そして、眞(🕓)面(miàn )目に「お前だつて、(📢)目さめれば、源(😩)や文(🛩)が風邪ひかねえかつて氣(qì(🏢) )ば(👸)つ(🍋)けて(👧)、(🖤)夜(🌙)着(💒)かけ(🧐)て(👱)やるべ(🎂)よ。」と(💑)云(📣)つ(🚫)た(🐆)。
丸(🔓)山(🦀)は、穩(wěn )か(📛)に、百姓は(🈸)そんなことを(👖)するもんでない、地主(zhǔ(🍆) )は親で、俺(ǎn )達は子(zǐ )供のやうな(🎌)ものだ、何(🙋)事(🕛)(shì )も堪へし(💻)のんで働く(🐅)ことは立(🎳)派なことだ。歸つたら、皆(🎑)ん(🎒)な(🦂)にさ(🚨)う云(😾)つた(🖍)方(🌃)がいゝ、差配(pèi )さ(🍕)んには自分からよく(🧤)頼んで置(🧖)いてあ(🐀)げるから、と(🖇)云つた。
年寄つた百姓(⏹)が上つた(💟)。――色々説をきいたけれ(🍙)ども、み(🐰)ん(➗)な(🤫)「不(bú )義(🧠)不忠(zhōng )」のことばかりだ、と云(yú(🛒)n )つた。言葉が齒(🥧)からもれて、一(🦃)(yī )言々々の間(jiān )に、シ(🔵)ツ、シツといふ音(⚓)(yīn )が入(🔸)つ(😼)た(🌾)。――地主樣と自(🍂)分達は親(💙)子の(🎮)やうなものだ。若い(👤)もの(🚂)は、それを(🔥)忘れてはな(💻)らない。「い(🐥)やしく(🥋)も(🛄)」地主(👳)樣にた(💮)てつく(🐸)やうなことはし(🈸)ないこと(✈)だ。「畑でも取(qǔ(🎢) )り(🌱)上げら(🈴)れたら(🥛)どうす(⤴)る(👥)んだ(🎏)。」――さう(💴)云つた。「お父(😝)(fù )アー(🏣)ン、分つたよ。」と、後から叫(jiào )んだも(🔃)のがあ(🥛)つた。終つてそ(👗)の年寄が壇(📔)を下りると、又(🐶)ガヤ/\した。
「(🐝)この野(🌐)郎(lá(👙)ng )。早く小(xiǎo )便たれてこ。表さ行えつて。」
何(🆖)臺も何臺(🖇)も過ぎ(🐹)て行つた。誰(shuí )か(🏐)ゞ源吉の家に言(yán )葉をか(💮)け(🍖)てゆくものがあ(👅)つ(👲)た(📡)。母親(qī(🏀)n )は、やうやく戸を(🐍)あけて(🕥)表へ出てみた。その時(⏺)は丁度(⛎)もう終りさうで、鈴木の石(🏩)が、母親(📿)をみ(🍌)て(📊)、「やア(🌲)、お婆さん、行えつ(💰)てくる(🤫)ど!」と(📁)言葉(yè )をかけた。
「うん(😔)。」(😆)さう云つて、立ち上つた。……
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