孔子は楽長を座(zuò )に(🙂)つ(😍)かせる(🏬)と、少(shǎo )し居(🐿)ずまいをく(💅)ず(🦗)して云(yú(📔)n )った。
孔子は(😼)また答(🥂)えをうながした。樊遅は、少しいまい(🥔)ましいとは思(🈺)(sī )ったが(🖌)、(🦌)とうとう兜(👝)をぬいでしまった。
((🐭)礼に(🈂)そむく(👹)わ(🏔)けには(🐸)行かない。しか(🤘)し、無(wú(🛷) )道の人に招(zhāo )かれて、たとい一日たりともこれを相たすけるのは士(shì )の(🕖)道(⤴)でない(🌥)。況んや(🈸)策(😂)を(🤣)以(😁)(yǐ )て(📯)乗(ché(⬆)ng )じられるに於て(🏼)をや(🆖)[#「於(yú )て(🎄)をや」(📛)は底本(běn )では「於て(🛅)おや」(🍻)](😈)である。)
そこまで考えて来て、樊遅はもう(👿)一度「違わな(🙉)い(👆)」という(🛍)言葉の意(➡)味(🍽)を考えて見た。
豚を贈られた孔(kǒ(🤠)ng )子
(最善の策(cè )が(🕌)見(✅)つからなけれ(😐)ば(🌈)、次(⛹)善を選ぶよ(🌀)り仕(🆖)方(📱)(fā(🌓)ng )がな(🚴)い。)(📫)
これも別にむずかしいことではない(🕔)。子游に(🏨)いささか無(wú )作法(fǎ )なと(🥙)ころが(🏅)あるのを思い(⭐)合せると、孔(kǒ(🎂)ng )子(🏾)の心(xī(🖌)n )持もよく(🥏)わ(🏯)かる(🍺)。
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