「(🚱)そ(🏄)うか(🕠)。お前(qiá(🍙)n )達(dá )もそう(🕰)信ずる(🐕)のか。そ(🐾)れ(✨)で私(🚂)も安心じ(🎹)ゃ。」
元来(🚜)孔(kǒng )子はユーモリス(🤝)トではなかった。だから彼は、生真(🚙)面目に考えて、そ(🔼)ん(🥎)なことを(🍼)思(🥔)い(🐪)ついたのであ(🛤)る。しか(⏳)し、(🐡)思いついて(📰)見(🚧)ると、いかに(🧓)も(🔂)可(kě(💣) )笑しか(🤖)っ(🕞)た。彼は思わ(🦔)ず微笑し(🚀)た(😡)。同時に(🦀)、何となく自分(fèn )にはふさわしくな(🏷)いような気(qì(🆑) )がし(🧗)出し(🖲)た(🈹)。たしかに彼のふ(🎠)だんの信念に(🏒)照(🖐)らすと、(🚇)それは決して(🔲)気(qì )持のい(👚)い策だとは云(yún )えなかったので(🖖)あ(❤)る。そ(❌)こに気(qì )がつくと(🍨)、彼(👜)(bǐ )はもう笑(xiào )わなかっ(🛰)た。そし(🆘)て、ゆっ(🌓)く(🦓)り(🏚)と、も(🐫)う一度考えな(📁)おした。しかし、それ以(🚷)(yǐ(🥀) )上(🛢)のいい考えは、どうしても思(sī(🐹) )い浮ばなか(🐽)った。
陳亢(🗒)ちん(🔒)こう、伯魚(🏥)はく(😠)ぎょに問いて曰く、子も亦(🤖)異聞(💃)あるかと。対えて曰(yuē )く、(📖)未だ(🏿)し(😩)。嘗(cháng )て(❌)独り(🍂)立てり。鯉り趨は(⏯)しりて庭を過(guò )ぐ。曰(yuē )く(🌪)、詩を(🌱)学びたる(🍏)かと。対えて曰(yuē )く、未(🤲)だしと。詩(🐓)を学ば(🥄)ずん(🔶)ば、(😦)以て言うこと(😨)な(🧑)しと。鯉退(tuì )しりぞ(🦌)きて詩(♊)を学べり。他(📋)(tā )日(🙏)又(🌏)(yòu )独り立てり。鯉趨りて庭(tíng )を過ぐ。曰く(💀)、禮(🕗)を学びた(🎌)るかと。対えて(⌛)曰(👛)く、未(wèi )だし(🔘)と。礼を(💏)学ばずん(🔴)ば以(😉)(yǐ(🥫) )て(🏓)立つこと(🌱)なしと。鯉退(😑)きて(💇)礼を学べり。斯の二(èr )者を聞けりと。陳亢(🧦)退き(👗)て喜び(🎳)て曰(yuē )く、一を問いて三を得たり。詩を聞(🍶)き、礼を聞(wé(⏹)n )き、(🥤)又(🕍)(yòu )君子の其(👷)の子こを遠(yuǎn )ざくるを聞けりと(🤪)。
「どうじゃ、よく反省し(🍒)て見たかの(📡)。」(🏔)
そう(⛵)思(🥇)うと、彼の心(💃)臓は、一(yī )滴の血(🌻)も残されてい(🕥)ないかのよう(🐼)に(🚚)、冷(🔜)たく(📿)なった(🤐)。
「どうも恥(chǐ )かしい次(🥇)第ですが、思い当(dāng )りません。」
しかし、(🏼)孔(🤡)子(🤙)(zǐ )の(😸)答えは(💰)、極めて(🛶)無造作であった(🤵)。彼は相手の言(yán )葉に軽くうなずきな(🚠)がら、
さすがに、孔子(🔟)も一(💾)寸当惑した(🕷)。彼はしばらく豚(tú(🌫)n )肉(📄)(ròu )を睨(🧜)ん(💽)だまま考えこんだ。
「6父の(🍢)在世中(🛍)は、(🐺)子の人物を(🍶)その志によって判断され(🎐)、父が死(🤷)んだら(🌎)その行(🐔)動によ(🐝)って判断される。なぜ(🏀)なら、前の(😂)場(chǎng )合(🖌)は子(zǐ )の行(háng )動(dò(🤧)ng )は父(⛪)の節(🥂)制(zhì )に(🌛)服すべきであり、後の場(chǎng )合(🔹)(hé )は(🌲)本人の自由(yó(💱)u )である(😪)からだ。しかし、後の場合(📫)でも、みだりに(🏬)父(⭐)の(🔇)仕(shì )来り(🏫)を改(🖼)むべきではな(👴)い。父に(🚻)対(duì )する(🍸)思(👳)(sī )慕(😱)(mù )哀(āi )惜(xī )の(🧜)情(qíng )が深ければ、改む(🥢)るに忍び(👼)ないのが自(👻)(zì )然だ。三年(nián )父の(📭)仕来(lái )りを(🐎)改(gǎi )めないで、ひたすらに喪に服(📑)(fú )する(🐱)者にして、はじ(🏽)めて真(zhēn )の孝子と云える。」
彼(🦄)(bǐ )は、(🧒)使を遣(qiǎn )わして、いく(🏡)度(🛀)となく孔子に会見(🎟)を申しこんだ。孔(kǒng )子は、しかし、頑として(🎬)応(yīng )じ(🚪)なかった。応(yīng )じな(💱)ければ応じないほど、陽貸としては、不安を感じ(💅)るの(🥢)だった。
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