フェラ 動画《中出し mm》2行目ライン
中出し mmあらすじ
「(💣)そう(🚜)言えば、半蔵さん、江戸(📚)にはえ(🗂)らい話(💿)がありますよ。わ(🤶)たしは山(📉)村(🤼)様のお屋敷(fū )にいる人(😔)(rén )たち(🚶)から、神奈川奉行(🔢)の組頭(tóu )く(🐲)みがしらが捕(🏉)つか(🌑)まえら(🏡)れた話を聞いて来ましたよ。どうし(🔋)て、君、これは(🥍)聞き捨て(🐸)にならない。そ(🌅)の(🚇)人は神奈川(💌)奉行(🖨)の組頭(🍋)だと言(yán )う(📵)んです(🆙)から、ず(🚴)いぶん身分のある人でし(🗺)ょう(🐑)ね。親(🌡)類(lèi )が長(zhǎng )州の方(fāng )にあ(🏳)って、まあ手(🌒)紙をやったと想おもってごらんなさい。親類へやるくらいですから普通(tō(🕜)ng )の手紙でしょうが(⛸)、(❎)ふ(💾)とそれが(👿)探(🔵)偵(🥣)たん(🤾)てい(🏢)の(♋)手にはい(📯)ったそう(🍊)で(🥉)す。ま(🏞)こ(💉)とに穏やかでない御時節がらで、お互(💭)いに心(🕧)配だ、どうか(🔖)明君賢(🙆)相が出て(⛽)なん(😍)とか始末をつけてもら(👏)いた(🚊)い(🔹)、そ(🤥)ういうことが書(💒)いてあったそうです。そ(🚹)れを幕(🐕)(mù(🥚) )府のお役人が見(⛰)て、(🐧)何(😗)、天下が騒(🍡)々し(🌶)い、(🐵)これは公方(🕴)様(yàng )くぼうさま(🤚)を蔑ないがしろにしたものだ、公方様以外に明君が出てほしいと言うなら、いわゆる謀反人むほんにんだ(🔈)とい(🥑)うこと(⛱)にな(💷)っ(🔰)て、組(🦇)頭はすぐ(🎀)にお城(ché(🏛)ng )の(🚻)中で捕(⌚)(bǔ )縛(⏮)され(🏄)てし(🔈)まっ(🛀)た。ど(🐼)うも、大(🏩)(dà )変な話(💆)じゃありません(🚽)か。それから組頭(tó(🚌)u )が捕(🎴)つか(🗿)ま(😿)えられ(🖊)ると同時に家(🐂)捜(🌏)やさが(♍)しをされて(🎛)、(😁)当人(💹)はそのまま伝馬町(dīng )てんまちょう(🖖)に入牢にゅう(😹)ろうさ。な(💃)んで(🚫)もたわいな(🏎)い吟(yín )味のあったあとで、組(🧕)頭(tó(🐃)u )は(⛱)牢(lá(🛁)o )中で切腹を申し付(fù(🎾) )け(🍽)られたと言(yá(🥖)n )い(🍥)ますよ(👵)。東片町ひが(💋)しか(💎)たまちのお屋敷でその話が出(🕟)て、皆驚いていま(🤐)し(🕕)たっ(🦇)け。組頭の検死に行った御(🔫)小(🏛)人目付おこびとめつけを(🐏)知っ(🌺)てる人もあのお屋敷にあ(📻)りましてね、(🖲)検死には行(🏒)っ(🍆)たがまこ(➕)とに気の毒だったと、あとで御(📁)小(🗑)人目(mù )付(💄)がそう(👳)言(🈸)(yá(🌮)n )っ(🚫)たそうです。あの(🚌)話(huà )を(📃)聞い(😻)たら、なんだかわたしは江(🧣)戸にい(🕎)るの(✂)が恐(kǒng )ろ(📅)しくなって来ました。こうして宿方の費用で滞在(zà(📔)i )して(🧝)、旅籠屋の飯(fàn )を食ってるのも気が(🆎)気じゃ(😙)ありません。」
(🍰)三百人ば(🚰)かり(🦌)の後陣の(⛩)者は容易(🔐)に(🎸)下諏(👖)訪(fǎng )へ到着(zhe )しない(🙏)。今度の(🥌)戦闘の遊(yóu )軍で、負(📯)傷者な(👡)ど(🈲)を介抱するのもそれらの人(🕠)たちであ(🔼)ったから、道に隙ひまがとれておく(🌼)れるものと知(💇)れた(🈚)。その(📎)間、本陣に集まる幹部のもの(👴)の中(🦁)にはすでに「明(míng )日」の(😧)評定(dìng )がある。もともと浪士(📟)らは高島城(ché(📙)ng )を目が(🚮)けて(🤵)来(lái )たものでも(🥖)な(🔛)い(⛺)。西(👋)への進(📆)路を切(qiē )り(🌕)開くために(😘)のみ(💌)、やむ(🥤)を得(dé )ず諏訪藩(👓)を(😃)敵として悪戦(🌱)(zhà(👤)n )したまでだ。その夜の評(🌝)(píng )定に上ったは(🐼)、前途にどこをたど(🤶)るべ(🚧)きかだ。道(dào )は二つある。これから塩尻峠しおじりとうげ(🗯)へかかり、桔梗ききょう(🎎)が原(yuá(🤽)n )はらを過(🍶)ぎ、洗馬せば(🎞)本山もとやまから贄川にえがわへ(🕵)と(📕)取(🔼)って、木曾きそ街道をまっす(🍚)ぐに進(💞)むか。それとも岡(gāng )谷(gǔ )おか(🐓)や辰野た(🧙)つのから伊(🔄)那(nà )い(🕗)な道へと折れる(👳)か。木曾(céng )福島の関所を破る(😴)こ(📡)とは(🛌)浪(là(📌)ng )士(❣)(shì )らの本意ではなかっ(😾)た。二(🤭)十二(🆓)里余(🥏)にわ(🕉)たる木曾の森(sēn )林(🐖)の間は、(🛤)嶮岨(qū )けんそな山(📀)坂が多く、人(ré(🏗)n )馬の継立つぎ(💨)たて(🦕)も(🚜)容易でないと見なされた(🌧)。彼らはむしろ(🎟)谷(gǔ )も(🎺)広く間道も(🥥)多(duō )い伊(yī )那の方を(🛁)えらんで(🥏)、一筋の血(xuè(🥗) )路(📡)をそちらの方(🚘)に求めようと企てたのであ(🔹)る。
一、飯田(tián )藩(fā(🌔)n )は弓(gōng )矢沢の防備(bèi )を撤(🏗)(chè )退すること(🦑)。
そ(🚭)の声は、幹部のものの(🏆)間(🌴)からも、心(xīn )ある兵士らの間(jiān )から(🌽)も(🚚)起こ(🏞)っ(🐗)た。この混雑(🧕)(zá )の(👔)中で、(🦆)十五(💥)(wǔ )、六軒(⚾)ばかりの土蔵(🏈)が切り破られ(👕)た(🔦)。だれの所業しわざと(💚)もわからな(🔸)い(♌)ような盗(dào )みが行なわれ(🖋)た。浪士(shì )らが引(💞)き揚げを急(jí(🚀) )い(🏮)でいるど(💵)さくさまぎれの中で。ほとんど無警(📜)(jǐng )察(chá )にもひと(⚽)しい町々(📷)の暗黒の中(🎥)で。
合図(🛐)(tú )の空(kōng )砲の(🙄)音(yī(♟)n )と共に、浪士(shì )らの先着隊が下(🗡)諏(zhōu )訪(🐙)にはい(♉)っ(🕷)た(🎀)ころは夜(😤)も(🐹)深かった。敗(bài )退(tuì )した(🥑)諏訪松本両勢(⬇)は高島(🍖)城の方(fāng )角をさして落ち(🗯)て行ったあと(🖖)で(💚)、そこ(🔱)にも一(yī(⚪) )兵を見(🤧)ない(👉)。町々もからっ(😿)ぽだ(🕳)。浪士らは思(😓)い(👶)思い(💘)の(🎶)家を見立(🛸)(lì(🏕) )てて(🌯)、鍋釜なべかまから洗い(📬)米(mǐ )な(💉)ど(🔻)の笊(🔬)(zhào )ざるにそのまま置き捨ててあるよう(📿)なところ(🚌)へ(🍙)はいった(🔡)。耕雲斎(🥖)(zhāi )は問屋といやの宅(👤)に、稲右衛門(😫)は来(lá(⛄)i )迎寺らいごうじにというふ(🤭)うに。町々(🤷)の(🐿)辻(🀄)つ(⬅)じ(🐲)、秋(qiū )宮あきみやの鳥居前、会(huì )所前(🕑)、湯の(⛔)わき、その他とこ(🐭)ろどこ(🚉)ろ(🐐)に(😊)篝か(♍)がりが焚たかれた(🛶)。四(sì )、五(wǔ )人ず(💘)つ(🐉)の浪士は交代で敵(🔜)の夜(yè )襲(♊)を警戒したり(🛌)、宿内の火の番に回(🏴)(huí )ったりした。
筑波の空に(🌨)揚(🔧)がった高(🈵)(gāo )い烽(🏌)火のろしは西の志士(🍀)ら(🖇)と(🎹)連(🕕)絡のないもので(📫)は(🥋)なかった(😞)。筑波の勢(🐈)い(🕠)が大(🔪)(dà )いに振ふるったのは、あだかも(🔬)長州(zhōu )の大兵が京都包囲のまっ最(zuì )中(zhōng )であ(🌀)っ(🌇)たと(🍀)言(yá(🌜)n )わるる。水長(🗳)(zhǎng )二藩の提携は従来幾た(♋)びか(📜)画(🤽)策(🎃)せられ(🕕)たこと(🏽)であって、一部の志士(😇)らが互いに往来し始めたのは安藤老中あんどう(👃)ろうじゅう要撃の以前(qián )にも当(🥄)たる(🏯)。東西相(xiàng )呼(hū )応して起こ(🔥)った尊攘(rǎ(🎏)ng )派の運(yùn )動は、(🔕)西に(😮)は長州の敗退とな(🌂)り、東には(🍋)水戸浪士らの悪戦(😂)苦闘となった。
「火事は(💘)ど(🏅)こ(👋)でござ(🔯)いま(😻)しょう。」(🏬)
水戸(🏃)ほど苦しい抗争(zhē(🎼)ng )を続けた藩(🏀)もない。それは実に藩(🍛)論分裂の形(🙅)であ(🔎)らわれて(🏣)来(lá(🎟)i )た。もとよ(⚾)り、一(yī )般の人(🚌)(ré(✡)n )心は(💡)動揺(🆘)し、新(👃)し(🎄)い世紀も(🛁)ようや(🅰)くめぐって(😣)来て(🚻)、だ(🏓)れも(🏻)が右(🚀)すべきか左(zuǒ )すべきかと狼狽ろうばいする時(🦉)に当たって(📴)は、二(🌵)百(🐧)(bǎi )何十(🐁)年来(💄)の旧(jiù(🍩) )を守って来た諸藩(fā(👻)n )のう(🍃)ちで藩(😍)論の分(🌷)(fèn )裂(⏹)(liè )しないとこ(🏬)ろとてもなかった。水戸はこ(🏢)とにそ(🕐)れが激(☔)し(🔫)かったのだ。『(🍞)大日本(běn )史』の大業(🚎)を成就して、(🤝)大(dà )義(🧜)名(😨)分(fèn )を(🐍)明らかにし、学(🏂)問を(🥓)曲げてま(🕤)で世(shì )に阿お(💽)もね(♉)るものもある徳川(😳)時代にあってとにもか(♌)くにも歴史の精神を樹立した(🕹)のは(👽)水(shuǐ )戸であ(🌫)った。彰考館しょうこうかんの修(🐚)史(🚃)、弘(hóng )道館こうど(⛱)うかんの学問は、諸(🕞)(zhū )藩の学風を(🥄)指(😊)導する役(🍟)目(🛳)を勤(qín )めた(🗳)。当時におけ(🚚)る青年(🚦)で(🥪)多少(📭)なりとも水(shuǐ )戸の(🃏)影響を受(🎪)けないものはなかったくらいで(🏻)ある。いかんせん、水戸はこの熱意をもっ(⚽)て尊王佐幕の一大矛盾(🌈)に(🚠)つき当たっ(🏬)た。あの波(⏭)瀾はらんの多い御隠(📈)居(jū )の生涯し(🥊)ょう(🚻)がいが(⏲)それ(🤟)だ。遠く西山公(🌆)せい(🐉)ざんこう以来の遺志を受けつぎ王室(shì )尊崇の念(niàn )の篤あつかった御隠居は、(📩)紀州(✖)や(👊)尾州(🐛)の藩主と並んで幕府を輔佐(🐲)(zuǒ )する上にも人一倍責(🤰)任を感ずる位(wèi )置(🏕)(zhì(👬) )に立た(🔀)せられた。この水(shuǐ(🕙) )戸(🍔)の苦悶くもんは一(yī )方(🎨)に(🥅)誠(🍤)党(🖱)と(🙅)称する勤(🌇)(qí(🥛)n )王派の人たちを(🚘)生(shēng )み、一方(🖍)に(🎐)奸党かんと(🛢)うと呼ばるる(⏳)佐(zuǒ )幕派の人(rén )たちを生んだ。一つ(🍃)の(🔃)藩は裂け(💊)てたたかった。当時(📝)諸藩(fān )に(♑)党派(🎮)争いはあ(🙌)って(❗)も、(🐑)水(shuǐ )戸(hù )のよう(🍘)に惨酷ざんこくをきわめ(🎃)た(🏇)ところはない。誠党が奸(jiā(🕔)n )党(🔅)を見るのは極悪ごくあく(😑)の人間と心の(🗣)底(👰)(dǐ(🚲) )から信じ(💬)たのであっ(🍂)て(🤓)、奸党が誠党を見るのも(💺)またお家の(🤜)大事(🐂)も(🖐)思わず御本(🐣)家大事ということも知(🙏)(zhī )ら(🆕)ない不忠(👫)(zhō(🦋)ng )の臣と思(🤳)い(🤦)込んだのであっ(🏚)た。水戸の党派(🎁)争い(💆)はほと(🍖)んど宗(zōng )教戦(📒)争(zhē(😋)ng )に(🎇)似ていて、成(🏂)敗利害の外にあ(🛺)るものだと言った人もある。い(🅾)わ(♐)ゆ(🦋)る(🏡)誠党(dǎng )は天狗連てん(🚙)ぐれ(🤳)んとも呼(🙆)び、い(🚫)わ(👫)ゆる(🚢)奸党は諸生(🐗)(shēng )党とも言(yán )っ(🤒)た(✈)。当時の水戸藩(👒)にある才(🚘)能の(🔨)士(shì )で、(🚽)誠でない(🛅)ものは奸(jiā(📐)n )、奸で(🥖)ないものは誠(🔘)、両派全(🏽)く分(fè(🎃)n )かれて相鬩(😋)あ(🏅)いせめぎ、その(🏸)中間(👓)にあるものをば(✔)柳(🔗)と呼(hū )んだ(🐘)。市川三左衛門をは(🍡)じめ諸(zhū )生(🚬)(shēng )党の領袖りょうしゅう(✉)が国(guó )政を左右(🙁)する時を迎えて見ると、(🐮)天(🥊)狗連(lián )の一(📈)派は筑(zhù )波山の(🤑)方(🔀)に立てこも(🔧)り、田丸稲右衛(🦕)門たまるいなえ(😂)も(🦂)んを主(🔰)将(jiāng )に推し、亡なき御隠(yǐn )居の御霊代(🙄)みた(🥎)ましろを奉じて、尊攘の志(zhì )を致いたそうとしていた(🅿)。かねて(🥩)幕府は水戸の尊(🤢)攘(🚤)派を毛(máo )ぎらいし、(🍎)誠(chéng )党領袖の(🎐)一人なる(🏧)武田耕(🥀)雲斎(😉)たけだこううんさいと筑(😭)(zhù )波に兵を(📿)挙(jǔ )あげ(💾)た志士(👹)らとの通(tōng )謀を疑って(🈵)い(🕗)た際であるから、早速さっそく耕(gē(📬)ng )雲斎に隠居慎い(⛄)んき(🏛)ょ(🖕)つ(🙂)つしみ(🆕)を命じ(🕕)、諸生党(dǎng )の三左衛(wèi )門(mén )らを助(🌊)け(🐗)て筑波の暴(🍃)(bà(🏩)o )徒を討(😏)(tǎo )うたしめるた(🔟)めに関東十(🐎)(shí )一(🥛)藩の(👦)諸(zhū )大名に命(🦇)令を下した。三左衛(🧝)門は兵を率いて江戸を出(🏌)発(fā(⌛) )し、水(🎌)戸城に(🤴)帰って(👬)簾(🎇)中れんちゅう母(mǔ )公貞(zhēn )芳院ていほういんならびに公子(🕢)ら(🥉)を(🔹)奉じ(🍤)、その根拠を堅めた。これを聞(👑)(wén )い(🔳)た耕雲斎らは水(shuǐ(👆) )戸家(jiā(🐔) )の存(🔷)亡が今日にあ(🍸)る(🎓)として、幽(🍙)屏ゆう(⚪)へ(🐲)いの身ではあるが(🥐)禁を破(👿)って(🏰)水戸を出発した。そし(💬)て江戸にある藩(🐅)主を諫(jiàn )い(🕉)さめて奸徒か(🙅)んとの排斥を謀(móu )はかろうとした。かく一(🔳)(yī(🔢) )藩が党(🐂)(dǎng )派(pài )を分かち、争闘を事と(🦊)し(📌)、(💥)しばらく(🔏)も鎮静する時(shí(💞) )の(⌛)なかっ(🌌)たため(🛢)、松平大炊頭(🐸)おおいの(❗)かみ(🔑)（宍(🍚)戸侯(🔦)しし(🚃)どこう）は藩(fān )主の目代もくだい(🎵)として、八月十日に水(🏌)(shuǐ )戸(hù )の吉(💮)(jí )田(tián )に着いた。ところ(😣)が、(🔵)水(shuǐ )戸(🌔)(hù )にある三左(💮)衛(🌡)(wèi )門(🙌)(mén )はこ(🔀)の鎮撫ちんぶの使(🥘)者(⛩)(zhě )に随行(👯)して来たも(⛪)のの多(duō(⬜) )くが(🎡)自己(🎻)の反(🦒)対党で(🎼)あ(✖)るのを(🍟)見(jiàn )、その(🉐)中には(🕒)京(🗡)都よ(🔋)り来た(😉)公(gōng )子余四麿(mǒ )よし(😘)まろの従者や尊攘(rǎ(🧔)ng )派(pài )の志(zhì )士なぞのあるのを見、大炊頭(💾)が真(🥗)(zhēn )意(🗺)を疑って、(🔤)その入城を拒(🥃)んだ。朋(péng )党(🤥)ほう(🥗)と(💟)う(🐊)の乱はその結(jié )果であっ(🥨)た。
「ほ(🎨)ん(🥪)とに、これも何かの御縁か(✊)と思いま(💊)すね。」(🍰)
半(bàn )蔵は十一(yī )屋(🔙)の二(🏷)(èr )階(🐱)の方に平(píng )助を見に行った時(shí(🍧) )、腹下しの気味(wèi )で寝ている(🐛)連れの庄(zhuāng )屋にそれを(⏯)言(🕌)った。平(🏼)助(🆓)は半(🌚)(bàn )蔵(📽)の顔を見る(🐞)と(🚘)、旅の(🌶)枕(🤓)まくらもとに置い(📖)てある(🥠)児童(💺)の読本よ(👙)みほんでも読んで(👺)くれと言(yán )った。幸兵衛(🕑)も(🌕)長(😢)い滞在(🤨)に疲れたかして(🛋)、そのそばに毛深い足を(🔺)投げ出してい(📮)た。
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