見(jiàn )る(💍)と、涯も(🏸)なく廣がつ(㊙)てゐるた(🈚)ゞ雪(⬇)ばかりの廣野(yě(🈶) )を(🤫)、(🍑)何臺もの馬(🐭)橇がまが(🗽)り(🔒)くねつてついてゐる道(dào )を、勢(🦀)ひよく(♉)走つて行(🌸)く一列が見えた(🥋)。遠くから、その橇(qiāo )の調子のいゝ鈴(líng )の音(yīn )が(👖)聞え(💋)てき(🔢)た。時(shí )々、雪(👺)煙(yān )が、パツ(🚮)/\(🈴)と上(shàng )つた。後(hòu )の方(fāng )の馬橇で先頭のが見えなくなつた(🔣)かと思ふと、道が逆に曲つてゐる處にくる(👋)と、そ(➕)の(🐉)先頭の方(fāng )が(📔)玩具の(🛠)やうに小(⚫)さく見(📆)えたりした(🚱)。一列はその度毎(mě(📂)i )にまるで、のびたり、(🌳)ちゞんだ(🌘)りくね(🔉)つた(📹)り、する黒い(💐)糸筋のや(😆)うに見(💈)えた。そ(🤬)れが雪の平野(yě )だけに、はつきり(🆔)目に(⬅)つい(⛓)た。そしてリ(👅)ン/(✔)\といふ鈴(líng )の音が、遠くに聞えたり、急に近(🔠)(jìn )く(🔮)に聞(wén )えたりした(📨)。母(mǔ )親は、氣でも呑まれた人のやう(🏎)に、じつと(🎉)立つて、そ(♉)れを(🧖)見(♒)てゐ(🈵)た。フ(🔤)ト、自(👨)分(🕙)に歸る(🔌)と、(✏)「なんま(👪)んだ/\/\。」と云(📯)つ(🤢)た。
(🚕)鼻血を出し、それ(🛬)が顏一杯についてゐて、鐵(tiě(⛩) )道線路の轢死(📆)人が立ち上つ(👳)てきた、と(👫)い(🚆)ふ風(fēng )にみえ(💱)る(🏗)も(🔨)のもあつた。顏一杯(bēi )が紫色にはれ上つて(🧗)、眼が變(🕌)に上(shà(🔎)ng )ずつてゐ(🐫)るのや、(🤹)唇をピク/(🗳)\ケイレ(📐)ンさ(🐂)せて(💝)入つて(⛓)くるも(🔷)のもあ(🔒)つ(🙂)た(🏩)。皆は次の順番のくるのを、身體を硬(🐒)直(💲)さ(🌭)せなが(💥)ら(📫)、反(fǎ(👪)n )つて、妙にうつろな氣持(🖼)(chí )で待つてゐ(🚰)た。
源吉(🧢)は口のなかで(🔅)、煮え切ら(🐄)ない返事をして、外へ出た。
(🈸)爐(🎷)にくべ(📉)てある木(mù )が時々パ(🚖)チ/(🏃)\とは(⬅)ね(👏)た(📭)。その音(yīn )で、母(😌)親が時々(📡)、(🐗)少(shǎo )し(❗)自分(🍞)(fèn )にか(😦)へ(🛣)つた。源吉はも(👞)のも云はずに、芋を喰つてゐた。何(hé )か考へ(♿)事で(⛓)もしてゐるやうに、口を機械的(de )にしか動か(💂)し(🈺)てゐなか(🎿)つた(🦗)。
「皆(jiē )に(🦓)代つて、一(yī )通(🎊)りのこと(🐿)を(🚭)お(🎥)話(🥂)しします。」さう前置きをし(💤)て石山は、百姓(🚵)にはめづら(📫)しいはつき(🔇)りした、分つた云(✡)ひ振(zhèn )りで(勿論、百(bǎi )姓(➰)などが殊(🏴)(shū )更に改(🦓)まつ(🆑)たときによくある、變な漢語も使(🐈)つたが)――自分達は、犬(✉)や豚(🐇)などより(🕹)、も(🕐)つと慘(cǎ(✨)n )めな生活をしてゐること、――(🥓)とこ(💾)ろが自分(🥤)達は何時か仕事(💙)をなまけた事(🐐)でも(🍠)あ(🚘)つたか。―(👿)―(🎟)では、何故(🐊)(gù(❌) )か。自分達がいくら働いても働いても、とても何んの足(🏻)しに(⛓)もならない程(✝)(chéng )貧(🍕)窮してゐるのは、實に、地(⛎)主のた(🥟)めであるとい(⛩)ふことを分り易く、(👀)説明し、今(jīn )度のやう(🤝)な(🦗)場合地主(🈸)(zhǔ )に小(xiǎo )作料を(🚂)收め(⏱)ることは「自分(fè(🌌)n )達(dá )の死」を(🤥)意(yì(🔣) )味してゐる、ナホ我々百(bǎi )姓(🕚)(xìng )は(⛱)、(👅)高(🔪)(gā(🌆)o )利貸(😥)の不當(dāng )な利息、拓殖銀(🔬)(yín )行の年賦(💗)にも、苦しめられ(🎂)、(✨)それに税金がかゝつてくる。そして出來上つたものは(🚓)、肥料や農具(jù )にも引合(🚲)はない(🥧)。かうまで、自(zì )分達(dá )がな(🉐)つてゐるの(📨)に、だまつてゐられるか。そこで(🤶)、(💔)我(📳)々は、(🍿)皆(jiē(🚬) )んなにお集りを(🏴)願ひ(📗)、その方策(👣)をきめ(🍃)ること(👌)にした(🥚)い(📧)のだ、と結んで壇(tán )を下りた。百(🚭)姓(xì(🆘)ng )達は、聞き慣れな(❄)い(🏄)言葉(yè )が(😵)出る度(dù )に、石山(🐢)(shān )の方を見て(⛳)、考(kǎo )へこむ風をし(🐐)た。が、苦(kǔ )し(💯)い生(shēng )活の事(👢)實(🤬)を(😂)石(shí )山に云はれ、百姓(🔺)は(🛌)、(🥈)「今更のやうに」、自(zì )分(⛽)達自身(shē(🏾)n )の(👨)慘め(🗣)さを、顏(yá(📟)n )の眞ん前にと(🎎)り出されて、(💹)見せられ(🚳)た氣(qì )が(🍱)したと思つた。石山(shān )が(🚝)壇から下りると、(👪)急にガヤ/\し出した。今(💌)石山の云つ(🎲)た事に(🍣)ついて、あ(🗯)つちで(🎉)も、(🛍)こつち(🖼)でも話し合つた。一番(fān )前(😿)(qiá(💭)n )にゐた年寄つた百(💔)姓が(🗒)、「とんでもなえ、(🎆)おつ(🚛)かねえこと云(yún )ふもんだ。」とブ(📮)ツ/\云つたのを石山は(🈶)おりる時(🥫)(shí(🚙) )に(💀)聞いた。
いつかの晩、母が(🔰)あまり變に(🎛)思つたので(☝)、後をついて(🌘)行つた。すると父が眞(🚒)暗(😹)(à(📆)n )な畑(🌸)の中に(🏥)ズン/\(🛢)入つて(🎡)行くのを見た(🐟)。そ(👳)の時には母も何(🥎)かゾ(🤠)ツ(💖)と(🙃)身震ひを感(gǎ(📮)n )じ(🕡)た。母は、少し(👳)し(🎷)やが(😺)んで(💍)、そつちの(🖖)方(fāng )をす(💳)かし(🏂)て見てゐ(🚗)ると、父は(🦇)畑(tián )の眞中(📮)(zhōng )に、立(lì )つたき(😺)り(🐫)、じいとしてゐた。十分も、二十分(🈚)(fèn )も。それから(🐶)その(🐌)隣(lín )りの自分の畑(tián )の方へ行くと、又(💱)、やつぱり立つたまゝしばらく(🦆)さうしてゐた。と(💙)、今度(🍧)はそ(🧓)こから一寸(🎞)離れた自(👳)分(fèn )の畑に歩(bù )いて行つた。母にはち(🌉)つとも、そのことが分(fèn )らなかつた。
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