左右(😕)の(🚠)窓(🛀)の下(xià(🌧) )に、小便(biàn )つぼがそ(💘)れぞれ七つほど(🕛)並(💏)ならんで(💣)おり(🤼)、そ(🤸)こを四人(👵)の塾(🎈)生が二人ずつにわか(🍝)れ(❗)て、棒だわし(🔽)で(🌬)掃(sǎo )除していたが、(👱)その中には、大河(hé(🍢) )の姿(🍝)は(📔)見(⏺)えなかった。
「(🥡)郡の団長なん(⬅)か(🌕)や(💤)ってる(⤴)と、(➡)あ(🏴)んなふうに(👌)なるもん(🙋)かね。」
か(🥈)れらの(⛷)大(🐟)多数は、まだむろ(🕚)ん、人間生(shē(🍴)ng )活(🚋)(huó )にとっての自由の価値(zhí )や、そのきびし(👀)さについて、ほ(🤫)ん(🥁)とうに目を覚(jiào )さ(😞)ま(🐍)し(😳)ていた(👯)わけではなく、友(🍧)愛(📃)塾とい(📬)うとこ(⚫)ろ(🍼)は一風(fēng )変(🕧)わっ(🎁)た指導をや(🌟)るところだ(🐈)ぐらいにしか考えてい(🌘)なかった(💲)。しかし(🏁)、(🏊)それにしても、そう(🙃)した言(yán )葉が、しだいにかれらの間(jiā(💽)n )にとりかわされるよ(⭕)うになったという(🛄)ことは(🏕)、たし(👜)かに一(🍦)つの進歩で(🏷)あり(🥉)、(🧐)混乱(luàn )と無(👾)(wú )秩序(🕎)むちつじょ(🚲)の(🎑)中(🚍)で、不十分(😀)なが(🌓)ら(🔑)も、(🎉)何か自(zì )主的創(🍸)造的な活(🐼)(huó )動が始(🚿)ま(🏷)っている証拠しょうこ(🍫)に(✏)は(🌚)ちがいなか(🥒)ったのである。
奕(💞)堂和尚(shàng )は聞きおわっ(💍)て、いかにもうれし(🥑)そう(🕣)にうなずい(♟)た。そして、(🤝)まだどこかに漂ただよっていそうな鐘(📉)の音を追い(🐿)求めるように(⏺)、ふた(💣)たびしずか(👟)に眼をとじ(🍰)た(🐮)。
みんな(♒)の視線は、もうさっき(♒)から大河に集中(zhōng )されてい(🈷)た。大(dà )河の(🛹)顔には、(🍷)し(🥪)かし、それ(🦆)でてれ(🚎)ているような表情(🀄)はすこしも見(jiàn )られ(🌘)なかった。かれは(🦄)ただ一心(xīn )に次郎の(🍲)顔(yá )を見(jià(🕠)n )つめ、その声に耳(👵)をか(🎉)たむけ(👁)ているだけ(👻)であった。
二人が午(wǔ )前(🧡)中に(📢)来るとすれば、もうそろそろ来るころだ。めいった(🕴)顔(yá )は見せた(😼)くない(🤽)。いっ(😇)そ門(mén )のそ(🌀)とまで出て愉(💌)快に自分のほうから迎むかえて(🔘)やろ(🚒)う。あとはあ(🦒)たっ(🐕)て砕くだけるまで(🛵)のことだ。――かれは冒険(🔣)ぼうけん(🐌)とも自(zì(🏎) )棄じきともつ(🔀)かない気(🐌)持ちで、自(🖌)分自身をは(🌕)げ(🍠)ましたの(💪)だった(🚋)。
(📰)と、先生(🔈)は、(💡)かなり間をお(🎬)いてから(🉐)、(🛬)つづけた。
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