三(👺)〇(二三五)
○ 老(lǎo )子に「善行(✨)轍(zhé(🎾) )迹無(wú(🐝) )し」とあるが、(♌)至徳の(🏔)境地については(🌉)、(🈴)老(lǎo )子(🐫)も孔子も(🐩)同(📘)一(🌫)であるの(😤)が面白い。
「無(wú )知で我流の新説を立て(🔳)る(🔀)者もある(🥣)ら(📨)しいが(🗨)、私は(🌛)絶対(🔐)にそんな(🕕)ことはしない。私(💑)はなるべく多(🥉)くの(🥔)人(🎰)の(📣)考えを(🤖)聞い(🌖)て(🛤)取(qǔ )捨(shě )選択し、なるべく多く実際(😽)を見(jiàn )てそれを心(xīn )にとめてお(🐪)き(🐳)、判断(🛐)の材(cái )料(😸)に(🥓)するようにつとめて(👸)い(🕋)る。む(🗳)ろん(🔈)、それではまだ真知とはいえな(🎽)いだ(🌆)ろう。しか(⏰)し、それ(❗)が真知にいたる途みちなのだ。」
「よろしいと思い(😲)ます。誄るいに、(🌈)汝(🏝)(rǔ(💎) )の(🔠)幸いを天(📁)地の神々に祷る、という言(yán )葉がございますから。」
ゆす(📳)らう(🤝)めの(🌰)木
二((🎇)一八六(liù ))
二三(sān )(二二八(🔇))(👪)
先師(shī(🔕) )のご(🥦)病気(qì )が重(chóng )くなっ(🥙)た時、子路(lù )は、いざと(🚙)い(⛱)う場(🗳)合のこと(🌄)を考慮し(♉)て、門人たちが臣下(xià )の(🦁)礼をとって葬(🤣)儀(yí )をとり行うように(💸)手は(🧒)ずをきめ(🔙)ていた。その後、病気(♈)がい(🎁)くらか軽く(🐡)なった時、(🚃)先(🚏)師はそのことを(😭)知られて、子路にいわ(🌄)れ(🍇)た。――(🏛)
二一(yī )((🙏)二(èr )〇五)
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