「わたくし(⏳)も国元(🎋)には両(🗓)親(🔓)(qī(🤰)n )がござい(🍿)ます(🏳)。御免こうむりと(👦)うござ(🤝)います。お暇(🌶)いと(❇)まをいただきと(🎬)うございます。」
「青山(shā(🏯)n )さ(🐓)ん(😖)、(📸)表(biǎ(🥀)o )が騒がしゅうござ(🏙)いま(🐉)すよ。」
そうい(✈)うかみさんはまだ半蔵(zāng )が妻の(👗)お民(mín )と同年(🎭)ぐらいに(♏)しかなら(👮)な(🤑)い。半蔵はこの婦人の顔を見るたびに、郷(🧐)(xiāng )里(lǐ )の(🛡)本(🚎)(bě(🎤)n )陣の(👿)方(fāng )に留守居するお民を思(sī )い出(chū )し、都育ちのお三輪の姿を見(jiàn )る(⏫)たびに、母親のそばで自分(🤓)の帰(😹)国を(💫)待ち受(shòu )け(🐩)ている娘(🍐)のお粂くめを思(💻)い出(💸)(chū )した。徳川の代(⌚)もも(🍳)はや元治年代(🎱)の末(🌡)だ。社会は武装(zhuāng )して(🍨)か(🏉)かっ(🖼)ているよう(🔑)な(⬇)江戸の(🦃)空(🏆)気の中で、全(quá(🥘)n )く抵(dǐ )抗力の(🥤)な(🆕)い町家(🤲)の婦(fù )人なぞが何(🎗)を精神の支柱とし、何を力として生きて行く(⛱)だろ(📃)う(🏷)か。そ(🐞)う(🌱)思(🦄)って半(bàn )蔵がこの宿のかみさ(🤧)んを見(🌌)ると、お隅は正(🖱)直ということをその娘に教え(💤)、(💚)それさえあ(💖)ればこの(🌂)世に(🈚)こわいもののない(📋)こ(🌓)と(🥑)を(🤮)言(⏲)って聞(👇)かせ(📏)、こうと彼女が思ったことに決して間違っ(🏣)た例た(🕢)めしの(🕰)ないのもそれ(👎)は正(zhè(🔋)ng )直なおかげだと言(🏇)(yán )っ(🥒)て、(🤓)その女(💡)の一心(xīn )にまだ幼いお三輪を導こうとしている。
と言うお隅のあと(🏉)から、(🏦)多(duō )吉も(⭕)そこへ挨拶あいさつに来(🙆)(lái )る。その時、多吉はお隅に言(📣)いつけ(🥃)て、(🎵)紺木綿の切(qiē(⛷) )れの(🆚)編みまぜて(🎋)ある(🥐)二足(zú(💠) )の草鞋を奥(🗽)(ào )から持って来(lá(🥧)i )させた(🤼)。それを餞別せんべつのしるしにと言って、(🕴)風呂(lǚ )敷包(🚺)ふろしき(😁)づつ(🗺)みに(🏵)して(🎿)半蔵の前(qián )に出した。
和田峠の上には(👸)諏訪(👞)藩すわはん(⛹)の斥候隊が集まった。藩士菅沼(zhǎo )恩(🍈)(ēn )右衛門すがぬま(🐊)おんえもん、同じく栗田市兵衛くりたいちべえの二(èr )人(rén )ふ(➰)たりは御取次御使番(⏯)おと(🌼)りつぎおつかいばんと(🎠)いう格(🌉)で伝令の任(rèn )務を果(guǒ )たす(🔘)ため五人ず(🙏)つの従(👖)(cóng )者(zhě(🕋) )を引率して(🌹)来(lái )て(🕊)いる(🤟)。徒(😳)士目(mù )付(fù )かちめつけ(🛋)三人、書(🧥)(shū )役かきやく一人(👃)ひとり(🚜)、歩兵斥(🏜)候三人、おのおの一人(rén )ずつの(🛣)小(🏰)(xiǎo )者を連れて集まって来ている。足軽あしがる(🚘)の小頭(tóu )こ(🦍)がしらと肝(🔮)煎(🐽)き(⬅)もいりの率いる十九(🌮)(jiǔ )人の組(✌)もいる。その他(❣)には、新式の鉄砲を(😤)携えた(🚙)二人の藩士も出張してい(🐱)る。和田峠口の(🏌)一(yī )隊はこれら(🈺)の人数か(🚺)ら編(biān )成(chéng )さ(⛽)れていて、それぞれ手分け(♎)をしながら斥候の任務に就ついて(📖)いた。
「どうもおか(🔠)み(🔈)さんのような(👠)人にあ(👹)っちゃ、かない(🚬)ませんよ(😪)。」(🚠)
半蔵は十(shí )一屋の(🀄)二階の方に(🔫)平助を見に行った時、腹(fù )下(xià(🙌) )しの(🔠)気味で寝ている連れの庄屋にそ(💜)れを言(yá(📞)n )った。平(🦅)(píng )助は半(bàn )蔵(🔄)の顔(🎑)を(🌓)見ると、(♋)旅の(🚍)枕まく(🔑)らも(🎃)とに置いて(🗳)ある児童(🐶)の読(dú )本よみほんでも読(👬)(dú )んで(🗺)く(🥏)れと言った。幸(🌨)兵(🍀)衛(🌺)(wèi )も長い滞在(〽)に疲(♋)れた(🙃)かして、そのそばに毛深い足を投(tóu )げ出していた。
耕(gēng )雲斎(🚦)は抜き身(🌡)の(🌍)鎗を杖つ(💵)え(🍠)に(🥔)し(🔏)て、稲(🐙)右(yòu )衛(wèi )門や(🐾)兵部(bù(🔥) )や小四(sì )郎と共に、兵士ら(🧤)の(🕐)間をあちこちと見て(🖊)回(huí )っ(🤒)た。戦場のならいで敵の逆襲がないとは言えなかった。一(yī )同はまたにわか(🦀)に勢ぞろいして、本(běn )陣の(🙏)四(🐒)(sì(🛺) )方を固(gù(🍛) )める。そ(🎍)の時、(🏬)耕雲斎は一手(shǒu )の大将に命じ、味(wèi )方(fā(🍴)ng )の死(sǐ )骸しがいを改めさせ、その首を打(dǎ )ち落(✊)とし(🦔)、思(👞)い(⬜)思(🥡)い(🧚)のと(🍹)ころに土深く納(🕚)めさせた(🍏)。深(shēn )手(🏬)ふかで(🗽)に苦し(🐜)むも(💱)のは十人ばか(🛍)りあ(🛐)る。それ(🌫)も歩(bù(📮) )人ぶにん(♑)に下知して戸(🚟)板(🍪)に(🥣)載(🚕)(zǎi )せ介(jiè(🚦) )抱(bào )を与えた。こういう時になくてならないのは二人(🉑)の従軍(🍂)す(🕰)る医者の手だ(🕐)。陣中には五(🏝)十(🧐)ばかり(✋)になる一人の老女(📚)も(🤨)水(shuǐ )戸か(♎)ら随ついて(💼)来て(👏)いた(🛅)が(😥)、(🐐)この人(🗾)も(💉)脇(xiàn )差(chà(🎅) )を帯の間にさし(🕥)ながら、医者(⏳)たちを(🖤)助けてかいがい(📚)しく立(🙅)ち働(dòng )いた(🥟)。
とうとう、半蔵は他(🖥)の(🚦)庄屋たちと共に、道(dà(🚽)o )中(🏏)奉行(háng )からの(🛂)沙汰さ(🥘)た(📥)を九(jiǔ(🌍) )月(yuè )末まで待った(🤔)。奉(fèng )行(📰)から話(😄)のあっ(📩)た仕訳書上帳しわけ(🐻)かきあげちょう(🕳)の(🌷)郷里(📊)から(🌨)届いたのも差(💞)し出(🐚)し(🎺)てあり(🍨)、木曾(cé(✍)ng )十一宿総代として(⏭)願書も差(🌠)し出してあって、半(bàn )蔵(👱)らはかわる(⏺)がわる神田(♎)橋か(🌏)んだばし(🌬)外の屋敷(fū )へ足(🏭)を運(yùn )んだが、そ(🍬)のたびに今す(🚛)こ(📍)し待(🐔)て、(🈚)今(⚡)すこ(🍲)し待て(🥉)と言われる(🥏)ばか(🔱)り。両(🌬)(liǎng )国(guó )十(😳)(shí )一屋(wū )に滞在する平(⏮)(píng )助も(🏹)、幸(🌨)兵衛もしびれを切ら(👈)して(🥃)しまった。こんな(🖊)場合(💢)に金を使(💓)(shǐ )ったら、(😃)尾州あ(😸)たりの留守(🌀)居役(yì )を通しても、もっと(🆑)て(🌖)きぱき運(📀)ぶ方法(fǎ )がありは(🔚)し(😘)ないかなどと謎(mí(🏏) )なぞを(🈶)か(😋)けるものがあ(🌱)る。そんな(🛳)無(🐮)責任な人の言(🕙)うことが一(🐦)層半(bàn )蔵(🎀)(zāng )をさびしがらせた。
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