バラエティ番組《今野 杏奈 エロ》2行目ライン
今野 杏奈 エロあらすじ
陳ち(⏺)んの司敗しはい(⏸)がたずねた。――
一五（一(🚭)九九(jiǔ )）(💊)
陳ちんの司(sī )敗しはいが(🏷)たず(🌺)ね(🏓)た。――
○(🐑) 孝経(jī(📍)ng )によると、曾子は孔(kǒng )子に「身(🍑)体髪(🤕)膚これ(🎦)を父母に受く、(🏭)敢て毀傷(📒)せざるは孝の始なり(⏭)」という教えをうけ(🧣)ている。曾子(😤)は、それ(🛥)で、手(👢)や(📮)足に傷のな(🧜)いのを喜(xǐ )んだことは(🔜)いう(🐴)ま(🛀)で(🛶)も(🚇)ない(🤘)が、しかし、単に身体(tǐ )の(🛸)ことだけを(🔘)問題(tí )にしていたのでないことも無論である。
○ 射・御＝(🎁)＝禮・(🏨)楽(lè(⏪) )・射・御(yù )・書(shū(😇) )・数(shù(📮) )の六芸(😎)の(🆖)う(🕙)ち射（(🍇)弓の技(jì )術）と(📮)御（車馬(👝)を御する(📺)技(💶)(jì )術）とは比(bǐ )較的容(róng )易で下等(🆚)な技術とされ(🗝)ており、とりわけ(🐑)御(yù )がそ(😦)うであ(🔂)る。孔子(zǐ )は戯(🥨)(hū(🔇) )れに本章の(🧔)ようなことを(😸)いいな(🏊)がら(💮)、(🌒)暗に自分(🚄)の(😢)本領(🦁)は一芸(yún )一能(né(🌊)ng )に秀でることにあるのではない、村人たちの(🙉)自分(fèn )に対する(⚪)批(💎)評は的(🆑)をはずれている、という意(🎞)味(🐗)を(🕉)門人たちに告(gào )げ、その戒めとしたもので(🐲)あ(🏵)ろう。
「知者には迷いがない。仁者に(🌈)は憂(yō(🚠)u )いが(😐)な(👒)い。勇者(😎)にはおそ(🙈)れ(🚲)がな(🎪)い。」
二四(🚡)（二二九(jiǔ )）(📟)
○ (🍖)これは孔(kǒng )子晩(wǎn )年の(🥠)言(yán )葉にちが(💗)いない。そ(🚩)れが単(dān )な(🏤)る無常(🎾)観(guān )か、(🏈)過去を顧みての歎声(🖖)か、(🔇)或は、(👢)たゆみなき人(🏸)間(jiān )の努(nǔ )力(💍)を祈(qí )る声(shēng )かそもそもまた、流転をとおして流(🥉)(liú(🎣) )るる道の永(yǒ(🕧)ng )遠性を讃美(🦓)する言(yán )葉(yè )か(🛬)、そ(💆)れ(Ⓜ)は人おのおの自らの心(🛄)境(📒)に(🔬)よ(📄)つて解するがよかろう。ただわれ(⏬)われは、こ(🏷)うし(😪)た言葉(yè(👤) )の裏付けによつて、孔子の他の場合(🐡)の(🤲)極(jí )めて(🚽)平凡(🈯)(fán )らしく見え(🧢)る言葉が一層(🏭)深く理解されるで(🕌)あろ(🥅)うことを(🐫)忘れてはなら(🔃)ない。
○ 簣＝＝土をは(🕛)こぶ籠(➖)、(⬛)もつ(🕸)こ。
子(zǐ )路(lù(😋) )が(🏿)こたえ(🎀)た。――
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