オ(🚾)ヤ(🏧)、(🚇)さかんな鈴(líng )の(👫)音もしますよ。それがこの谷底へ活(huó )気を(🕍)そそ(🐊)ぎ入れるよ(🏫)うに(🧢)聞(wén )えてきて(📩)いま(🎧)す(☕)よ。
その年の秋、東(🍢)(dō(🗄)ng )京にはごく(🙈)激し(➰)いコレ(⛲)ラがはやりまして(🌵)、たく(🛂)さんな人(rén )がそのためにたおれたと聞きます(💑)。母もその(🌎)ひとりであったのです。留(liú )守(💱)(shǒu )宅には母よりもっとからだの弱い(🌊)ものもいましたが、(🌒)一(👹)番(🈵)(fā(⏯)n )きれい好きで、働(dò(🚽)ng )くことも好(hǎo )きで、ふだんから食(👿)べ物(➰)にも気を(🏚)つけるほ(🤤)うの母が、そんな病気にかかりまし(🔞)た。行って見(🔫)(jià(🚧)n )ますと、おまわ(🔽)りさんは門口(kǒ(🔄)u )に(🐨)立っています(💏)。そこいらは消毒のお薬でぷん(🌳)ぷんにおっています(💣)。母は(💪)本所(suǒ )ほんじょの病院のほ(🚧)うへ送られて、そこでなくな(〰)っ(🍔)たあと(⛔)でした。
(🗡)仙台せ(🤸)んだ(👨)いに東北(běi )学院という(🦐)学校があります(🏞)。そ(🥓)の学(xué )校(🛴)へわたしは年(🕶)若(ruò )な一(🚓)(yī(🌌) )教(jiāo )師として(🔊)行く(🎿)ことにな(🌒)りまし(🐼)た。母も(🛏)そのころは東(💿)(dōng )京(🧝)(jīng )でした(🔜)が、そ(💔)の母(mǔ )を都に(😰)残し、お友だち(👕)にも別(🍜)れまして、東京上(shàng )野(🚀)の(🌳)停(tíng )車場からひとり東北の空に(🤚)向(👑)か(😠)いました。もっと(🏿)も、その(🌆)時(shí(🍟) )はまったく(🥥)初めての東(🚠)北(👱)の(🎡)旅でもあ(🔡)り(👩)ませ(✝)ん(😅)。それより以(🀄)前にも一度、汽車で白河し(🤗)らかわを越(🏆)し、秋(qiū(⏮) )草のさきみだれている(🔧)のを車の窓からなが(🎓)め(❓)て(🤧)、行って、(🎋)仙(🔥)台よりも先の一(yī )いちの関せきとい(🆖)うところにある知り(🔏)人をたずねたこ(📲)とも(🐤)あります。しかし、こんど(🔒)はただの(🚵)旅で(🛷)もなく(💲)、一(🧚)教(jiāo )師と(⬛)し(👢)て出(👓)かけて(🥁)行(🌽)(háng )って(📊)、めずら(⤵)しい(🛐)仙台の地を踏(🐠)んだ(🚘)ので、にわかに東京のほうの空(🐖)も遠くな(❔)ったように思(🗝)われました。
(🚊)一(yī )方の(🤷)か(🚶)わずに(🔇)言(😷)わせると、千(🥒)曲(qǔ(🧖) )川は(🍁)犀(xī )川さいかわ(🏤)といっし(👉)ょになってからがいい(🚉)、つまり川中島から下しものほうがいい(🙈)と言い(🛶)ま(🌟)すし、一方のかわずはまた、臼田うすだあたりから上かみのほ(🎉)うがいいと言(yán )い(🎛)まして、たがいにそのことを争(🔢)(zhēng )ったのです。ど(💞)う(🥍)あっても千(qiān )曲川は(🗜)川下が(⏹)いいと一方が言(yán )えば(🆓)、い(🌝)や、川(💧)上がいいと一方(fāng )が言い張(🛬)りました。
墓(mù )は死(🙃)(sǐ )ん(🚑)だ者(zhě )の(📨)ためにあるのではなくて、(🕥)生き残(🔰)(cán )る(🔱)者の(🔩)ためにある(🐐)のだと(🦓)、ある人(🔮)(rén )もそう申(shēn )しました(🦃)っけ。
さて、明治(🏅)の御(🛣)代(🐓)みよ(🗂)とな(🥓)ってみますと、栗本先(🕎)生(shē(❕)ng )たちが(🍎)新しい日本のた(💓)めにいろいろしたくをしておいたことが、あ(❄)とになってわかっ(🗝)てきま(🤱)し(🕶)た。この国を開き、(🈸)世界諸外国と条約をとり結(🚥)ぶという(♏)こ(😺)とも、先(✔)(xiān )生(⛩)たち(🐬)のしたくし(🕒)ておいたことです(💖)。下(😲)しもノ関せき償金の談(tán )判、(🛶)横須賀(🗾)造船所の建築、陸軍(🚟)軍(jun1 )制(zhì )の(🐦)改革(gé(🚭) )それらはみな先生があの(🎯)小(xiǎo )栗上野介らと(⬅)ともに力をあわせて(🤳)したくしてお(🚫)いたこと(🎊)なのです。今(jīn )日横(😪)須(xū(🙁) )賀に日本の船を造ったり(🥒)修(🚭)繕したり(🌩)する所があって東洋に(🦄)一つの(🔛)名物(wù )のようなドック(📕)があ(🐃)る(➖)のも(📟)、も(😰)と(⚪)を(🎓)た(🔞)だせば先生たち(🤡)が徳川の(🛠)世のあと(🐻)しま(🚡)つをしながら、(🗑)よく「しんがり」を(📋)つとめて行っ(🈚)たその(💼)おかた(🎴)みで(🚏)はありますまいか。いっ(😦)た(🏎)い、徳川(💌)の世の(🍞)末(🍨)(mò(⏫) )に(🐦)あったことは(🆕)大きな(🌖)黒(📆)幕(🚽)の(🐓)うし(💶)ろにかく(🕸)れてし(🚩)ま(🅾)って、その舞台(tá(🕐)i )の(👣)上(🤥)で働いた人(👫)たち(📐)の辛苦(kǔ(🥏) )もほねおりも現われ(😢)ませんから、世の中(zhōng )にそれを知るも(🦒)のも(🏙)少(🐨)ない(🔳)のです。しかし、先生(⛎)(shēng )は自分の手(shǒu )がらをじま(⛎)ん(🛫)するよう(🚶)な(🚕)人ではな(🈴)く、どこま(👚)でも徳川(🖕)時代の「しん(⏱)がり」と(🌙)して、(⛑)本所(🔩)ほんじ(🛬)ょ(👂)の(🎞)北二葉町きたふたばちょ(😉)う(🐷)と(🕊)いうところ(🚡)に退き、髪の白(♓)くなるまで徳川(chuān )の(➿)世の中(🕧)を見送りました。
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