三人の(🗨)庄屋(wū )には、道中奉行から江(🐠)戸(🐎)に呼(hū(⏭) )び(😽)出(chū(🕔) )さ(🍢)れ、(🚕)諸大名(🚕)(míng )通行の難(✈)関(wān )たる(📟)木曾地方(🚨)の事(shì )情(qíng )を問いただされ、(🔩)たとい一(🚂)時的の(👞)応急(jí )策たりとも宿(xiǔ )駅補助のお(😯)手(shǒ(🐂)u )当てを下(➖)(xià(🐻) )付さ(🚎)れた意味(🎅)が、この(🍽)お触れ書の発表で一層はっきりした。
「何か(💭)考えが(🐦)あると見えて(🏌)、わたしの方(fāng )へも(📅)なんとも言って来ない。これが(🔀)普通の(🚈)場合(hé )なら(🧟)、(🕑)浪(làng )士(shì )なぞは泊(bó )めちゃならない(🔑)な(🔠)ん(👬)て(🔃)、沙汰のあるところですがね。」
「まあ、まあ、こ(🍘)れ(🥢)くらい(♿)のところ(🥝)で、早く(🤼)国(guó )の方へ引き(🔆)揚(🚤)げるんですね―(😗)―長(zhǎ(🕛)ng )居は無用ですよ。」
「都に育つ子(🌹)供(gòng )は(😔)違(wéi )い(🌚)ますね。」
一、飯田藩は弓(〰)矢沢の防(fáng )備を(💞)撤退するこ(😰)と。
諸隊はすで(🏣)に続(xù )々間道を通(tōng )過(💀)しつつある。その道(dào )は飯(🍫)田の城(🍬)下(🗓)を避(bì )けて、上黒田で(🥛)右(yòu )に折れ、野底山か(😔)ら上(shàng )飯田(🚦)にか(🤰)かっ(👪)て、今宮(gōng )と(🐸)いう方へ(☔)と取った。今宮(🦁)に着いたころは一(🐶)(yī )同(tóng )休(🐗)(xiū )憩して昼食をと(🥌)る時刻(🐆)だ。正武隊付(fù )き(⬇)を(🍧)命ぜられ(👿)た諏訪の百(bǎi )姓降蔵(🍓)は片(pià(⏰)n )桐から背負しょ(💃)って来(🎄)た具(🔢)足櫃ぐそくびつをそこへ(🍓)おろして休んでいると、いろは(🏟)付け(😂)の番(🈁)号札を渡(dù )され、(📔)一本(běn )の脇差わきざしを(💧)も渡さ(🖥)れた。家の(⛲)方へ手紙を届けたければ飛(🌍)脚に頼んでや(😩)るな(🍈)ぞと言(yán )って(🍽)、(🍊)兵(✌)(bīng )糧方の別(bié )当(🆖)は(🥁)いろいろにこ(🚱)の男(♎)を(⛹)な(⛹)だ(😆)めたりす(🍯)かしたり(🧘)した。荷(🐻)(hé(🏾) )物を持ち労つかれ(💙)た(🏥)ら、ほか(😕)の人(ré(🏙)n )足(zú )に(🆑)申し付け(🚲)るか(📠)ら(🌜)、ぜ(😺)ひ(🌈)京都まで一(yī )緒(📀)(xù )に(✋)行け(🎋)と(🎹)も言い聞(wén )かせた。別(bié )当(🥄)はこの男の逃亡を(🐇)気(qì )づかって、小用(yò(🐇)ng )に(🤰)立(lì )つにも番人(🖖)(rén )を(🥁)つけることを(🚧)忘れ(🎸)なかった。
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