「なに? 陽貨(🎃)からの贈物じ(🗣)ゃと?」
孔(🍭)(kǒng )子は、むろんそれを(🌏)聞きのがさな(💟)か(📸)った(💥)。彼はきっと(📛)なってその門(mé(🍀)n )人に(🦋)いった(🔻)。
「6父の在世中は(🎈)、子(🤧)の人物を(🏀)その志によって判断(duàn )され、(🏵)父(🐫)が死(sǐ(🥍) )んだらその行(🧤)動によっ(📮)て(😗)判(pàn )断(🛌)(duàn )される。なぜな(💛)ら、前の(🥗)場合(hé )は子の行動は父(fù )の節制に服すべき(🐲)であり、(🦓)後(hòu )の場合(hé )は(❄)本人の自由であ(🤟)るから(👜)だ。し(🧓)かし、後(📮)の場合でも、みだりに(🏗)父の(🛎)仕来りを改む(🚑)べきではな(⛱)い。父に(🚨)対(🤽)する思慕(mù )哀(āi )惜(🦕)の情が深ければ、改むるに忍び(🧀)ないの(👼)が自(zì(🐧) )然だ。三年(🚝)(niá(🕹)n )父の仕来(➡)りを改め(〽)ないで、ひたすらに喪(sàng )に服する者にし(💲)て、はじめ(🍎)て真(🌝)の孝子(🎳)と云える。」(🚮)
3 子夏、孝を問う。子(zǐ )曰く、色難し。事有る(🚜)とき(🏡)は弟(dì )子其(🕦)(qí(🎅) )の労に服し(🗺)、酒食有るときは(🤖)先(🌁)生(🔏)に饌す(💕)。曾(🧕)て是を以て(😻)孝と爲(wèi )すかと(🖲)。(爲政篇)
(🥢)孔子は(🚰)そんな(🕛)こ(💯)と(🕹)を考(kǎo )え(🔊)て、いい機会の来(🍜)るのをね(🔅)らっていた。
「考えて(❇)は(🌹)見(🥛)たのか。」
(〰)で(🗾)彼はついに一策を(✂)案(🐐)(àn )じ、(🥚)わざわざ孔子(zǐ )の(🍢)留守(shǒ(🛣)u )をねらっ(🔆)て、豚の蒸肉を(💏)贈ることにしたのである。礼に、大夫が士に物を(🦇)贈(zèng )っ(🏜)た時、士が不(🧐)在で、直(zhí )接使者と(🛌)応接が(🌽)出(chū )来な(🚠)か(📩)った場(🕯)合(🐽)には、士は翌日(rì )大夫の(🖨)家に赴い(🚖)て(💎)、(📁)自(zì(✒) )ら(❇)謝辞を述べな(🔎)けれ(🔝)ばなら(📜)ないことに(🕷)なっている。陽貨はそこをねらったわけであ(🚹)った(🏀)。
((⏱)礼にそむくわけには行かない。しかし、無(wú(🕉) )道(😳)の人(🐴)に(🏳)招かれて、たとい一(yī(➡) )日(👡)(rì )たりと(🆓)も(🖥)こ(🏈)れを相たすけるのは(⏰)士の道で(🕵)な(✖)い。況んや(💣)策(♈)を(🔸)以て乗(chéng )じら(⛓)れるに於(yú )てを(🍁)や[#「於てをや(🎂)」は底(dǐ )本では「於ておや」](⏹)である。)
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