長い(🦉)冬が來(lái )た(🏔)。百(bǎ(🕣)i )姓は今(jīn )年の不(🥠)作の埋(mái )合せ(👳)をしなければならなかつた(🆎)。
(🏺)源吉は齒をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎い(🕳)! た(👭)ゞ口惜しかつた! た(➿)ゞ憎(🏁)くて、(🗯)憎くてたまらなか(〽)つた。源(🕜)吉(jí )は始(⏬)めて、自分た(🤹)ち(🤺)「百姓」(🐏)といふものが、どういふものであるか、といふ事が(😼)分つた。――「(🔕)死(sǐ )ん(📑)でも(🚷)、野郎奴!」と(🕤)思(🦀)つた―(🈂)―。源吉(🍂)は、ハツキリ、自(zì )分たちの「敵」が分(fèn )つた(😤)。敵だ(💬)! 食ひちぎつ(🏅)て(💏)やつて(🍽)も、鉈で頭をた(👩)ゝ(🤥)き(🕚)割(🈵)(gē )つ(🌎)てや(🌃)つても、顏の(🕰)眞(zhēn )中(🤗)をあの鎌で滅茶苦茶にひ(🤱)つかいてやつてもま(💋)だ足りない(👉)「敵(♐)」を、ハツキリ見た(👎)。それが「巡査」と(⏭)いふものと、手をくみ合(hé )はせてゐる「からくり」も! ウム、憎(zēng )い! 地主の野(😕)(yě )郎! (🥡)源吉(📣)は齒(chǐ(🈴) )をギリ/\かんだ。
「地(💍)主の野(yě )郎、下(xià )手な(🏉)ご(🐵)としたら(☝)、(🦑)袋た(🐺)ゝ(🃏)きだ。」さう、大(💯)(dà )聲(🏎)で源(🌪)吉に云(🐍)つた。そして、さ(🐠)ういふ氣勢が、云はず語らず、皆の氣(📖)持を横に、太く強(qiáng )く(🏳)一本に結びつけて(🚞)ゐた。若(🌏)し、(🤗)彼等の(🌯)前(🌬)(qián )に何(hé )か邪魔も(🙊)のが(🌸)出(🖨)(chū )たと(🗺)したら、それが(💣)どんなもので(😵)あら(👁)うと、騎(♌)(qí )兵の一隊(duì )が敵陣(🏄)の眞(zhēn )只中(zhōng )に飛(🔔)び込んで、馬の蹄で(🔟)縱(🔽)(zòng )横(hé(🏔)ng )に蹴ち(🚭)らす(😒)や(😃)うに、一氣にや(🤶)つ(⏰)つけた(🤟)かも知(zhī )れな(📑)い。――(🚇)そ(🥖)れは(🈺)、誇(kuā )張なくさう(👝)だ(🥘)つた(🔳)。
然し二分もしないで、歸つてきた(🎀)。醉つた眼をすゑ(🛳)て(👮)。土(tǔ )間に立(lì )つてゐた。そ(🌺)れか(👈)ら(🔼)表の(⚽)方(fāng )を一(🎵)寸見た(🎰)。そ(🌘)して、何(hé )か(👴)考(kǎo )へ惑つてゐ(🕕)た。が(📧)、(📓)チエツ(💙)! と(🐇)舌打(dǎ )ち(🐠)すると、家へ上つた。源(yuán )吉(😦)はすぐ、(📊)押入れ(🚳)から、垢でベト/(💂)\になつた丹前(🖼)をと(😟)り出(chū )し(🤣)て(🔞)、それ(♓)を頭から(💧)かぶる(🎪)と、寢てしまつた。由(yóu )は、隅(yú )の(🚀)方で、さういふ兄(xiōng )を、(📕)半ば恐れながら、然しじいと見(🧐)て(🌲)ゐ(✝)た。
六(liù )
(💜)丸(🍛)山(🔉)は、穩かに、百(bǎ(🛀)i )姓(xì(👱)ng )はそ(🚩)んな(🥉)ことをするもんで(🚤)ない、地(dì )主(❌)は親(qī(💅)n )で(🍷)、俺達(dá )は子供の(🐋)やう(🕐)な(📡)も(🥗)のだ、何事(shì )も(📿)堪(🤵)(kā(🎲)n )へしの(📛)んで働(👔)くこと(🚬)は立(lì )派(👲)な(💹)ことだ。歸つ(🚝)たら、皆(🍬)んな(🆕)にさう云(🥚)(yú(🐀)n )つた方(🛁)(fāng )がいゝ、差(chà )配さんには自(➗)分(fèn )からよく頼(💟)んで置(zhì )いてあげるから、と云つた。
母親(qīn )は床(📢)を三つ敷(fū(👯) )いた。
由(🙋)は、火に足をたてた(🚆)まゝ、母親と兄とを、見(jiàn )てゐた。何んのことを話(huà )し合つてゐる(👚)のか分(fèn )らなかつた。
(🚖)母親は、源吉に、「無理(lǐ )しね(🆑)えばえゝが。」と云(🔬)つ(🎴)た。「(📯)あ(🛏)んの(🍇)調子(👠)だら、(🥅)あぶ(📞)ね(💜)えわ。」
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