やがて和(hé )田方(⛵)(fāng )面(miàn )へ偵察てい(🔁)さつ(👳)に出(⚽)かけて行(háng )ったものは、また雨をつ(💭)いて峠の(🤮)上に(🚓)引き返して来(📦)(lá(🐖)i )る。いよいよ水(🏥)(shuǐ )戸(🎱)(hù )浪(🎴)士(🤳)が(🤱)そ(😾)の日の晩に(🕸)長(🥁)窪な(🖕)がくぼ和田両宿へ止(zhǐ )宿の(🌹)はずだという風聞(🈵)(wén )が伝えられるころに(👆)は、諏訪藩(⏱)(fā(📭)n )の物頭も(📊)のがし(🆔)ら矢島(dǎ(😇)o )伝(🏯)左衛門(🌈)でんざ(🔐)えもんが九人の従者(🐕)(zhě(💂) )を引き連れ和田(🕺)峠(gǔ )御境目おさかいめの(⏱)詰方(🐛)つめかたとし(🍉)て(🧤)出張した。手明(🛢)きの若党(dǎng )、(🍜)鎗(qiāng )持(chí )や(👚)りも(🚼)ちの(🉐)中間ちゅうげん、(🐚)草履取ぞうり(🧤)と(🔂)り、具足持ぐ(❗)そく(🚳)もち、高張(🌗)持(🏐)た(🏗)かは(✔)りもち(🧀)なぞ、(😿)な(🐵)か(🌙)なかものも(🍞)のしい。それに(🎨)この物頭ものが(🏎)しらが馬の口(kǒu )を取る二(⛰)人の(🚞)厩(jiù )うまやの者も随行して来た(😈)。
(💺)十(shí )一屋(wū )の(🧦)隠(🍺)居は店(♑)(diàn )先(💢)(xiān )にい(🎍)た。格(gé )子(zǐ )戸(🍕)こうし(🛣)どのな(♐)かで、旅籠屋はたごやら(🍚)しい掛け行燈あん(🤺)ど(😕)んを張(zhāng )り替えて(🚝)いた。頼(🚖)む用事が(😬)あって来(🐭)た半蔵(🤑)を見(🧚)ると、それだけでは(🦀)済ま(🖲)させ(🍔)ない。毎(🌬)年五月(yuè )二(èr )十八(🈷)日には浅草川あさくさがわ(🤚)の川開(🥁)きの例だが、その年の花火には日ご(🌠)ろ出入(🤛)り(🖊)す(🛂)る(🛡)屋敷(🎠)方の(🖥)御(yù )隠居をも若様(📓)をも迎(yíng )えるこ(😖)とができ(🛬)なかった(〰)と言って見(🏾)(jiàn )せるのは(📵)この隠居だ。遠(yuǎn )くは水神(🖌)(shén )すいじん、(🐽)近く(🗄)は(😝)首尾(🆓)(wěi )しゅびの松(😓)あた(🏛)りを(🤒)納(🦅)涼(🍏)の(➕)場(chǎ(👉)ng )所(🐀)とし、両国を遊覧(🌄)の起点(diǎn )とする江戸で(🎡)、柳(liǔ(🔉) )橋につないである(🌸)多くの屋(wū(🌰) )形船(chuán )やか(🗨)た(⛸)ぶね(🆘)は今後どうなる(📢)だ(👙)ろう(🚎)などと言って見せるのも(👟)この(🥗)人(rén )だ。川(chuān )一丸、関東丸(🛁)、(✌)十(🏥)一(🌊)間丸(🛃)(wán )などと名(🕉)のある(🚞)大船を水に浮かべ、(🍭)舳(zhú )先(🦏)(xiān )へ(🕯)さきに鎗や(🎻)りを立てて壮さ(🍔)か(🔅)んな船遊び(🈳)をしたという武(👲)家全盛(🌩)の時(shí )代を(🕥)引(🕎)(yǐn )き合いに出さな(💑)いまでも、船屋形の両辺(fǎn )を障子で囲み、浅草川に暑(🧙)さを避けに来る大(🔝)名旗本の多(🦖)かったこ(🚁)ろには、水に流(🦃)れる提(🚖)灯(💿)ちょうちんの(🈚)影(🛤)がさながら火の都鳥であったと言って見(🚵)(jiàn )せ(✈)るのもこの話し好(✨)きの人(rén )だ(💏)。
伊那の谷から木曾の(⏰)西(🔗)(xī )のはず(🏛)れ(🔊)へ出る(⏪)には、大平峠おおだいらとうげを越えるか、梨子(zǐ )野峠(🚞)なしのとうげを越えるか、いずれにしても奥山(🌲)の(🚙)道をたどらね(😊)ばなら(😙)ない。木曾下(♍)(xià )四宿への(🐒)当分助郷(xiā(⛄)ng )すけごう、あるいは大助(🦊)郷(xiā(🔩)ng )の勤め(🚚)と(💮)して、伊那百十九(jiǔ(👒) )か村の村民が(🦀)行き悩(💘)む(🍏)の(🍄)もその道だ。木から落(🌙)ちる(🌤)山蛭(zhì )やま(👌)び(🐇)る(🐄)、往来ゆききの人(rén )に取りつく(🛏)蚋(🏌)ぶよ、勁(jìn )つよい風に(🔮)鳴る熊笹くま(🐡)ざさ、そのおりおりの(🌏)路(lù(🐇) )傍(🌗)に見つけ(👧)るものを引(⛎)き合い(🚼)に(🤖)出さないまで(🌈)も、(🛺)昼で(🛑)も暗い森林(👇)の谷は(🌺)四里あまりにわ(🚪)たって(🏬)いる。旅するものはそこに(🍳)杣そま(🚕)の生(🏮)活と、わずか(💄)な桑畠く(🕐)わ(🖥)ばた(🙎)けと(🏉)、米(👼)穀も(💣)実らない(📒)ような寒い土(tǔ )地とを見いだす。その深い山間やまあい(🍱)を分け(😋)て、浪士ら(🌤)は和(hé )田峠合戦以来(lái )の負傷(shāng )者(👒)(zhě )から十数(🔣)門(🍳)(mé(🛠)n )の大砲までも運(🚮)ばね(🦀)ばならない(🦕)。
香(xiāng )蔵(zā(💂)ng )
「半(📠)(bà(🌰)n )蔵さん、この騒ぎは何(hé )事でしょう。」
(🅿)諏(🔐)(zhōu )訪勢も(🌄)よく防い(🌖)だ(🤑)。次第に(🚐)浪(🏐)士側は山の地(dì )勢を降り、(🌺)砥(dǐ )沢(zé )口(kǒu )とざわぐちから樋橋といはしの方へ諏(zhōu )訪(fǎng )勢を圧(🆑)(yā )迫し、鯨波ときの(👤)声(shēng )を揚げて進(jìn )ん(⭐)だが(🌩)、胸壁(🔉)に拠よる諏(zhōu )訪勢(🥀)が砲火のために撃退せられた。諏訪松(🔚)本(🐫)両(💫)藩(fān )の兵は五(wǔ )段(duàn )の備えを立(🏳)て、(🍺)右翼は砲隊(👶)を先にし鎗(🌡)や(🙌)り隊をあとにし(🎷)た尋常の(🕞)備えであった(🚵)が(🗑)、(🕴)左翼は(🔎)鎗隊を(🏢)先に(⏪)し(🌍)て、浪士側が突撃を(🚂)試(💶)(shì(🔁) )みるたびに吶喊(hǎ(🏬)n )と(🚸)っかん(🥫)し(⚾)逆襲(xí )して(🔚)来た。こんなふうにし(💵)て追い返さるる(🎰)こ(🐅)と三度。浪士(shì )側も(🔑)進む(🗜)ことができ(✌)なか(🐥)った。
筑波つく(🆓)ばの騒動以来、関東の平(🉐)(píng )野の空も戦(🐬)(zhàn )塵せんじん(🗞)にお(🐀)お(🛂)われてい(🖨)るような(🏻)時に(🌄)、ここには一切の争いをよ(😊)そにして(🖌)、好きな俳諧はいかいの道に遊ぶ(🗽)多吉の(💖)ような(🕴)人(rén )も住んで(🖐)いた(🛐)。生ま(😴)れは川(chuān )越かわごえで、米問屋と酒(📲)問屋(🤾)を兼(jiān )ねた大き(🥑)な商(🧟)家の(😱)主人であったころには(📇)、川越(🔓)と江戸(hù )の間を(💕)川舟でよ(⛺)く往(wǎ(🏣)ng )来(💁)した(🌠)という。生来の寡欲かよくと商法の手違(wéi )いとから、この多吉が古い暖簾(🕧)のれ(😟)んも畳たた(🐟)まねばならなく(🖕)なった時、かみさ(🐦)んはま(🥏)た、草(cǎo )鞋わ(🚴)らじば(🦔)き尻(🕠)端折しり(🔲)はしょり(🏹)に(🍌)なって「お(🎹)すみ団子(🤩)だんご」というものを売り出(chū )したこともあり、(💓)一家をあげて江戸に移り住むよ(🎖)う(🔏)に(➡)な(🗃)って(🌪)からは、(⛄)夫おっとを助け(🎈)てこの都会に運命を(🤝)開(kāi )拓しようとしている(🌘)ような健(jiàn )気けなげな(👯)婦(fù )人だ(🏑)。
(🥅)父と子は(🦃)互(🐅)いに顔を見合(🐉)(hé(🔷) )わせた。
お隅は言った。
「そ(🗒)りゃ、半蔵。老人ばかりなら(🐙)、最初(🍛)から筑波(bō(🌫) )山つくば(🔇)さんには立てこもるまいよ(💿)。」(🧟)
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