合(hé )理(🍛)化の一つ(🏒)の条(🧢)件として(⚓)、(🌛)例えば労(🐓)働時(🥇)間の延長を断(🌮)行し(🤲)ようとす(😹)る場合、それが職工(👤)たちの反感(gǎn )を真正(🏢)面(🥓)まともに買うことは分り切(qiē )って(👧)い(🎦)る。然し、軍需品を作る(😸)S市(shì )の「(📊)製麻(má )会(huì )社」や、M市(🐌)の「製鋼(🎸)所」など(🔉)で(💒)は(👒)、それが(🥎)単なる「営利(lì )事(🎒)業(yè )」でなくて、重大(🧒)な(🏼)「国(guó )家(jiā )的義務(🏙)(wù(⛴) )」で(🏾)あると(🛵)いう風(🎛)(fēng )に喧伝して、安々と延(yán )長(zhǎ(⛺)ng )出来た例が(💃)あ(⛑)った。――(🤲)「抜け道(🍋)は何(hé )処(🌎)にで(🍂)もある(🍧)。」だか(🏑)ら、その工(gōng )場(chǎng )のそ(😥)れ/″\(📂)の特殊(🔥)性を巧妙につ(🐣)かま(🏬)えれ(🏗)ば、(🎗)案外う(🥇)ま(🏐)く(🥊)行く(🌋)わけだ(🌤)った。―(👊)―「H・(⚾)S(💄)」もそうだった。
鈴木は少しでも長く河(hé )田(tián )や石(🍣)川などゝいることに苦(kǔ )痛(tòng )を覚えた。彼(bǐ )は心が少(shǎo )しも楽(lè(🥧) )しまないのだ(📊)。誇張(🎇)なしに、彼は(🛰)自分があらゆる(🕓)ものから隔てら(👩)れている(🔰)事(🏌)を感(🐽)じていた。そしてその感(gǎn )情に(⛺)何(🍠)(hé )時(🔺)でも(🚤)負か(🕥)さ(🏔)れていた。――およそ、プロレ(🐦)タリ(⚓)ヤ(🏇)的でない! (🎯)然(rán )し自分は一(🏎)体「運(🕦)動」(✅)を通(tōng )じ(🏂)て、(😦)運動をし(✊)ているのか、「(👒)人」を信じて運動を(⏫)しているのか? (🖲)河田や石(🎓)川(🌶)が(➰)自(👼)分(🈴)にと(👼)って、どう(💶)であろう(🔍)と、それが自分(fèn )の(🎄)運動に対する「(🔠)気(✖)持」を一体(♓)どうにも(🦅)変(🌜)えよ(🥞)うが無い筈(kuò )ではないか。――又変(biàn )えてはな(🎛)らな(🎋)いのだ。そうだ、それは(🔥)分る。然し直ぐ次にく(👌)るこ(🏊)の「淋(🍞)しさ(🏊)」は何んだろう? ――彼(bǐ )はもう自分(fèn )が道(dào )を踏(👅)み迷って(🌾)いることを知(✖)って(🤗)いた。
(😒)――本当(💈)だぜ(🐧)!
河田はだが屈託なさそうに(📅)、鉢(bō )の大(dà )き(📷)い頭を(❎)ゴシ/(💗)\掻かいて笑った。それから、(😰)
油断出(chū )来(🛋)ようか(📥)み国のため(🎩)に
佐(🛑)伯は労働者街(jiē )のT町で、「中(🔻)心(⤴)会」という(🈳)青年団(tuán )式の会(huì )を作(🏦)っ(🏷)て(🔙)いた(🤧)。そ(🐕)の(🗾)七分までが「H(⌚)・S」の職工だっ(🍀)た。彼は柔(➖)(róu )道が出来(🔓)るので、その会は半分そ(🚨)の(⏺)目的を持(chí )ってい(📈)た。道場も(🍎)あった。「H・S会社(shè )」から幾分(fè(😶)n )補助を貰っているらしか(🚡)った。何(hé(🕸) )処(🈲)かにス(🍽)ト(🍞)ライキが起(🤦)る(🌁)と(🔱)、「一(🚅)般市民の利益の(🎾)ために」争議の邪魔をした(🏈)。精(jīng )神(🍤)修(xiū )養(🐭)、心(xīn )神(shén )錬(🖍)磨(☔)の名(míng )をかりて、(💾)明かに(🐰)ストライキ破りの「暴力(🎇)(lì(🚨) )団(tuán )」(🤩)を養成し(💷)ていたのだ。会(👮)社(➡)で「(🎯)武道大(📷)会」があると、(👯)その仲(🖕)間が中(📅)心(xīn )になった(😞)。
――(❗)こ(⛳)っちへ来たら、(🔳)その間(😸)だけ便所へ行ってる(🐭)わ、頼んで。――(🥃)本当に、どんな気で他(tā(👷) )人の働(dòng )いて(🕒)るのを見(jiàn )に来る(🕷)ん(🌔)だか。
彼(bǐ )は外(🥚)へ出た。気をとられていた。小(🚯)路のドブ板(👃)を(🚦)拾い(🕤)ながら、足は何度も躓つま(🛳)ずいた。
―(📔)―要らな(💶)く(🔫)なったゴ(🔀)ミ/\し(🏨)た工場は(🆘)閉鎖される。労(lá(🏻)o )働者は(🏐)ドシ/\街頭におッぽり出され(🌱)る。幸いに首のつ(⛏)ながっている労働(dòng )者(🔪)は(🏰)、ます/\科学的(de )に、少(🎼)し(🐜)の無(wú )駄(duò )もなく搾し(➡)ぼられる。他人(🎢)事で(⚾)はない(🎯)さ(🔢)。――こういう(👒)無(wú )慈(✈)悲な摩擦(👉)まさつを伴(bàn )いながら、(🎪)資本主(🌘)義と(♈)いうも(💣)のは(🐗)大(dà(🐵) )きな社(💜)会(huì(🎢) )化(🌻)された組(🌳)織(💁)・独(👁)占の(🧐)段階に(🎩)進んで行くものなのだ。だから、産業の合理化と(♉)いうものは、どの一(yī )項(🥫)(xiàng )を取(qǔ(🕓) )り出してきても、結(jié )局(jú )資本(běn )主義を最(🎮)後の段階(🔣)まで(😝)発達(dá(📮) )させ、社会(huì )主義革命に都(⤵)合のいゝ条件を作(🔼)るものだけれど(💓)も、又どの一項を(🏌)とってみても、皆(🧥)結(🎂)局は(😒)「労働者」にその犠牲(👩)を強いて行(háng )われるも(🌤)のなん(😀)だ。――「H(🥪)・S(😼)」だって今(🥔)に……な(🔩)ア……(🎬)。
――…(🍎)…じゃ(🗒)知らせ(🎫)ようか。
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