していた。かねて幕(mù )府は(🗣)水(🏂)戸の(🐯)尊(🍖)攘派を毛ぎらいし(🔸)、誠(📰)党(🤨)領袖の一(🌳)人なる武田耕雲斎た(🎒)けだ(🧒)こううんさいと筑波に(😿)兵(💼)を(🍚)挙あげた志士らとの通(✡)謀(mó(🔁)u )を疑(🦁)(yí )っていた際であるか(👆)ら、早速(sù )さっ(😨)そ(⏫)く耕雲(yún )斎に(🏜)隠居(jū )慎(💥)いんき(🚵)ょつつしみを命じ、(🌃)諸生(⏰)党の三左(😃)(zuǒ(⛩) )衛(👠)(wè(📯)i )門(📃)ら(🏤)を助(zhù )け(🍓)て筑波(🌤)の暴徒を討うたしめるため(🈴)に関(wān )東(dō(🚣)ng )十(🖕)一(yī )藩(🙇)の諸(🏈)大名(míng )に命令(lìng )を(🌓)下した(🚊)。三左衛(wèi )門(👻)は(🗾)兵(bīng )を率いて(📝)江戸(hù(🐇) )を出発し、水(✖)戸城(chéng )に帰っ(😀)て簾中(zhōng )れんち(🧣)ゅう(😝)母公貞芳院ていほういん(🌘)ならびに(🎙)公(gōng )子ら(⚡)を奉じ、その根拠(jù(😶) )を堅めた。これを(👮)聞いた耕(⭕)雲斎らは水戸家の(🤯)存(🏦)(cún )亡が(📮)今日(🤛)に(👝)あるとして(♈)、幽(⏰)屏ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸(🖱)を(😡)出発した。そ(🕑)して江戸にある藩主を諫い(🍟)さめて(📺)奸徒(tú )かんとの排斥を謀(móu )はか(🌲)ろうとした(🐟)。か(🔘)く一藩が党派を分かち(🍨)、争(😴)(zhēng )闘を事とし、し(🎑)ばらくも鎮(🤳)静する時の(🎲)なかったため(💄)、松平大炊頭(tóu )おおいの(🍢)かみ((🍏)宍(➕)(ròu )戸侯ししどこう)は藩主の目代もくだい(🚸)として、(🦀)八月十日(rì )に水(shuǐ )戸の吉田(📘)に着いた。ところ(🧤)が、水戸にある三左衛門(mén )はこの鎮(🐁)撫ちんぶの使者に随(🏴)行(há(🛡)ng )して来たものの多くが(🚰)自己(⛲)(jǐ )の反(fǎn )対党(✝)で(🥝)あ(🥏)るのを見(😥)、その(📥)中に(🌅)は京都より来た公子(👢)余四麿(mǒ )よしま(🌅)ろの(🐪)従(🙁)者や尊(zūn )攘派の(🚋)志(zhì )士(shì )なぞ(😻)のあ(🦐)るのを見(jiàn )、大炊(🤼)(chuī )頭が真意(yì )を疑(yí(🏗) )って、(⛹)その入(💟)城(🛺)(chéng )を拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱はその結果であった(😿)。
旧暦(🎊)十一月の末だ(📔)。二十(🚈)六日(rì )に(⛪)は冬(🐯)らしい雨(🎿)が(🐰)朝か(🌟)ら降(jià(😥)ng )り出(🔰)した(🤱)。その日の午(wǔ )後にな(🕤)ると、馬籠宿内(🎆)の女子(zǐ )供で家(jiā(📘) )にと(👊)ど(😙)ま(🎣)るものは少なかった。いずれも握飯むすび、(🥩)鰹節かつおぶしなぞを(😰)持って(👿)、山へ林へと逃げ惑(huò )うた(🏯)。半蔵の(🐪)家(jiā(💚) )でもお民(mí(⤴)n )は(👮)子(💰)(zǐ )供や下(👀)女を連れて裏の(🍥)隠(⛸)居所まで立ち退の(✈)いた。本陣の囲(tō(👆)ng )炉裏い(🔆)ろりばたには、栄吉(🤔)(jí(🏾) )、清(qī(🏤)ng )助をはじめ、出(🤺)入り(㊙)の百姓や(🦕)下男の佐(👨)(zuǒ )吉を相(🌖)手に立ち働くおま(🎰)んだ(🥌)けが残(cán )った(🎱)。
物頭(tó(🛶)u )はまず峠の(🔹)内(nèi )の注連掛しめかけ(🐾)という場(chǎng )所を選び、一手(🐌)限(🈚)ひとてぎりにても防(🍠)戦し(♉)う(⏹)るようそ(❌)こに防(fáng )禦ぼうぎょ工事を施(shī )すことにした(💼)。その考え(🍟)から、彼は人足の徴発を付近(🛵)の(✴)村々に命(🧐)じて置いた。小役人を連れて地利(🍢)(lì )の見分にも(🌾)行(há(🔠)ng )っ(🤹)て(📦)来た。注連掛(🍸)しめかけへは大木を並べ、士居(jū(🎑) )ど(🌄)いを築き(🙂)、鉄砲(🤥)を(🕘)備(bèi )え、(🧑)人(rén )数を伏(😌)せること(🏃)にした(🙆)。大(❎)平おおだい(🏄)ら(🥁)から馬(mǎ )道下(🎣)の嶮(⚾)岨け(❔)んそな山の上(🙌)には大(🌀)木(🌦)大石を集め(🗾)、道路(lù )には大木(mù )を横たえ、(😷)急(🍑)(jí(🌉) )速には通行のできな(😷)いように(🖲)して置いて、敵(🔣)を間近に引き寄(📜)せてから、鉄砲で撃(⛪)(jī )ち立(♉)て(💾)、(📏)大木大(dà )石を(🗯)落とし(💨)かけたら、たとえ多人数が押(yā )し寄(🎅)せて(⌚)来ても右の一手(shǒu )で何ほ(👮)どか(🐠)防(fáng )ぎ止(🍂)め(🖌)る(👪)ことができよ(🔁)う(🙈)、そ(💸)のうちには(👩)追い追い味方の人数(shù )も(💣)出(🔨)張(zhāng )するであろう、物頭(❇)(tóu )はその用(🐛)意(🐃)のため(🤲)に雨中を奔(🎰)走(zǒu )した。手を(🐍)分(🗿)けてそれぞ(⏭)れ下知(zhī )げじを伝(✒)(yú(♒)n )え(😯)た。そ(💽)れ(💍)を済(🤘)まし(🍺)たころにはもう昼(👼)時(shí )刻だ。物(🏾)頭が樋(tōng )橋(📓)といはしまで(🎻)峠を降(🛩)りて昼飯を認したためていると、追(zhuī )い追い(♏)と人足(zú )も集まって来た。
二(🏪)階があ(📬)る。座(zuò )敷(🎤)がある。酒が置いてある。その(🚮)酒楼の二階座(🥁)敷(👍)の(🌾)手(🤘)(shǒu )摺(⌚)てすりには(📥)、鎗(qiāng )やりぶすまを造(🌬)っ(⛔)て(📯)下(⛴)からずらり(🛐)と突き(⚾)出した数十本の抜き(🐥)身の鎗(🤠)が(⛏)ある。町奉行の(🔚)ために(🚽)、不逞ふていの(💦)徒の集(✉)まるもの(🕸)とにらま(⚓)れて、包囲せ(🕺)ら(🚙)れ(🤜)た二人ふた(🏌)りの侍がそこにある。なん(💪)らの罪を犯した覚えもないのに、(🗄)こ(🤒)れは何事だ、と(🦍)一(🎸)人の侍が捕縛に向かって来(🎊)たもの(🅿)に尋ねると、(🗳)それ(🆓)は(🥪)自分(fè(😝)n )らの知っ(🤼)た事(shì )ではない。足(🏨)下そっからを引致いんちするのが役目(mù )である(🛥)との(🥦)答えだ(🧕)。しからば(🤩)同(tóng )行し(🔡)よう(👆)と言って、数人に護まもられながら厠か(🌶)わやにはいっ(📃)た時、一人の侍は懐中の書類(🐅)を(♊)ことご(🐴)とく(🕒)壺(🌂)つぼの中に捨て、刀(dāo )を抜(🎾)い(🔷)てそれを深く(🏪)汚(yú )水の(🐤)中(zhōng )に押(yā )し入れ、それか(🕦)ら身軽(😋)(qīng )に(🎷)な(😓)って連(⏪)れの侍(shì(🔓) )と共に(🌺)引(yǐ(🚆)n )き立て(🖐)られた。罪人を乗せる網(wǎ(🦏)ng )の乗り物に乗せられて(🍄)行った先(xiā(🦅)n )は、町奉行(👒)所だ。厳(yán )重(chóng )な取(🆗)り調べがあっ(📴)た(😝)。証(zhèng )拠となるべき(🏵)も(🌾)の(🍷)はなかったが、二人(🧚)とも小人目(mù )付こびとめつ(⛵)け(👸)に引(🎽)き(😞)渡され(📑)た。ちょう(📷)ど水戸藩(🛫)では佐(zuǒ )幕派の領袖り(✨)ょうしゅ(🌪)う市川(🛷)(chuān )三左衛門(🙄)いちかわさんざ(🚺)えも(⏪)んが(📬)得(dé )意(yì )の時代で、(👬)尊攘(rǎng )派征(🤶)伐(🦈)のために筑波つくば(🥚)出陣の日を(🚟)迎(yí(🆗)ng )えた。邸(dǐ )内(🙉)(nè(🚯)i )は雑沓(🚍)ざっとうして(🚒)、侍たちについ(🌾)た番兵も(😾)わ(🌨)ずかに(🛒)二人(🍘)のみであった。夕方(fāng )が来(🔭)た。囚とらわれとな(🐣)っ(㊗)た連(🎻)れの侍は仲間にささ(🌨)や(📎)いて言(yán )う。自(🔏)分はかの反対党に敵視せらる(🚅)ること(🍽)久しいもの(🖲)で、もし(🚑)このままにいた(👊)ら斬(🚀)き(♑)られる(🦇)こと(🤺)は確かである、(🍵)彼らの(💙)ために死(sǐ )ぬよりもむ(🚊)しろ番兵を斬りたおし(👗)て逃げられるだけ(🎰)逃げて見ようと(🕓)思う(♿)が、どうだ(🛐)と。それ(✋)を(📳)聞いた一(yī )人の方の侍はそれ(🕛)ほど反(🅿)対党から(👲)憎(💜)(zē(🎁)ng )まれてもいなかったが(🤟)、同じ(⛓)囚われの身(🐃)(shē(🔈)n )でありながら、行動を共(gòng )にし(⤵)ないのは武(wǔ )士のな(🙊)すべきこと(🌦)で(👊)ないとの考えから、その夜の月の出(🌴)ない(💳)うちに脱出(🐽)し(🔁)ようと約束した。待(dài )て、番士に何(hé )の罪もない、これ(🐛)を斬(zhǎn )るはよ(〽)ろしくない、一つ説(🏿)いて見(jiàn )ようとその侍が言って、番士(👈)を一室(🕉)(shì )に呼び入れた。聞(wé(😺)n )く(🔄)とこ(🗺)ろによる(⛰)と水府は今非常(chá(🍧)ng )な混(hún )乱に陥っている、これは国(❇)家(🙁)危急(jí )の秋ときで武士(🚬)の坐(🔃)視(shì )ざしすべ(🧙)きでない、よって今か(🐧)らこ(🧔)こを(😰)退去(qù )する、(🖲)幸いに見(jià(💧)n )のがして(😽)くれ(🎩)るならあえ(🔋)てかまわな(🤧)いが万(🔩)一職(zhí )務上見(🍭)のがすことはな(🎁)ら(🌍)ないとある(🥜)ならやむを得(dé )ない、自分らの刀の(🐖)切れ味を(😴)試(shì )みることにするが、ど(📦)うだ。それを言って(🖇)、刀(dāo )を引き寄せ、(🥚)鯉口こいぐ(🌕)ちを切(qiē )って見せた。二(èr )人の番(fān )士はハッと(🍍)答えて(➗)、平(🔆)伏したまま仰ぎ(🍻)見もし(🆘)ない。しか(🐡)らば御(yù(🛀) )無(wú )礼する、あとの事(shì )はよ(⛏)ろし(📛)く頼む(💺)、そう(🍨)言い捨てて、侍は二(èr )人ともそこ(👫)を立ち去(🏌)り、庭から墻かきを(🏍)乗(ché(👕)ng )り越え(🚁)て(🍭)、(⬛)その夜(yè )のうちに身を匿(🚓)(nì )かく(🚱)し(🌲)た(🌫)という。こ(🕸)れが当時の水(👙)戸の天狗連て(🔳)んぐれんだ。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025