三(sān )四(一(🛠)八(bā )一)(🥤)
○ 図(🌚)(tú(🥨) )==八卦(guà )の(🗼)図(と)。大古伏(🕌)羲(🏟)(ふく(🏖)ぎ)の時代に(📎)黄河か(🌫)ら竜馬(mǎ )が(🐯)図を負つて出た。伏(🐿)羲(😯)(xī(💆) )はこれに八卦(guà )を(🥨)画したと伝えられている。
「文王がなくなられた後、文という言葉の内容を(👇)なす古聖の道(🤥)は、天意によ(💞)ってこの(😆)私に継(jì )承(🎆)されているではないか(🗜)。もしそ(🧙)の文をほろぼそうとするの(🥦)が天意であるな(😩)らば、何で、後の(🍢)世に生れたこの私に(🚋)、(🌘)文(🌪)に(👽)親しむ機(jī )会が与えら(🚑)れよう。文をほろ(🦁)ぼ(🛐)すま(🏔)いという(💽)のが天意であるか(🐶)ぎり、匡の人たちが、いった(🈹)い私に対(😰)し(🛣)て(🥙)何が(🐬)出来るという(⬇)のだ。」
曾先(xiā(📁)n )生(shē(💟)ng )が(👗)病(🦇)気の時(🗳)に、門(mén )人たちを(🎥)枕頭(🤦)に呼ん(🧘)で(🕸)い(🚏)われた。―(🗝)―
「文(🤤)王がなく(💯)なられた後(hòu )、文という言葉の内(🙌)(nèi )容(😖)を(🐖)なす古聖の道(⏬)は、天(📦)意によってこの(💗)私に継(🐄)(jì )承されて(🕶)いるではない(🛅)か。も(🈶)し(🍷)その文をほろぼそうとするの(🐅)が(💫)天(🎃)意であ(🤣)るならば、何(💆)で、後の世に生(⏸)れた(🔣)この私(🕉)に、文(wén )に(🌦)親しむ機(jī )会が与(yǔ )えられよう。文(🍝)(wén )をほ(🧖)ろぼ(⏺)すまいとい(🛴)う(🍐)のが天(tiān )意である(🕤)かぎり、匡の人たちが(🚒)、い(🦗)ったい私(🏣)に対して何が出来(🕊)るという(🔵)のだ。」
○ 孟敬(jì(🦂)ng )子==魯の大夫、仲孫(sūn )氏(🤖)、名は捷(jié )。武伯(⛸)の子。「(🎏)子」は(🖤)敬語(yǔ(🏣) )。
○ 匡=(💅)=衛の一地名。陳との国境に近(jìn )い。伝説(shuì )によると、魯の大夫季氏の(📂)家臣(ché(💍)n )であつた陽虎(hǔ(📚) )という人(🕺)が、陰謀(móu )に失(shī )敗して(🚢)国外(wà(💯)i )にのが(🐗)れ、匡にお(🥨)いて(🛤)暴(🐁)虐の振舞があり(🦕)、匡人は(👌)彼を怨(🎐)(yuàn )んでいた。たまた(💰)ま(🚾)孔子の一行が(🕗)衛を去つて陳に(😨)行く途(tú )中匡を通りかか(🔶)つたが孔(kǒ(😟)ng )子の顔(🍾)が陽(🕙)虎そ(🚱)つくりだつた(🔠)ので、匡人(👟)は兵を以て一(🦒)(yī(🌖) )行を囲む(🤣)ことが五(wǔ )日(🎓)に(⏸)及んだという(💓)のであ(🎶)る(🔢)。
「後輩(bèi )をば(🏰)かにして(🦏)はなら(🥌)な(🔸)い。彼(bǐ(🗻) )等の(🐰)将来がわれ(🐷)われ(😣)の現在(👽)に(🥡)及ばないと誰(🉑)(shuí )がいい得よ(😸)う。だが、四十歳(suì )にも五十(💩)歳にもなって注(zhù )目をひくに足(🥇)りな(💇)いよ(🦇)うでは(⛽)、おそる(😁)るに足りない。」
よきかなや(🏯)、
○ 舜(🚈)は堯(🤪)帝(dì )に位をゆずら(🎇)れ(🤼)た聖(😞)天子(🍡)。禹は舜帝に位(wè(🥤)i )を(🐤)ゆず(🌘)られ、夏朝(🏷)の祖とな(🎐)つた(🛣)聖(😞)王。共(🤘)に(🐽)無(👫)為(🌐)(wéi )にして化(huà )するほどの有徳の人(rén )で(🙂)あつ(🍸)た。
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